《诗经》农事诗与西周农业社会

作者： 耿静静   来源： 郑州大学 年份： 2012 文献类型 ： 学位论文 关键词： 藉田礼   农奴   西周   《诗经》农事诗   劳役地租  

描述： 周民族以农业立国,其发达的农业经济是维持西周王朝强盛的物质基础。《诗经》中的一些诗篇,生动地记录了西周劳动人民盛大的耕作场面,这部分诗篇即被称之为《诗经》农事诗。通过对《诗经》农事诗的深入研究可以

全文：周民族以农业立国,其发达的农业经济是维持西周王朝强盛的物质基础。《诗经》中的一些诗篇,生动地记录了西周劳动人民盛大的耕作场面,这部分诗篇即被称之为《诗经》农事诗。通过对《诗经》农事诗的深入研究可以

临潭磨沟遗址马家窑文化早期遗存研究

作者： 张士轩   来源： 西北大学 年份： 2012 文献类型 ： 学位论文 关键词： 马家窑文化   早期遗存   磨沟遗址  

描述： 马家窑文化是主要分布于甘青地区的仰韶时代晚期遗存,其起源问题一直受到学界的关注。一般认为甘青地区的仰韶文化中期经由石岭下类型发展为马家窑文化。但是,经过发掘的马家窑文化早期遗址不仅数量少,而且在一些地区尚存在空白,阻碍了相关问题的进一步研究。 2010年甘肃省文物考古研究所和西北大学文化遗产与考古学

全文：马家窑文化是主要分布于甘青地区的仰韶时代晚期遗存,其起源问题一直受到学界的关注。一般认为甘青地区的仰韶文化中期经由石岭下类型发展为马家窑文化。但是,经过发掘的马家窑文化早期遗址不仅数量少,而且在一些

马家窑文化与黄河上游农业文明

作者： 费晓华   来源： 西北民族大学 年份： 2012 文献类型 ： 学位论文 关键词： 原始农业   马家窑文化   黄河上游地区   新石器时代  

描述： 马家窑文化是黄河上游地区新石器时代晚期文化之一。通过对马家窑文化原始农业遗存资料的研究,可以得出：马家窑文化时期的先民们,已经开始种植粟、黍等农作物；制造和使用以石器和骨器为主的农业生产工具；还饲养家畜、制作彩陶,从事以农业开发为中心的经济、文化活动。总之,马家窑文化时期的原始农业已自成体系。同时,

全文：马家窑文化是黄河上游地区新石器时代晚期文化之一。通过对马家窑文化原始农业遗存资料的研究,可以得出：马家窑文化时期的先民们,已经开始种植粟、黍等农作物；制造和使用以石器和骨器为主的农业生产工具；还饲养

先秦时期酒文化探析

作者： 孙婷婷   来源： 哈尔滨师范大学 年份： 2012 文献类型 ： 学位论文 关键词： 先秦   酒器   酒礼   酒文化  

描述： 。综合考古发现和史籍上对于酒及酒文化的记载，在新石器时期晚期就已经发明了酒，只是这时的酿酒技术还比较落后，

全文：。综合考古发现和史籍上对于酒及酒文化的记载，在新石器时期晚期就已经发明了酒，只是这时的酿酒技术还比较落后，酒文化也只是起步阶段。随着生产力的进步，农业发展可以生产更多的粮食为酿酒提供了更多的原料，加上

先秦儒家思想的生态学启示

作者： 付智强   来源： 长江大学 年份： 2012 文献类型 ： 学位论文 关键词： 荀子   周易   论语   孟子   生态  

描述： 中国历史上经历了三大黄金时期,春秋晚期到西汉的四百年间是中国历史的第一个黄金时期,也称为“大黄金时期”。这一时期,各诸侯国之间的兼并战争不断深化并逐渐向大一统迈进。这一时期社会处于大变革时期,各种

全文：中国历史上经历了三大黄金时期,春秋晚期到西汉的四百年间是中国历史的第一个黄金时期,也称为“大黄金时期”。这一时期,各诸侯国之间的兼并战争不断深化并逐渐向大一统迈进。这一时期社会处于大变革时期,各种

《诗经·豳风》考论

作者： 孙晶   来源： 辽宁师范大学 年份： 2012 文献类型 ： 学位论文 关键词： 归类   周公   《豳风》  

描述： 《诗经·豳风》中的七篇诗歌何以归为一类并命名为《豳风》，古今学者论述的过于笼统粗疏，而且，此七篇是否都与周公有关，也没有做过多的论述。笔者相信，不论现存《诗经》的编纂者是谁，但其对《诗经》类别上的划分，必定有其原因，不可能是随意归类。本文尝试用宏观与微观相结合的研究方法，对《豳风》七篇的写作时代及作

全文：的具体步骤，《七月》是古已有之，决非一人一时所作，也不是周公所作。此诗应作于豳地时，在西周初年的时候被征集，后于西周初年被采集入风，后由周公加工润色献给成王。《东山》是周公东征胜利后归士盼望回乡的诗。《鸱

秦、豳风诗与近楚风诗的比较研究

作者： 赵璐   来源： 西北师范大学 年份： 2012 文献类型 ： 学位论文 关键词： 《秦风》   《诗经》   文化背景   近楚风诗   《豳风》  

描述： 《诗经》之中没有设“楚风”，但江汉一带的一些姬姓小国和陈国因地理位置与楚相邻，又屡次为楚侵伐，并先后被并入楚国，受到楚地文化的影响。产生于这一地域的二《南》及《陈风》反映了楚地的自然风貌与民风民俗，具有楚歌独特的风情和韵味，因此可以将这些作品称为“近楚风诗”。江汉一带的姬姓小国，民风民俗与楚相似，但

全文：风格。 《豳风》是周人早期居地岐豳一带的作品，产生时代较早，表现了周人早期的农业生产生活以及周初的重大历史事件，反映了周人的农本思想。西周末年，秦襄公“将兵救周”，并护送平王东迁。周平王封其为诸侯，与

先秦农官研究

作者： 董曌华   来源： 河南大学 年份： 2012 文献类型 ： 学位论文 关键词： 职官   先秦   劝农   农官  

描述： 中国农官的起源极为久远。《左传·昭公十七年》记载郯君讲述古郯国的职官时，就提到有专管农业的九农正；周的祖先从弃开始，世世代代都做虞、夏的农官；殷墟甲骨文中记载有主掌农耕事务的小耤臣、小刈臣、小众人臣等。但直到商朝，农官的职务大多并不固定，小耤臣掌管耕种、小刈臣掌管收割，都是事毕便罢。“官事可摄”的现

全文：。 西周主要实行世官世禄制，大夫以上级别的农官都由特定的家族世代承袭，人的出身亦即血缘关系是选官的唯一标准，在正式册命前都要审阅其资历。而由于实行世禄制，考绩对高级农官的意义不大，保证其认真履职的手段主要

中国古代石磨盘研究

作者： 曾慧芳   来源： 西北农林科技大学 年份： 2012 文献类型 ： 学位论文 关键词： 石磨盘   中国古代   饮食文化   杵臼   石转磨   胡饼   小麦  

描述： 中国素以农业立国，一部中国古代史，也可以说是一部中国农业发展史。农业不仅实现了人类的定居，也正是有了农业，才有了文字，从而产生了博大精深中华文明。研究农业自然离不开对农业工具的研究。石磨盘、石磨棒虽然是随着原始采集渔猎经济而出现的，但它却为农业的产生发展打下了基础，因而与农业有着一定的渊源。因此对石

全文：途，为我们研究中国饮食文化提供一种新的途径和方式。 首先，本文立足各种历史文献和前人研究资料，对石磨盘、石磨棒进行了定义，了解石磨盘的起源。认为石磨盘、石磨棒为旧石器晚期和新时期时代早期先民普遍使用