新时期村落叙事中的家族观念

作者： 邓妍   来源： 山东大学 年份： 2009 文献类型 ： 学位论文 关键词： 家族观念   血缘共同体   伦理传统   家族衰变   村落叙事  

描述： s which use family

全文：、人类学领域的家族制度相结合也是一个新的研究角度与发掘方式。 中国北方农村至今仍保留有大量的封建传统因素。在传统的视野中,延续了几千年的农业生产方式是以家族化合作为根基的,而农村小说所表现的家族观念则是最有

从敦煌文书看唐五代宋初敦煌地区的物权观念

作者： 朱江红   来源： 西北师范大学 年份： 2009 文献类型 ： 学位论文 关键词： 物权   历史   唐五代宋初   敦煌   法律   文献  

描述： During the period of Tang, the Five Dynasties and early Song, Chinese feudal economy began to flourish.

全文：唐五代宋初是中国古代经济的大发展时期,处于中西交往通道上的重镇敦煌,社会经济发展迅速,人们对私有财产日益重视,研究当地的物权观念及其发展状况,可对当今法制发展提供有益的历史借鉴。 敦煌地区物权的主体

马家窑彩陶的纹饰意蕴探究

作者： 公维军   来源： 陇东学院学报 年份： 2016 文献类型 ： 期刊 关键词： 文化传承   马家窑彩陶   纹饰意蕴  

描述： 马家窑彩陶素以纹饰精美著称于世,文章拟对马家窑彩陶四种基本类型的纹饰进行分析,并通过蛙纹、鸟纹和舞蹈纹这三种代表性纹饰来进一步阐述马家窑彩陶所包含的深厚意蕴及其崇拜观念,由此探讨其多样纹饰对后世产生的深远影响,借此希望引起公众对于马家窑彩陶更多的关注,使其得以更好地传承。

生命律动的艺术脉搏

作者： 谢菲   来源： 曲阜师范大学 年份： 2009 文献类型 ： 学位论文 关键词： 画像砖   时代背景   艺术价值   汉代   审美情趣  

描述： ops unceasingly in China holds the unique artistic immortal status.

全文：汉代人民独特的审美观念和审美理想。 画像砖作为汉代独特的时代产物,与当时社会历史的特殊背景具有密切的联系。本文第一部分首先从大的时代背景出发,对汉代的政治经济因素,人民的心理因素,及信仰因素进行分析

中国彩陶纹在现代平面设计中的艺术表现

作者： 纪晓   来源： 西安美术学院 年份： 2010 文献类型 ： 学位论文 关键词： 现代平面设计   韵律   平面视觉元素   彩陶纹样   艺术表现  

描述： s a historical and cultural value and artistic value, can not be ignored, and the use of value from the current run, they demonstrate the art of the laws and rules also have an aesthetic universal,Itself a form of beauty and re-creative values, which for us to inherit and carry forward the modern realization of the great responsibilities and obligations of traditional arts have practical significance.

全文：具有着形式的美感及再创造性的价值,这对于我们现代人实现继承和发扬伟大的传统艺术的责任和义务有着现实的意义。时代不同、社会历史文化背景不同,人们的审美观念也会发生着相应的变化,虽然对于新石器时代彩陶

磨沟齐家文化墓地墓道埋人现象初步研究

作者： 朱芸芸   来源： 西北大学 年份： 2010 文献类型 ： 学位论文 关键词： 齐家文化   殉人   磨沟墓地   多次葬  

描述： 甘肃省临潭县陈旗磨沟齐家文化墓地,作为2008年度中国十大考古发现之一,以其偏室墓墓葬结构的复杂性和多人多次合葬现象引起广泛的关注。本文以该墓地偏室墓墓道中的葬人现象为研究材料,对其进行了全面的整理和分析研究。发现墓道葬人现象不仅葬式和分布位置较为多样化,而其形成原因也较为复杂,与墓道葬人过程和偏室

全文：随之殉葬的,因为多人多次合葬也有可能形成这样的结果,故以往关于女子作为妻妾殉葬的论证不甚严密。 本文认为磨沟齐家文化殉人现象已不能单纯用男尊女卑或墓葬等级观念来解释,殉人类现象存在的原因可能与战争有关。殉人的普遍出现说明在齐家文化,人群间的冲突进一步加剧,社会发展阶段也进入到一个更为复杂的层次。