《诗经·豳风》考论

作者： 孙晶   来源： 辽宁师范大学 年份： 2012 文献类型 ： 学位论文 关键词： 归类   周公   《豳风》  

描述： 《诗经·豳风》中的七篇诗歌何以归为一类并命名为《豳风》，古今学者论述的过于笼统粗疏，而且，此七篇是否都与周公有关，也没有做过多的论述。笔者相信，不论现存《诗经》的编纂者是谁，但其对《诗经》类别上的划分，必定有其原因，不可能是随意归类。本文尝试用宏观与微观相结合的研究方法，对《豳风》七篇的写作时代及作

全文：《诗经·豳风》中的七篇诗歌何以归为一类并命名为《豳风》，古今学者论述的过于笼统粗疏，而且，此七篇是否都与周公有关，也没有做过多的论述。笔者相信，不论现存《诗经》的编纂者是谁，但其对《诗经》类别上的划分，必定有其原因，不可能是随意归类。本文尝试用宏观与微观相结合的研究方法，对《豳风》七篇的写作时代及作者问题作具体深入的考察。笔者以为：《豳风·七月》实际上是豳地的民谣，文中详细记载了关于农业生产的具体步骤，《七月》是古已有之，决非一人一时所作，也不是周公所作。此诗应作于豳地时，在西周初年的时候被征集，后于西周初年被采集入风，后由周公加工润色献给成王。《东山》是周公东征胜利后归士盼望回乡的诗。《鸱鸮》也是由周公所作的，《金滕》中对其有过记载，现在都认为《金滕》是可靠的文献，所以在没有发现更可靠的文献材料之前，我们还是愿意相信《鸱鸮》的作者是周公。是周公身处困境之时借小鸟的口吻而表达自己心情的一首寓言诗。《破斧》的作者，应该是周公东征胜利之后，士兵们庆幸生还的诗。《伐柯》《九罭》《狼跋》三篇也是与周公有密切关系的诗。总之，《豳风》中七篇诗歌的作者或者是周公，或者是为了赞扬周公而作的。还有一种情况就是诗歌的内容与周公有千丝万缕的联系，周公不是作者。“豳”不是诸侯国国名，是周民族祖先的聚居地，周公在周民族发展进程中是举足轻重的人物，其当时的历史地位堪与先祖并重。所以《诗经》的编集者将其和周公有关的诗篇皆归类于《豳风》。

唐五代宋初敦煌农业民俗考论

作者： 王欢   来源： 西北师范大学 年份： 2009 文献类型 ： 学位论文 关键词： 农业   敦煌文书   唐五代宋初   民俗  

描述： the inheritance and innovation of the agricultural production folk-custom; There are massive materials that reflect the agricultural production custom of Tang and Five Dynasties and Earily Song Dynasties in Dunhuang, which is valuable for researching the Dunhuang area and even the formation and evolution of agricultural production in the ancient northwest area.

全文：农业生产自古以来就是我国最为重要的物质生产方式,随之农业生产民俗的传承,也有着极其悠久的历史。敦煌遗书和壁画中保存有大量反映唐五代宋初时期敦煌农业生产民俗的资料,为研究敦煌地区,乃至我国西北古代农业生产民俗的形成和演变具有重要的价值。通过对相关农业生产民俗资料的进一步整理发现,这一时期敦煌地区的农业生产民俗内容极其广泛、表现形态也非常丰富多彩。敦煌农业生产民俗表现形式主要有以下几类:一是农业生产完全按时序节令来安排形成的习俗及其相关的祭祀风俗;二是存在大量经验的占卜天象以预测农事的习俗;三是有关农业生产禁忌习俗;四是祭祀各类主宰农事神灵;五是欢庆丰收感谢天地神灵的赐福等。 为了保证农业生产风调雨顺,唐五代宋初敦煌地区的政府和民众都积极参与与农业生产有关的祭祀活动。主要祭祀活动有各类农业生产节令祭祀、农业生产神灵祭祀、风雨山川河流水神等自然崇拜祭祀。各类农业信仰祭祀贯穿于一年之中的整个农业生产过程,具有较为完备而系统的的体系。 这一时期,敦煌地区农业生产民俗盛行,是敦煌地区民众对自然现象作出的积极反映,表明了在当时自然经济环境下,农业生产的重要性和自然环境的高度依赖性。同时农业生产民俗又深受佛教、道教、祆教等宗教文化和儒家思想的影响,具有传承性、变异性、社会性、多样性的特点,体现了浓厚的政治色彩、宗教色彩和本土色彩。

唐五代宋初敦煌农业民俗考论

作者： 王欢   来源： 西北师范大学 年份： 2009 文献类型 ： 学位论文 关键词： 农业   敦煌文书   唐五代宋初   民俗  

描述： the inheritance and innovation of the agricultural production folk-custom; There are massive materials that reflect the agricultural production custom of Tang and Five Dynasties and Earily Song Dynasties in Dunhuang, which is valuable for researching the Dunhuang area and even the formation and evolution of agricultural production in the ancient northwest area.

全文：农业生产自古以来就是我国最为重要的物质生产方式,随之农业生产民俗的传承,也有着极其悠久的历史。敦煌遗书和壁画中保存有大量反映唐五代宋初时期敦煌农业生产民俗的资料,为研究敦煌地区,乃至我国西北古代农业生产民俗的形成和演变具有重要的价值。通过对相关农业生产民俗资料的进一步整理发现,这一时期敦煌地区的农业生产民俗内容极其广泛、表现形态也非常丰富多彩。敦煌农业生产民俗表现形式主要有以下几类:一是农业生产完全按时序节令来安排形成的习俗及其相关的祭祀风俗;二是存在大量经验的占卜天象以预测农事的习俗;三是有关农业生产禁忌习俗;四是祭祀各类主宰农事神灵;五是欢庆丰收感谢天地神灵的赐福等。 为了保证农业生产风调雨顺,唐五代宋初敦煌地区的政府和民众都积极参与与农业生产有关的祭祀活动。主要祭祀活动有各类农业生产节令祭祀、农业生产神灵祭祀、风雨山川河流水神等自然崇拜祭祀。各类农业信仰祭祀贯穿于一年之中的整个农业生产过程,具有较为完备而系统的的体系。 这一时期,敦煌地区农业生产民俗盛行,是敦煌地区民众对自然现象作出的积极反映,表明了在当时自然经济环境下,农业生产的重要性和自然环境的高度依赖性。同时农业生产民俗又深受佛教、道教、祆教等宗教文化和儒家思想的影响,具有传承性、变异性、社会性、多样性的特点,体现了浓厚的政治色彩、宗教色彩和本土色彩。

《诗经》中的物候描写研究

作者： 刘赪秀   来源： 福建师范大学 年份： 2012 文献类型 ： 学位论文 关键词： 作用   诗经   文化根源   物候   分类  

描述： 目前学术界从整体上全面分析《诗经》中物候描写的特点和价值的学术成果甚少,故本文意在对《诗经》中的物候描写做一个尽可能系统的研究,以期得出客观全面的结论。本文采用了文本细读的方法,详细考辨,依托

全文：目前学术界从整体上全面分析《诗经》中物候描写的特点和价值的学术成果甚少,故本文意在对《诗经》中的物候描写做一个尽可能系统的研究,以期得出客观全面的结论。本文采用了文本细读的方法,详细考辨,依托

明代太仓库研究

作者： 苏新红   来源： 东北师范大学 年份： 2009 文献类型 ： 学位论文 关键词： 太仓库   年例银   北边军饷   盐法   户部   明代财政  

描述： , such as Zhusizhizhang (《诸司职掌》 ), Minghuidian (《明会典》 ) , Taicangkao (《太仓考》 ), Wanli Kuaijilu (《万历会计录》 ) and so on.

全文：将之作为研究整个有明一代太仓库发展、演变以及不同时期地位作用变化的核心文献。同时,本文利用各朝制书,如洪武时期《诸司职掌》、正德《明会典》、万历《明会典》、万历《太仓考》以及《万历会计录》等文献,对太仓

《诗经·豳风》研究

作者： 黄玲   来源： 广西师范大学 年份： 2007 文献类型 ： 学位论文 关键词： 豳风   研究   周公  

描述： 本文对《豳风》的研究试图从宏观上把握历史文化背景,从微观上切入一个个具体的问题,对整个《豳风》进行系统全面的研究,以文献考辨为基础,重新细细审查丰富完整的传世文献,通过文史互证等方法,进一步探讨以下相关的重要问题。 “豳”之地望是必须解决的首要问题。“豳”地应该包括今天陕西省咸阳市旬邑、邠县以及甘肃

全文：本文对《豳风》的研究试图从宏观上把握历史文化背景,从微观上切入一个个具体的问题,对整个《豳风》进行系统全面的研究,以文献考辨为基础,重新细细审查丰富完整的传世文献,通过文史互证等方法,进一步探讨以下

敦煌写本佛经题记研究

作者： 魏郭辉   来源： 兰州大学 年份： 2009 文献类型 ： 学位论文 关键词： 唐宋   敦煌写本   佛经题记  

描述： ng degrees in different periods of Dunhuang

全文：及其历史价值。第二章对敦煌写本译经题记进行了系统归纳整理,重点研究了玄奘、义净译经题记,对玄奘、义净译场所涉寺院、僧侣及官员进行了考探,并简要分析了唐代前期译场制度的变化。第三章对敦煌疑伪经写经题记进行了

《天水放马滩秦简》、《周家台秦简》及《里耶秦简》词语通释

作者： 林雅芳   来源： 华东师范大学 年份： 2009 文献类型 ： 学位论文 关键词： 詞語通釋   里耶秦簡   周家台秦簡   《吏》篇   天水放馬灘秦簡  

描述： ian, Zhoujiatai Qinjian and Liye Qinjian. A study of vocabulary based on these documents is needed, for we can know a lot about the whole phenomenon of ancient language from it.

全文：釋文,因而許多詞語缺乏足夠的例證,未能進一步考證,因而將這一部分詞語列於附錄之中。同時在通釋過程中因筆者能力有限,部分詞語未能考證,也列於附錄之中,以期向各位老師求教。

阮籍隐逸思想研究

作者： 赵辉   来源： 河北师范大学 年份： 2009 文献类型 ： 学位论文 关键词： 首阳山赋   隐逸   竹林七贤   阮籍   命世大贤  

描述： “竹林七贤”作为魏晋之际士人对阮籍、嵇康等七人品题的品目,其得名源于隐逸,其出现的直接契机是正始末年的竹林之游,在高平陵之变发生后,竹林之游受到士人瞩目和称道,“竹林七贤”之品目也在此时产生。随着政局、社会风尚和士人心态的继续推进,竹林七贤内部和整个士人阶层都在发生着变化,隐逸思想的转变是一个重要的

全文：中期的融合儒道再到晚期的倾向道家,他的隐逸思想的转变也与此同步。他作于正元元年的《首阳山赋》第一次以道家的立场批判他早年的儒家隐逸思想,标志着他的隐逸思想从融合儒道转变为倾向道家,这也是阮籍思想倾向

《水经注》研究

作者： 徐中原   来源： 苏州大学 年份： 2009 文献类型 ： 学位论文 关键词： 叙事散文   水经   郦道元   水经注   山水散文  

描述： rinciples of the theory" and "holistic principle", as the main study followed the principles and methods, strive to occupy a wealth of research datas, focus on first-hand information from the start, mainly from a literary perspective, but give due consideration to the geographical composition, attempts to have a more thorough and systematic study and discussion.

全文：,叙事服务于地理;叙事简括而清晰,但又详略有度;善于通过对话叙事。其三,《水经注》又是山水写景散文,其写景具有鲜明的特色:自然景观与人文景观和谐统一;善于借用民歌、谣谚、故事传说、前人诗、赋、文等来写