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根据【检索词:辛树帜】搜索到相关结果 8 条
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田园风味板桥词
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作者:
赵红
来源:
时代文学(下半月)
年份:
2016
文献类型 :
期刊
关键词:
民生疾苦
况周颐
以文为词
村墟
词学
郑板桥集
瑞鹤仙
郑燮
田园风味
种园
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描述:
《与金农书》:"作词一道,过方则近于诗,过圆则流于曲,甚矣词学之难也。承示新词数阕,俱不减苏辛也。燮虽酷好填词,其如珠玉在前,翻多形秽耳。"[1]《惠风词话》:"词不嫌方。能圆,见学力。能方,见天分。但
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陶渊明美学思想在现代农业旅游景观规划中的应用
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作者:
陈靖
来源:
美术大观
年份:
2016
文献类型 :
期刊
关键词:
《桃花源记》
美学思想
复归于朴
芳草鲜美
生态观
夹岸
景观规划
农业旅游
阡陌交通
生态美学
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描述:
一、陶渊明美学思想中的生态观及其意义"……缘溪行,忘路之远近。忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷。渔人甚异之。复前行,欲穷其林。林尽水源,便
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后稷,夷人的农神——《诗经·生民》新解
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作者:
翁银陶
来源:
福建师范大学学报(哲学社会科学版)
年份:
2016
文献类型 :
期刊
关键词:
孔疏
诗古微
稷神
夷人
毛传
农神
《毛传》
郑笺
无子
大荒南经
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描述:
敏歆,(《毛传》:“帝,高辛氏之帝也。”按,高辛乃帝喾之号。《孔疏》:“言当祀郊禖之时,有上帝大神之迹,姜螈因祭见之,遂履此帝迹拇指之处,而足不能满,时即心体歆。”)攸介攸止。载震载夙,载生载育,时维后稷。诞弥厥月,先生如达。不坼不副,无菑(灾)无害,
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《农言著实》的农户经营管理思想
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作者:
刘吴
来源:
西北农林科技大学学报(自然科学版)
年份:
2016
文献类型 :
期刊
关键词:
农户
杨秀元
《农言著实》
经营管理
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描述:
《农言著实》是清代一部很有价值的农书。从经营管理的角度分析,该书独树一帜,对微观的农户经营管理作了专门的阐述,因此在中国传统农业管理思想的研究中,具有十分重要的地位。该书对杆子钐麦得失的分析,对锄谷
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7种药剂对当归麻口病的防效初报
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作者:
陈书珍
来源:
甘肃农业科技
年份:
2016
文献类型 :
期刊
关键词:
浸苗
当归麻口病
壅苗
防治
7种药剂
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描述:
选用7种药剂,采用定植前浸苗和定植时毒沙壅苗的方法进行了当归麻口病防治试验,结果表明,50%多菌灵可湿性粉剂800倍液浸苗后,用40.7%乐斯本乳油、或3%辛害首颗粒剂、或3%线虫杀净可湿性粉剂、或
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陕西东府皮影戏的艺术特点及表现手法
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作者:
雷中民
胡茗
来源:
西安工程科技学院学报
年份:
2016
文献类型 :
期刊
关键词:
民间艺术
皮影
造型手法
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描述:
陕西东府皮影有着独特的艺术性及文化特征,保护、传承与创新就是对民族文化重树的当务之需.从东府皮影艺术形成的因素入手,阐述了其造型、制做、色彩、演唱等艺术表现手法.分析了皮影在其形成后的社会文化背景与
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中国民间剪纸艺术散论
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作者:
程旭光
来源:
内蒙古师大学报(哲学社会科学版)
年份:
2016
文献类型 :
期刊
关键词:
剪纸艺术
中国
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描述:
中国民间剪纸艺术起源于劳动实践和社会生活。不断发展的现代生活亦要求剪纸艺术在变化中求生存,在应用中求繁荣。不同的地域,养育了剪纸艺术各自的风采。中国农民对美的追求,决定了整个民族的审美情趣,文人和艺术家对民间剪纸的介入将新剪纸推上又一个高峰,使其在传统艺术精华的沃土上再树丰碑。
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猕猴桃
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作者:
王景祥
来源:
生物学通报
年份:
2016
文献类型 :
期刊
关键词:
杂木林
野生植株
桃果
一年生枝
攀缘性
桃属
后熟期
Actinidia
优良品种
南达
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描述:
省都有生长,历来农民多于秋季霜降节前后采果食用.因为这是一种攀缘性的大藤本,攀附在他林木的枝干上,有影响他树的材质生长,而且果实必须经过后熟处理才能食用,因此,山区农民就很少有人工加以有意识的栽培,任其自生自灭于杂木林中,至为可惜.