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根据【检索词:遗产保护 】搜索到相关结果 5 条
当代人类学视野下的“花儿”及其研究
作者:
马莉
来源:
中央民族大学
年份:
2009
文献类型 :
学位论文
关键词:
人类学
花儿
文化遗产
描述:
n the mountains. "Huaer" is such kind of song which is popular
in the areas of Gansu, Qinghai, Ningxia provinces. It is a cultural heritage
which has the most unique regional charm and features with rich contents
in northwestern region of China.
全文: 社会文化变迁、如何与社会结构产生互动的过程,以及与当前的政治、经济、商业、旅游以及全球化的关系的探讨。 全文分六个部分:一“人类学在文化遗产 保护 中的的贡献”:主要论述了人类学整体观对口头和非物质文化
农谚与播种期
作者:
张家炎
来源:
农业考古
年份:
2016
文献类型 :
期刊
关键词:
气候条件
农业知识
种棉
种麦
适宜播期
生产实践经验
麦苗生长
春化阶段
农业生产实践
迟播
描述:
农谚与播种期南京农业大学中国农业遗产 研究室张家炎一、前言我国劳动人民在数千年的农业生产实践中,不断寻求和探索,积累了丰富的农业知识。除了见诸史料的宝贵的农业生产实践经验外,还有可以与之媲美的数量庞大的农谚在劳动群众中广泛流传。农谚就是我国历代劳动人民...
从后稷感生神话到后稷感生传说的“民俗过程”——以旅游情境中的两起故事讲述事件为研究对象
作者:
王志清
来源:
青海社会科学
年份:
2016
文献类型 :
期刊
关键词:
故事讲述事件
后稷感生传说
后稷感生神话
民俗过程
神话主义
描述:
后稷感生神话分析与其地望问题是学术界从历史到当下都持续性进行讨论的一个热点问题。随着当前关中、晋南等地旅游经济的开展,岐山县的周公庙、稷山县的稷王庙等都成为遗产 旅游景观。地方文化学者将历史文献辑录
西北神话初探
作者:
鲁小娜
来源:
西北师范大学
年份:
2014
文献类型 :
学位论文
关键词:
神话
民族精神
民族文化
西北
描述:
本文共分为四部分。 第一,关于西北神话与自然界及日、月神话体系的形成研究: 西北神话的发生与流传与西北自然界密不可分,因此本章重点阐述西北自然风貌、地理环境与西北神话之间的联系。探索昆仑文化与西北民族文化之间的关联;通过古文献中“明夷”与“石夷”以及日、月之母、后羿射日等神话故事的记载梳理西北日、月
全文: ,继而探索西北村落形态形成的历史原因,并通过对西北村落与城市变迁问题的分析探寻逐渐消失的村落、村落文化的价值及其保护 意义。 第三,关于西北神话与民族精神的研究: 1 、西北神话中的人、神、事所反映
文化认同与文化控制:秦汉民间信仰研究
作者:
李秋香
来源:
河南大学
年份:
2010
文献类型 :
学位论文
关键词:
文化控制
文化认同
功能变迁
秦汉
民间信仰
描述:
le's understanding and
regarding for the universe and the life at that time.
全文: 控制类型主要分为禁忌类、巫术类、儒家伦理类、宗教类等四大部分。它们分别在解除人们日常生活中的焦虑感、维护家庭和谐、保护 个体生命及其身体健康、减缓社会矛盾、协调人与自然之间的关系、和合不同社会阶层地位