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根据【检索词:齐家文化】搜索到相关结果 199 条
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齐家文化农业概述
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作者:
王吉怀
来源:
农业考古
年份:
2016
文献类型 :
期刊
关键词:
五十年代
兴隆镇
泾川
八十年代
汉水流域
原始社会末期
骨铲
西吉
阿拉善
泾水
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描述:
关于黄河上游新石器时代末期的农业文化,在齐家文化中表现的异常浓厚。黄河上游的甘肃、青海是齐家文化的发源地,从1924年首次在甘肃和政齐家坪发现以来,一直没有忽视这一工作。自五十年代至八十年代,这方
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齐家文化研究(下)
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作者:
张忠培
来源:
考古学报
年份:
2016
文献类型 :
期刊
关键词:
随葬器物
葬式
客省庄
双耳罐
篮纹
柳湾
皇娘娘台
张忠培
葬制
双大耳罐
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描述:
五分期与源流 (一)对齐家文化的源流的研究,有赖于对它分期的正确认识。讨论齐家文化分期的基础,是迄今考古工作积累起来的有关资料。除前面分析过的几批资料外,还有将在后文提及的一些零星资料。它们基本上
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小谈齐家文化的农业遗存
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作者:
郑乃武
来源:
农业考古
年份:
2016
文献类型 :
期刊
关键词:
贵南
永靖
海南藏族自治州
分布范围
甘肃秦安
皇娘娘台
马家窑文化
骨铲
甘青地区
青海东部
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描述:
齐家文化是我国甘青地区继马家窑文化之后,而发展起来的一种铜石并用期到青铜器时代的文化。它的分布范围比较广泛,除了甘肃境内和青海东部的海南藏族自治州黄河沿岸外,在宁夏回族自治区也有一些发现。经过发掘
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齐家文化研究(上)
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作者:
张忠培
来源:
考古学报
年份:
2016
文献类型 :
期刊
关键词:
文化分期
探沟
随葬器物
客省庄
双耳罐
双耳瓶
发掘面积
皇娘娘台
地层堆积
双大耳罐
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描述:
考古文化分期,是探讨考古文化源流、关系及社会制度诸问题的前题。在分析齐家文化源流、关系及社会制度之前,必须先对它的分期有一个较清楚、准确的了解。大量考古材料证明,考古文化的演进,是由文化因素的量变
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沈那齐家文化聚落及其社会形态
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作者:
曾永丰
来源:
青海民族大学学报(社会科学版)
年份:
2016
文献类型 :
期刊
关键词:
沈那遗址
齐家文化
社会形态
聚落特征
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描述:
齐家文化半地穴式房址的集中发现,是沈那遗址的一大特点。随着生产、生活用具以及玉器、青铜器等礼器的出土,沈那遗址真实地反映了齐家文化的生产生活实际,呈现了人类聚落社会形态的全部内容。
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我省齐家文化的发掘及其研究
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作者:
许兴国
格桑本
来源:
青海社会科学
年份:
2016
文献类型 :
期刊
关键词:
直肢葬
仅仅是开始
贵南
篮纹
发展阶段
柳湾
马家窑文化
孙家寨
俯身葬
考古发掘
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描述:
齐家文化因1924年首次发现于甘肃省广河回族自治县齐家坪而得名。在青海境内主要分布在东部农业区各县,南到海南藏族自治州的黄河沿岸,西到青海湖北岸。目前我省齐家文化的考古发掘工作还仅仅是开始,计在乐都
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关于齐家文化主要经济形态的探讨
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作者:
一丁
来源:
考古
年份:
2016
文献类型 :
期刊
关键词:
猪骨
经济生活
中含
起西
出土物
养猪业
河成阶地
父系氏族社会
游牧部落
社会性质
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描述:
石陶同志的《黄河上游的父系氏族社会——齐家文化社会经济形态的探索》一文,对齐家文化的社会性质的分析,我个人是同意的。但是,关于社会经济形态的意见,有点不同的看法,提出来和大家一起讨论。石陶同志认为
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试论齐家文化与陕西龙山文化的关系
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作者:
谢端琚
来源:
文物
年份:
2016
文献类型 :
期刊
关键词:
器形
文化遗迹
客省庄
双耳罐
篮纹
平底器
文化特征
黄河流域
双大耳罐
陕西龙山文化
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描述:
齐家文化与龙山文化都是黄河流域重要的原始文化遗存。但它们文化遗迹的分布地域不同,齐家文化主要分布在黄河流域上游,龙山文化则分布在黄河流域中下游的广大地区。龙山文化由于分布地区的广泛与各个地区文化特征
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论大何庄与秦魏家齐家文化的分期
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作者:
谢端琚
来源:
考古
年份:
2016
文献类型 :
期刊
关键词:
器形
文化遗物
双耳罐
篮纹
发掘工作
屈肢葬
石圆圈
相对年代
地层堆积
双大耳罐
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描述:
大何庄与秦魏家是两处比较典型的齐家文化遗址(包括墓地)。从一九五九年至一九六○年对这两处遗址进行了较大规模的发掘工作。发现的房子、窖穴等遗迹保存比较完好,同时,各种石、骨、陶、铜器等文化遗物十分