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根据【检索词:《子羔》篇】搜索到相关结果 12 条
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西周农事诗《噫嘻》篇解
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作者:
李运元
来源:
农业考古
年份:
2016
文献类型 :
期刊
关键词:
毛亨
周颂
二字
子位
农官
成王
贵族奴隶主
甫田
三十里
祭祀歌
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描述:
《诗经·周颂·噫嘻》是反映西周农事的重要诗篇。这篇诗只有八句三十二字,但读起来正如有的学者所说:"依照旧释,这八句短诗实在支离灭绝到了不可通读的程度"。当代学者对此诗也作了不少新解,但仍有杆格牵强之处,问题并末解决。笔者现谈谈自己的浅见,以就教于专家学者。本诗为西周王室祈年报神的祭祀歌词,歌词的内容则是赞美正居天子位的周成王勤于农事。如果成王是贵族奴隶主总头目,那本诗就是赞美成王勤于到农田现场监督那些经济地位同于农业奴隶的农夫劳动。本诗的作者当是统治阶级的专业知识分子。作者采取面对面直接向成王陈词的表现手法
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略谈《诗经》中的农事诗
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作者:
王连生
来源:
昭盟师专学报
年份:
2016
文献类型 :
期刊
关键词:
周颂
思文
《小雅》
农业生产
豳风
《七月》
甫田
社会不平等
西周初期
信南山
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描述:
《诗经》中反映农业生产和农奴生活的诗共有十一篇,我们叫做“农事诗”.其中有《豳风》中的《七月》,《小雅》中的《楚茨》、《信南山》、《甫田》、《大田》等篇,还有《周颂》中的《思文》、《臣工》、《噫嘻
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尊农乐农 诗意栖居——论陶渊明的田园农事诗
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作者:
魏丽苹
来源:
农业考古
年份:
2016
文献类型 :
期刊
关键词:
精神家园
近代学者
到溉
屈子
中国文学史
文学成就
人生理想
诗意栖居
天才诗人
农乐
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描述:
以学问,助之以德性,始能产真正之大文学,此屈子、渊明、子美、子瞻等,所以旷世而不一遇也",推崇赞誉之情,无以复加。王国维之所以称许陶渊明,不仅是因为诗人突出的文学成就,更
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中国古代的“十日”传说
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作者:
范毓周
来源:
江苏社会科学
年份:
2016
文献类型 :
期刊
关键词:
神话传说
齐物论
穷桑
《招魂》
十日并出
学术界同仁
《天问》
先秦文献
甘渊
大荒南经
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描述:
内涵与流行地域有关"十日"传说的记载,最早见于《归藏》一书.此书今虽不传,但可以从《文心雕龙·诸子篇》中的引述窥知其概略:《归藏》之经,大明迂怪,乃称羿毙十日,姮娥奔月.先秦文献中涉及这一传说的还有《庄子》和《楚辞》的《招魂》、《天问》诸篇.例如,《庄子·齐物论》中记有:
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藉田礼与《诗经》雅、颂中的农事诗
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作者:
付红霞
来源:
世界文学评论
年份:
2016
文献类型 :
期刊
关键词:
藉田礼
农事诗
《诗经》
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描述:
周天子每年初春都要在藉田中举行亲耕仪式,对重视农业的周人而言,藉田礼是当时很重要的礼仪。《诗经》雅、颂中有多篇农事诗歌,或描绘藉田礼举行时的劳作场面,或表现与藉田礼相关的仪程祭祀,清晰地展现出远古先民农业生产和社会生活的原貌。
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說“晏子春秋”
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作者:
董治安
来源:
山东大学学报(中国语言文学版)
年份:
2016
文献类型 :
期刊
关键词:
小說
景公
晏子春秋
散文作品
外篇
管晏列传
子言
张袂成阴
越石父
董治安
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描述:
”沒有著明这部书的篇数,但我們可以知道,它在汉初时,已經广为流布了。稍后于司馬迁的刘向,曾对这部書作过一番整理,汰去重复的篇章,定著为八篇,二百一十五章。他說:
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《周颂·臣工》诗旨辨正
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作者:
李伟霞
来源:
宝鸡文理学院学报(社会科学版)
年份:
2016
文献类型 :
期刊
关键词:
农事诗
《臣工》
春省耕
戒敕
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描述:
《周颂·臣工》作为《诗经》农事诗中的一篇,长期以来专论甚少,但历代各家译注解题并不一致,诗旨错综驳杂、分歧甚多,按其旨要可大致归并为助祭乐歌,戒农官之诗,春耕籍田说,薅礼乐歌说,省耕告诫说五类。今从
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《诗经·豳风》研究
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作者:
黄玲
来源:
广西师范大学
年份:
2007
文献类型 :
学位论文
关键词:
豳风
研究
周公
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描述:
本文对《豳风》的研究试图从宏观上把握历史文化背景,从微观上切入一个个具体的问题,对整个《豳风》进行系统全面的研究,以文献考辨为基础,重新细细审查丰富完整的传世文献,通过文史互证等方法,进一步探讨以下相关的重要问题。 “豳”之地望是必须解决的首要问题。“豳”地应该包括今天陕西省咸阳市旬邑、邠县以及甘肃
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全文:相关的重要问题。 “豳”之地望是必须解决的首要问题。“豳”地应该包括今天陕西省咸阳市旬邑、邠县以及甘肃省庆阳市庆阳县、宁县、正宁县一带。 《豳风》是周公的专辑,七篇均或周公所作,或为周公而作,或诗歌
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中国古代神话伦理思想初探
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作者:
徐金城
来源:
道德与文明
年份:
2016
文献类型 :
期刊
关键词:
神话故事
海内经
神话研究
道德品质
现实生活
中国古代神话
不死之药
伦理思想
化生万物
《淮南子》
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描述:
归根到底是现实世界的反映。因此,神话归根到底还是“人话”。我国远古的神话传话,由于当时无天字记载,亡逸颇多,部分地被保存在《山海经》、《庄子》、《楚辞》、《淮南子》等古籍中。这些神话虽出自后人的记载,然而
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神话传说时代论析
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作者:
杨东晨
来源:
贵州文史丛刊
年份:
2016
文献类型 :
期刊
关键词:
王天下
五帝本纪
神话传说
姜城堡
姜氏城
构木为巢
少典
阪泉
共工
黄帝时代
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描述:
,不仅是我们学习文学的阶梯,也可使我们从迷雾中窥见原始舞台的序幕,了解人类社会的历史渊源。一、有巢氏、燧人氏、伏羲氏、女娲氏、神农氏传说的时代应为母系氏族社会。《韩非子·五蠹篇》说:“上古之时,人民少而