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根据【检索词:临夏花儿 】搜索到相关结果 47 条
临夏花儿 与地理环境的关系
作者:
高志海
来源:
西北师范大学
年份:
2009
文献类型 :
学位论文
关键词:
临夏
耦合关系
花儿
地理环境
描述:
cyclopedia of west China”.
Being a type of non-material culture heritage shared by many nationalities, Huaer is a
mark of spoken arts in west China, which is of great value for art appreciation and
academic research.
全文: 有艺术欣赏价值、学术研究价值的民歌。 临夏 (古河州)是花儿 的源头和摇篮,在花儿 体系中占有崇高的地位。论文以文化传播理论、文化功能理论和人地关系论为指导,旨在追溯临夏花儿 的源头,梳理花儿 的形成发展过程,理清
临夏花儿 与地理环境的关系
作者:
高志海
来源:
西北师范大学
年份:
2009
文献类型 :
学位论文
关键词:
临夏
耦合关系
花儿
地理环境
描述:
cyclopedia of west China”.
Being a type of non-material culture heritage shared by many nationalities, Huaer is a
mark of spoken arts in west China, which is of great value for art appreciation and
academic research.
全文: 有艺术欣赏价值、学术研究价值的民歌。 临夏 (古河州)是花儿 的源头和摇篮,在花儿 体系中占有崇高的地位。论文以文化传播理论、文化功能理论和人地关系论为指导,旨在追溯临夏花儿 的源头,梳理花儿 的形成发展过程,理清
临夏 “花儿 ”艺术性的考察研究
作者:
郗慧民
来源:
西北民族大学学报(哲学社会科学版)
年份:
2016
文献类型 :
期刊
关键词:
艺术构思
流传范围
客观景物
西北高原
赋比兴
考察研究
艺术质量
西吉
化隆
艺术形象
描述:
这是一篇运用人们不大采用的方法,从人们不大习惯的角度研究临夏 “花儿 ”歌词的艺术性的文章。我们打算从一首首临夏 “花儿 ”作品入手,通过对它们艺术表现得失的考察,来探讨临夏 “花儿 ”发展和创作的艺术方面
民国时期临夏 城镇生活研究
作者:
王萌萌
来源:
兰州大学
年份:
2010
文献类型 :
学位论文
关键词:
临夏
城镇
生活
民国时期
描述:
Republican China period is an important period for transformation of Chinese
society from tradition to modernization.
全文: 民国时期是近代中国社会由传统向现代转型的重要时期。在这一特殊历史时期内,地处偏远而又有浓厚民族特色的西部城镇临夏 的发展状况值得深思。本文从临夏 城镇生活入手来探讨民国时期具有地域及民族双重特色性的西部
花儿 中的女性和女性的花儿
作者:
程琴
来源:
西北师范大学
年份:
2005
文献类型 :
学位论文
关键词:
社会性别
花儿
女性
描述:
本文综合文化人类学、民族音乐学和女性主义的社会性别的理论与方法,以花儿 唱词中的女性、女性演唱的花儿 和演唱花儿 的女性为考察基点,通过对文本分析和个案调查的实证性研究,考察社会性别观念对花儿 流行地女性的影响。 上编,花儿 中的女性,包含了自然环境和人文环境对花儿 流行地女性的影响、花儿 中女性形象的特征两部分
全文: 本文综合文化人类学、民族音乐学和女性主义的社会性别的理论与方法,以花儿 唱词中的女性、女性演唱的花儿 和演唱花儿 的女性为考察基点,通过对文本分析和个案调查的实证性研究,考察社会性别观念对花儿 流行地女性
“花儿 ”的兴盛和启示
作者:
丁兆清
来源:
中国音乐
年份:
2016
文献类型 :
期刊
关键词:
民歌手
兰州鼓子
临夏回族自治州
兴盛和
爬山调
花儿会
民俗活动
民族民间音乐
民族音乐
演唱技巧
描述:
近年,民族民间音乐受到一些冲击。但流传在甘肃洮河流域和临夏 回族自治州的山歌——“花儿 ”,却得到了恢复和发展。这是值得注意和深思的。“花儿 ”的兴盛首先表现在“花儿 会”上。“花儿 ”除平日在山间田野演唱之外,流行地区几乎每个县都有几处风景秀丽的“花儿 ”会场。举行“花儿 会”时。爱唱
试论“花儿 ”的称谓、起源与发展
作者:
吉文莉
来源:
甘肃高师学报
年份:
2016
文献类型 :
期刊
关键词:
起源
称谓
发展
花儿
描述:
花儿 及其被称为少年和山歌、牡丹的由来。花儿 起源于公元4世纪的河州鲜卑族中,开始发展于南北朝时期,基本成熟于唐宋元时期,广泛流行于明清时期。
论“花儿 ”的民族属性
作者:
吴朋
来源:
音乐研究
年份:
2016
文献类型 :
期刊
关键词:
河州花儿
临夏花儿
回族花儿
河湟地区
旋律线
花儿会
民间歌曲
音乐文化
广义概念
民族属性
描述:
“花儿 ”有狭义和广义两种不同的概念。狭义仅指甘肃莲花山地区的山歌——“洮岷花儿 ”;广义则除“洮岷花儿 ”外,还包括河湟地区流行的“少年”(亦有“河州花儿 ”和“临夏花儿 ”之称)、陇中地区的山歌以及在上述区域内流行的其他山歌。本文取广义概念。上述山歌虽然在甘肃、青海、宁夏三省区相毗连的广大
“非遗”保护下花儿 表演的实践调研——以第三届大通老爷山花儿 会为例
作者:
李言统
来源:
西北民族研究
年份:
2016
文献类型 :
期刊
关键词:
花儿会
大通老爷山
“非遗”保护
花儿
描述:
花儿 会作为一种特殊的民俗文化事项,它引起的社会群体联动效应日益彰显,尤其在当下"非遗"保护的大旗下,花儿 会的作用为社会广泛关注,但是,花儿 会生态的急剧变化已成为一种不容置疑的事实。本文以2012年6
当代人类学视野下的“花儿 ”及其研究
作者:
马莉
来源:
中央民族大学
年份:
2009
文献类型 :
学位论文
关键词:
人类学
花儿
文化遗产
描述:
n the mountains. "Huaer" is such kind of song which is popular
in the areas of Gansu, Qinghai, Ningxia provinces. It is a cultural heritage
which has the most unique regional charm and features with rich contents
in northwestern region of China.
全文: 我国民间歌曲中,有一类体裁的歌叫做“山歌”,山歌是人们在山间自由抒唱的一种抒情小歌。“花儿 ”便是这种抒情小歌,是甘、青、宁三省(区)相毗邻的一大片地区内所流行的山歌,更是中国西北地区最具地方特色