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《礼记》经济伦理思想浅析: 作者： 胡乐凯 来源： 浙江财经学院 年份： 2011 文献类型： 学位论文 关键词： 启示分配伦理、交换伦理生产伦理消费伦理礼记义利关系; 描述： 本文从经济伦理角度对《礼记》这一重要的儒家经典进行了认真的解读,对它进行了较为全面、深入的研究,旨在通过研究《礼记》一书,探讨《礼记》的经济伦理思想,从而彰显其在经济伦理思想史上的地位和影响及对当今生产、生活的启示。本文对《礼记》经济伦理思想的探讨主要从义利关系、生产伦理、分配伦理、和交换伦理及消; 全文：必要条件。同时,人与自然的关系也折射着人与社会的关系,《礼记》强调可持续生产观,重视自然资源的保护以及人与自然和谐共处,保持生产活动与生态环境的和谐,强调要遵循自然客观规律,“取物以时”,注重按时节特征

建国初期甘肃自然灾害及救助研究（1949-1957）: 作者： 郭峰 来源： 西北师范大学 年份： 2011 文献类型： 学位论文 关键词： 救助自然灾害甘肃; 描述： 中华人民共和国成立以后,甘肃省各种自然灾害不断发生。尤其在建国初期,灾情仍很严重。但是,在优越的社会主义制度下,全省各级政府领导人民群众与自然灾害作斗争,最终使灾害给人民造成的损失相对逐步减轻,灾民的基本生活得到保障,农业生产得到恢复与发展。基本上结束了旧社会“有灾必有荒”的历史。本文第一部分对建; 全文：中华人民共和国成立以后,甘肃省各种自然灾害不断发生。尤其在建国初期,灾情仍很严重。但是,在优越的社会主义制度下,全省各级政府领导人民群众与自然灾害作斗争,最终使灾害给人民造成的损失相对逐步减轻,灾民

清末直隶协赈考察: 作者： 杨虹 来源： 河北师范大学 年份： 2011 文献类型： 学位论文 关键词： 甘肃旱灾协赈江南北水灾; 描述： 荒政,是政府为救济灾荒而颁行的法令、制度和政策措施的总和。封建时代的荒政体系发展到清代已经达到顶峰。20世纪初,清王朝统治愈行衰败,政府主导的荒政体系即主要是官赈已名存实亡。在此背景下,省际之间的协赈逐渐兴起。协赈,主要是省际协赈,意指在本省经济许可范围内,协助其他省区灾荒赈济的活动。直隶协赈因颇具; 全文：行列,并进行了广泛的社会动员,从而为协赈活动地开展打下了社会基础。其协赈江南北水灾和甘肃旱灾即为典型事例,本文对其进行了具体地考察。首先是对相关灾情及灾省官员和江南义绅的赈灾活动予以关注。然后从官方与

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