中国古典园林中的农耕文化探讨研究

作者： 张庆新   来源： 福建农林大学 年份： 2012 文献类型 ： 学位论文 关键词： 古典园林   景观类型   符号学   农耕文化  

描述： 中国古典园林诞生于封建社会，其雏形阶段便具有农业生产功能，说明从初期开始农耕文化与古典园林之间就存在着一定的关联性。一方面农业景观可以提供生活物资，另一方面园林中创造的田园生活意境能够满足园居者亲耕务农的归隐情趣。具体如皇家园林艮岳中的西庄、圆明园中的北远山村等是有农业生产性质的景致，上林苑中的茧观

全文：中国古典园林诞生于封建社会，其雏形阶段便具有农业生产功能，说明从初期开始农耕文化与古典园林之间就存在着一定的关联性。一方面农业景观可以提供生活物资，另一方面园林中创造的田园生活意境能够满足园居者亲耕

从“三才”观到制天命而用的“人治”观——“中国传统农业的哲学思想”漫谈之一

作者： 梁家勉   来源： 农业考古 年份： 2016 文献类型 ： 期刊 关键词： 《管子》   制天命   荀况   中国传统农业   六十四卦   参杂   《韩非子》   述中   三才   《荀子》  

描述： 前人溯述中国哲学思想的源泉,往往把天、地、人三个因素牵连在一起,例如代表中国最原始的文字:“乾”≡“坤”≡“巽”≡“震”≡“离”≡“坎”≡“艮”≡“兑”三八个卦名,都是指:天、地及其有关的“象”。当时人们大致是初从采集到种植,从渔猎到畜养时期,其生活基本仰赖大自然,心目中离不开天和地,故卦名也如是反映。经过一段相当长的历程,由八卦演为六十四卦,就参杂了人和人事,其中卦辞如:泰、否、豫、颐、咸、家、人、睽、解、姤、革、归妹、兴、节等卦,都涉及天、地与人或人事的关系。后来《周易·十翼》则更彰明较著,不只一次地提出“三才”——天、地、人彼此相应的问题,所提到对“三才”的说法,

论儒家思想对我国农耕文化的影响和作用

作者： 钟小明   来源： 农业考古 年份： 2016 文献类型 ： 期刊 关键词： 农耕经济   古代社会   社会环境   儒家思想   中国历史   古代儒家   古代中国   价值取向   重农   古代先贤  

描述： "人类文明的起源无疑地是以农业为先导的,农业生产是文明产生的先决条件,农业文明本身就是初始意义上的文明。"[1]儒家思想在我国持续数千年,对我国古代乃至现代都产生了极其重大的影响,它的影响渗透到各个领域,其中在农业领域也是其不可或缺的一个方面,古代先贤孔

新农村景观规划设计研究

作者： 刘萍   来源： 河北农业大学 年份： 2007 文献类型 ： 学位论文 关键词： 体系   规划设计   新农村   景观  

描述： 农村景观是人类文化与自然环境高度融合的景观综合体，具有生态、经济、文化、美学四大价值属性；相对于城市，农村受人类干扰强度较低、土地利用粗放、人口密度较小，以面积较大的农业景观和田园化的生活方式为最大特征。随着我国城市化和当前社会主义新农村建设的快速推进，农村居民居住观念的改变带来了农村日新月异的变化

全文：农村景观是人类文化与自然环境高度融合的景观综合体，具有生态、经济、文化、美学四大价值属性；相对于城市，农村受人类干扰强度较低、土地利用粗放、人口密度较小，以面积较大的农业景观和田园化的生活方式为最大

道家学说与农耕文化

作者： 樊志民   卫丽   来源： 农业考古 年份： 2016 文献类型 ： 期刊 关键词： 古代社会   大学问   贯穿古今   中国传统农业   申论   农业生产   农业发展过程   农业文化遗产   生产部门   道家学说  

描述： 有人讲道家是"参天地之化育"的大学问,那么道家学说理应与中国传统农业(学)具有比较密切的相互作用与联系,但是并未引起学术界的充分关注。我们试想就此予以申论,敬希方家指正。一.农蕴诸学农业是古代社会

浅析《齐民要术》的生态林业思想

作者： 张晋光   李志坚   来源： 林业经济 年份： 2016 文献类型 ： 期刊 关键词： 林业思想   生态   《齐民要术》  

描述： 《齐民要术》是我国现存最早、最完整的农书,蕴含着丰富的农业经济思想。主要从生态角度论述了《齐民要术》的生态林业思想。林木的种植要与环境相适应,并指出林木与其他作物的相容性等。

石磨盘上的阴阳鱼——农耕文化中的美学探索

作者： 徐华   来源： 文艺评论 年份： 2016 文献类型 ： 期刊 关键词： 生活生产方式   自西   美学探索   磨齿   石雕艺术   集体活动   阴阳鱼   视觉方式   地球运动   农业国家  

描述： 中国一直以来都是一个高度稳定农业国家。四季分明,黄河长江流向自西而东与地球自传的方向相吻合,生命的节奏与地球运动韵律相一致。由于特殊的地理环境,中华民族的生活生产方式一直以定居与集体活动为主要特征。长期的稳定生活,人们形成了重选择、重规律、重经验、重类别的视觉方式。注重表象与生

中国传统文化中的生态伦理学观点的研究

作者： 左小航   来源： 第四军医大学 年份： 2007 文献类型 ： 学位论文 关键词： 现代价值   天人合一   天人二分   传统   科学发展观   生态伦理  

描述： 生态伦理学(ecological ethics)作为一门着重研究生态价值和人类对待生态应抱什么样的道德态度的应用伦理学科，初步形成于20世纪中期，70年代得到了飞速的发展，至今已是一门受到世界各国政府高度重视并被纳入联合国重大会议讨论的热门学科。可以这样说，生态环境的恶化，直接推动了生态伦理学的形成

全文：都衰落了、消失了。这里的原因很复杂，但华夏农业文明中由于有生态文明的光辉，得以使这一农业文明延续下来，的确是毋庸质疑的。我们不妨将中国古代生态伦理文明看作是中华五千年文明史得以延续的道德力量，是华夏

中国古代四大哲理思辨学说及命运

作者： 彭池   来源： 江汉论坛 年份： 2016 文献类型 ： 期刊 关键词： 十七世纪   宗法社会   哲理思辨   古代文化   玄学家   古代农业   船山遗书   魏晋玄学   思辨色彩   大学说  

描述： 中国古代哲理思辨思想有易学、老庄学、惠墨名辩学和佛学这四大学说,其哲理思辨思想在中国这样一个大陆民族、古代农业宗法社会的总体氛围中,历经坎坷,掀起过玄学、理学、十七世纪王夫之方以智哲学三次哲理恩辨

儒家哲学的现代命运

作者： 李小玲   来源： 兰州教育学院学报 年份： 2016 文献类型 ： 期刊 关键词： 现代化大生产   中国传统文化   忠恕之道   亚洲四小龙   儒家哲学   中庸思想   孔子学说   春秋战国时代   西方工业文明   热门话题  

描述： 面对西方工业文明的严峻挑战.儒家哲学究竟会遭遇怎样的命运,它能否继续生存并求得发展?这是学者们反思中国传统文化时普遍关注的热门话题.作为中国古老文化传统的主体部分,儒家哲学对中国农业文明的繁荣发展