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陇东名城的文化新地标——华夏农耕文明先祖不窋塑像: 作者： 李增平 来源： 雕塑 年份： 2016 文献类型： 期刊 关键词： 周王朝具像农官甘肃省庆阳市室外雕塑景观雕塑刘艺农业生产活动创作激情新地标; 描述： 甘肃省庆阳市为华夏始祖轩辕皇帝部落的发祥地之一,人文历史悠久,文化积淀厚重,它同是中华民族发祥地之一。远在20万年以前,人类就在这里繁衍生息。三千多年前周先祖后稷(jì)之子不窋(zhú)袭父职,继任农官,率族人迁徙庆阳,在此拓土开疆、教民稼穑、农耕穴居、繁衍生息,开辟了

先秦农官研究: 作者： 董曌华 来源： 河南大学 年份： 2012 文献类型： 学位论文 关键词： 职官先秦劝农农官; 描述： 中国农官的起源极为久远。《左传·昭公十七年》记载郯君讲述古郯国的职官时，就提到有专管农业的九农正；周的祖先从弃开始，世世代代都做虞、夏的农官；殷墟甲骨文中记载有主掌农耕事务的小耤臣、小刈臣、小众人臣等。但直到商朝，农官的职务大多并不固定，小耤臣掌管耕种、小刈臣掌管收割，都是事毕便罢。“官事可摄”的现; 全文：中国农官的起源极为久远。《左传·昭公十七年》记载郯君讲述古郯国的职官时，就提到有专管农业的九农正；周的祖先从弃开始，世世代代都做虞、夏的农官；殷墟甲骨文中记载有主掌农耕事务的小耤臣、小刈臣、小众

后稷崇拜的神话还原: 作者： 王渭清 来源： 宝鸡文理学院学报(社会科学版) 年份： 2016 文献类型： 期刊 关键词： 生殖崇拜后稷双性同体农神崇拜; 描述： 后稷作为周人始祖,向来被尊为农业生产之神,然而我们综合运用文字、考古、民俗和人类学等材料分析可知,后稷不只是周人的始祖,而是具有农业生产和人类自身生产双重意蕴的神话原型,后稷崇拜现象蕴含着农耕礼仪和生育礼仪的双重文化意蕴。

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