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宋元时期游牧文化对农耕文化的冲击毁伤
作者: 钟年   孙秋云   来源: 史学月刊 年份: 2016 文献类型 : 期刊 关键词: 农耕民族   蒙古人   窝阔台   钦察汗国   南人   北方游牧民族   游牧文化   中华文化史   宋元时期   四等人制  
描述: 宋元时期游牧文化对农耕文化的冲击毁伤钟年,孙秋云一经济的倒退自北宋建国之日起,北方游牧民族一直对中原农耕民族构成巨大的武力威胁,其总的趋势,是游牧民族在军事上呈进攻态势且步步南通,到元帝国建立最终达到游牧民族对农耕民族的全面统治。从更长的时间段及更广...
宋元时期游牧文化对农耕文化的冲击毁伤
作者: 钟年   孙秋云   来源: 史学月刊 年份: 2016 文献类型 : 期刊 关键词: 农耕民族   蒙古人   窝阔台   钦察汗国   南人   北方游牧民族   游牧文化   中华文化史   宋元时期   四等人制  
描述: 宋元时期游牧文化对农耕文化的冲击毁伤钟年,孙秋云一经济的倒退自北宋建国之日起,北方游牧民族一直对中原农耕民族构成巨大的武力威胁,其总的趋势,是游牧民族在军事上呈进攻态势且步步南通,到元帝国建立最终达到游牧民族对农耕民族的全面统治。从更长的时间段及更广...
中国北方沙尘暴及其农学防治探讨
作者: 王鹤龄   李耀辉   来源: 干旱气象 年份: 2016 文献类型 : 期刊 关键词: 农学   沙尘暴   中国北方   防治  
描述: 综合了有关沙尘暴研究的主要成果,分析了我国北方沙尘暴灾害的现状,对沙尘暴的空间分布与发展趋势、沙尘暴的成因和沙尘物质来源及运移路径等分别进行评述。在此基础上提出了沙尘暴减灾的农学途径,着重探讨了在
草原文化:北方游牧文化的发展
作者: 奎曾   来源: 内蒙古民族师院学报(哲学社会科学汉文版) 年份: 2016 文献类型 : 期刊 关键词: 艺术遗产   草原文化   畜牧业生产   内蒙古草原   经济生活   文化审美   游牧经济   畜牧业经济   中原农耕文化   匈奴人  
描述: 草原文化,源远流长。它的前身是北方游牧文化。因此,要探讨草原文化是怎样生成的,必须追溯到古代北方游牧文化的起源。下面我们从它所处的特定的地理环境、经济生活和历史传统三方面来进行考察。一、草原
草原文化:北方游牧文化的发展
作者: 奎曾   来源: 内蒙古民族师院学报(哲学社会科学汉文版) 年份: 2016 文献类型 : 期刊 关键词: 艺术遗产   草原文化   畜牧业生产   内蒙古草原   经济生活   文化审美   游牧经济   畜牧业经济   中原农耕文化   匈奴人  
描述: 草原文化,源远流长。它的前身是北方游牧文化。因此,要探讨草原文化是怎样生成的,必须追溯到古代北方游牧文化的起源。下面我们从它所处的特定的地理环境、经济生活和历史传统三方面来进行考察。一、草原
中国北方与南方古代文明发展轨迹之异同
作者: 童恩正   来源: 中国社会科学 年份: 2016 文献类型 : 期刊 关键词: 古代文明   随葬器物   基层社会组织   考古学研究   小国寡民   历史时代   文化人类学   国家起源   石家河文化   良渚文化  
描述: 公元前第三千纪后半期,是中国北方最终形成文明和国家的关键时期。本文运用考古学、历史学、文化人类学、生态学等资料对这一时期北方的龙山文化和南方的良渚文化、石家河文化从地理环境、农作物品种、与相邻
汉代西北民屯结构辨析
作者: 李古寅   来源: 社会科学 年份: 2016 文献类型 : 期刊 关键词: 民屯   朔方郡   浑邪   内郡   张掖郡   居延汉简   批评指正   匈奴人   元狩   属国都尉  
描述: 已成定论的观点,细究起来似很有商榷的必要。下面我们初步进行一些探索,敬希史学界同志们批评指正。首先,汉代西北民屯(徙民)究竟由什么机构管理?是田官体系,还是郡县体系?我们认为是后者。欲说明此一问题,需从汉代徙民的原始谈起。匈奴是我国古代北方的一个游牧民族。早在
游牧文化和农耕文化联手打造辉煌——秦统一论纲(三)
作者: 艾荫范   来源: 辽宁工程技术大学学报(社会科学版) 年份: 2016 文献类型 : 期刊 关键词: 帝王野死   皇权继统   刻石颂德  
描述: ,但它也把北方的草原文化融进了缔造帝国、构建社会的制度、习俗和观念种种创新之中。因此,从某种意义或别一角度说,秦汉帝国乃是游牧文化和农耕文化联手打造的辉煌。用经济——文化类型学或民族学去透视这一历史变革
游牧文化和农耕文化联手打造辉煌——秦统一论纲(三)
作者: 艾荫范   来源: 辽宁工程技术大学学报(社会科学版) 年份: 2016 文献类型 : 期刊 关键词: 帝王野死   皇权继统   刻石颂德  
描述: ,但它也把北方的草原文化融进了缔造帝国、构建社会的制度、习俗和观念种种创新之中。因此,从某种意义或别一角度说,秦汉帝国乃是游牧文化和农耕文化联手打造的辉煌。用经济——文化类型学或民族学去透视这一历史变革
论古代中国北方的农耕与游牧──对两种文化关系及发展趋向的探讨
作者: 高翔   刘凤云   来源: 中国人民大学学报 年份: 2016 文献类型 : 期刊 关键词: 民族融合   一体化   文化圈  
描述: 具有完整意义上的农耕文化与游牧文化是古代中国最重要的特色之一。二者间的交融与冲突曾直接影响着王朝盛衰、世代隆替,同时,也左右乃至规定了它们自身的发展方向。就历史而言,农耕与游牧的关系大致可以分为三个时期:秦汉以前,两种文化圈均未形成统一的政权组织,相互间的接触是零散的、间断的;秦汉以后,中原和塞外各自形成相对统一的政权组织,两种文化间建立起比较稳定、全面的接触关系,其特点是游牧南进与农耕重心南移;降及清朝,“大一统”的政治环境、游牧对农耕依附的加强,传统农耕区人多地少局面的形式,都促使农耕文化全方位地推向长城以北的大漠地区,以和平的方式,交融汇合,蒙古与内地因此出现了前所未有的一体化趋势。
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