甘南藏族自治州游牧人口定居的机制、模式和效应研究

作者： 王娟娟   来源： 兰州大学 年份： 2009 文献类型 ： 学位论文 关键词： 机制   效应   甘南   模式   游牧人口定居  

描述： f the Qingzang plateau.Gannan is adjacent to Qinghai province in west,to Sichuan province in south,to the southern of Gansu province in east and to the Loess plateau in north.Mountainous country and plateau are its major landforms types.It is a highest

全文：甘南藏族自治州地处青藏高原东北缘，属于青藏高原中部牧区与东北部农林区的过渡地带，西邻青海省，南接四川省，东部逐渐向陇南过渡，北连甘肃中部的黄土高原。全区以山地和高原地貌为主，与祁连山地一起构成甘肃省

唐宋隐逸词史论

作者： 徐拥军   来源： 苏州大学 年份： 2010 文献类型 ： 学位论文 关键词： 和战之争   清空说   党争   心路历程   唐宋词   隐逸  

描述： reclusion in "The Book of Odes", the earliest Chinese poetries .Hereafter, reclusion has become an

全文：他们开始主动寻求解脱,隐逸或对隐逸的向往是对仕途厌倦的愿望表达。在这种背景之下,隐逸词的创作开始兴盛起来。另外,此时的宋词在创作观念上也发生了一些变化,苏轼拿起以诗为词的武器,引导了词的新一轮改革,这也

秦、豳风诗与近楚风诗的比较研究

作者： 赵璐   来源： 西北师范大学 年份： 2012 文献类型 ： 学位论文 关键词： 《秦风》   《诗经》   文化背景   近楚风诗   《豳风》  

描述： 《诗经》之中没有设“楚风”，但江汉一带的一些姬姓小国和陈国因地理位置与楚相邻，又屡次为楚侵伐，并先后被并入楚国，受到楚地文化的影响。产生于这一地域的二《南》及《陈风》反映了楚地的自然风貌与民风民俗，具有楚歌独特的风情和韵味，因此可以将这些作品称为“近楚风诗”。江汉一带的姬姓小国，民风民俗与楚相似，但

全文：《诗经》之中没有设“楚风”，但江汉一带的一些姬姓小国和陈国因地理位置与楚相邻，又屡次为楚侵伐，并先后被并入楚国，受到楚地文化的影响。产生于这一地域的二《南》及《陈风》反映了楚地的自然风貌与民风民俗

从临潭“花儿会”的祭神活动解读甘南汉藏关系

作者： 杨燕   来源： 四川大学 年份： 2005 文献类型 ： 学位论文 关键词： 临潭   甘南   汉藏关系   花儿会   祭神活动  

描述： “花儿”是西北地区多个民族共同传唱的一种民间歌谣,花儿会则是“花儿”的演唱会场,它们是相互依存,不可分割的。“花儿”与“花儿会”是西北八个“花儿民族”的文化集合体,映射了各民族长期和睦相处的社会内涵,成为民族迁徙、民族交流、民族融合、民族团结、民族发展的最有力的证词。“花儿会”是过去庙会活动的代名词

全文：“花儿”是西北地区多个民族共同传唱的一种民间歌谣,花儿会则是“花儿”的演唱会场,它们是相互依存,不可分割的。“花儿”与“花儿会”是西北八个“花儿民族”的文化集合体,映射了各民族长期和睦相处的社会内涵,成为民族迁徙、民族交流、民族融合、民族团结、民族发展的最有力的证词。“花儿会”是过去庙会活动的代名词。祭神是临潭“花儿会”中的主要活动,它与唱“花儿”是“花儿会”中两个不可缺少的组成部分。 本文以临潭县新城乡和八角乡的花儿会为个案,以临潭“花儿会”中的祭神活动为线索,解读了甘南地区的汉藏两族在信仰、习俗、文化等方面的相互影响。并从传说、文化生活、混合性“花儿”等角度加以印证,进而从汉藏“共信”的历史渊缘、汉藏移民及历代统治者和当代政府对藏族实行的民族政策等方面解读了甘南地区汉藏两族民族交往、民族融合、文化互动和渗透的必然性。

宋代咏茶词研究

作者： 吴启桐   来源： 延边大学 年份： 2012 文献类型 ： 学位论文 关键词： 宋代   情感   蕴含   咏茶词   茶文化  

描述： 茶,以其“性洁不可污”的品性吸引着中国历代的文人,宋代词人也曾以“茶”为题材创作出大量的优秀词作,在这些词作中蕴含了创作者丰富的内心情感。本论文以宋代的咏茶词为研究对象,对宋代咏茶词中所蕴含的情感进行分析,运用文献分析方法、社会历史研究方法和文本研究方法对宋代咏茶词进行系统的研究。 全篇主要分为四个

全文：的情感也以问题的形式印刻在品读者的脑海。 第四章,对宋代咏茶词的成就进行分析。宋代咏茶词作为宋代文学中极具文化魅力的一部分。其成就也是不容忽视的,它不仅扩大了宋词的题材和内容,同时也推动了宋代茶文化的发展,它是宋代文学与茶文化融合的产物,在宋代文学史上具有很高的成就和地位。

宋代山水田园词研究

作者： 张培   来源： 河南大学 年份： 2012 文献类型 ： 学位论文 关键词： 山水田园词   宋代   深层意识   艺术魅力  

描述： 宋代在词的发展史上处于十分重要的地位，是词发展的巅峰时期。宋代文人几乎都进行过词的创作，而山水田园词作为词创作题材的一部分，在词人的创作活动中占据了较为重要的一部分。虽然山水田园词不是宋代词坛创作题材的主流，但不可否认的是，山水田园词仍然是词史上不可忽略的一种创作题材，也是山水田园文学不可或缺的一部

全文：的出现和发展不仅开拓了词境、扩大了词的题材，还推动了宋词的繁荣和发展。宋代山水田园词不仅反映出宋代山水田园词人内心深处蕴藏的心理意识，还在一定程度上将宋代文人思想意识的一个重要侧面也展示出来，更映照出宋代文人的社会生活状态。

陕西农业干旱灾害评估及影响因子分析研究

作者： 雷治平   来源： 西北农林科技大学 年份： 2005 文献类型 ： 学位论文 关键词： 影响因子   评估模型   指标   干旱灾害  

描述： 本文利用陕西省降水、气温资料以及主要农作物旱灾受灾和成灾资料,分析陕西省干旱特征,建立了一套陕西干旱灾害评估的指标体系,即:干旱等级指标、农业旱灾指标、粮食减产评估指标,基于信息扩散理论构建了陕西干旱风险评估模型。计算分析表明,陕西地区50a来,干旱以90年代最严重,70年代次之,农业旱灾以重大旱灾

全文：干旱风险评估模型。计算分析表明,陕西地区50a来,干旱以90年代最严重,70年代次之,农业旱灾以重大旱灾事件为主,而且旱灾有增加趋势。空间分布上有南少北多的特点,干旱指数与农业粮食减产量成正比关系。风险

唐代茶业研究

作者： 郭亮   来源： 西南大学 年份： 2007 文献类型 ： 学位论文 关键词： 茶业   唐代   研究  

描述： 茶业在唐代得到迅速发展，成为当时社会经济的重要组成部分，给社会发展注入了新鲜的活力。研究唐代茶业，不仅有助于揭示茶业经济发展的一般规律及其在唐朝的特殊表现，而且可以为市场经济条件下的当代茶业发展和振兴提供历史借鉴。 对唐代茶产地分布状况进行考察，主要是依据正史、政书、类书、诗文、笔记小说等文献资料和

全文：状况。首先，唐代茶产地的地理分布呈现出“多个中心，四面开花”的特点。在全国这个大范围内，“江南、淮南、山南、剑南”四个重要产茶道连成一片形成了一个集中的产茶中心。在各道内部又有太湖产茶中心、淮南产茶中心、江汉

渭河平原县域农田土壤养分肥力空间特征研究

作者： 李志鹏   来源： 西北农林科技大学 年份： 2014 文献类型 ： 学位论文 关键词： 土壤养分   空间变异性   地统计学   养分肥力   时空变化  

描述： 渭河平原地势平坦，气候温和，土壤肥力水平主要受土壤养分含量的影响。本研究选取渭河平原腹地，素有“白菜心”之称的兴平市作为研究区，基于GIS技术支持平台，综合运用传统统计学、数理统计、地统计学等方法，结合“3414”田间肥效试验结果和1980s第二次土壤普查的珍贵历史数据集，研究兴平市农田土壤有机质、

全文：生态环境建设、精准农业的发展，测土配方项目的推进提供科学依据和理论指导。本研究的主要结果： （1）目前，兴平市农田土壤养分含量表现为：13项农田土壤养分属性指标的变异系数介于23.56%~74.87

甘青藏族牧区婚姻家庭文化变迁研究

作者： 金晶   来源： 中央民族大学 年份： 2010 文献类型 ： 学位论文 关键词： 藏族   变迁   婚姻家庭   牧区   生育  

描述： Marriage and family research sociological study. As an important is a traditional social organization, popular topic the family is one

全文：婚姻家庭是社会学研究的一个传统热门课题,家庭作为一种重要的社会组织,是人类社会生活的组织形式之一,而婚姻是家庭的起点和根基,是人类社会产物,与婚姻有关的仪式、风俗、禁忌、制度、法规等直接影响着一个家庭、部落、民族甚至国家的文化。每个社会和每种文化都有相应的社会机制规范其成员的婚姻家庭行为。藏族游牧文化中,婚姻形式是一个倍受人们关注的方面。远古时代的藏族先民就已形成了一套婚姻规则来组建家庭、形成部落族系,在历史进程中这套婚俗、家庭礼仪不断完善规范,具有鲜明的民族与地域特点。 甘青藏族牧区是典型的藏族牧区之一,同我国其他牧区一样,甘青牧区的牧民正普遍面临的定居趋势。随着牧民定居进度的加快,固有的社会结构、文化形式势必发生变化,特别是作用于经济基础形式转变的定居生活的相应影响是巨大的,这种转变将给藏族婚姻和家庭带来全方位的影响。笔者推测随着经济生产方式的变迁,牧区人们的婚姻家庭可能与藏族游牧时期的传统婚姻形态和观念有了很大不同,随着逐渐定居和经济生产方式转换,以前的婚姻文化中的某些因素可能会逐渐消失。 本文旨在通过对甘肃甘南藏族自治州和青海果洛藏族自治州的藏族牧民居住点的调查,研究传统藏族牧区婚姻家庭文化同当前藏族牧区婚姻家庭相比是否已经发生变迁。在前人相关研究的基础上,本研究采用问卷调查、深度访谈相结合的方法,探讨了在经济生产方式转型、政策推动力、文化变迁、生活方式转变等因素的共同作用下,甘青藏族牧区婚姻家庭文化的现状及其变迁。最后在分析甘南当地藏族的婚姻家庭现状时,引入“场域”和“惯习”概念对藏族婚姻家庭进行讨论,认为藏族牧民的婚姻家庭形式已经发生变迁。 全文共分为六章,各章主要内容为： 第一章为导论,论述了研究主题的选择及研究目的意义,并对涉及研究主题的相关理论和文献进行了梳理。第二章是调查地概况和研究方法介绍,着重从地理、历史、文化、语言方面强调甘南藏族自治州与果洛藏族自治州同属甘青游牧文化圈,介绍了调查地的基本概况,并且详细交代了本文的研究方法和样本状况。第三章详细论述了甘青藏族牧区传统婚姻家庭文化内容,包括恋爱、组建家庭过程,传统生育观念行为。第四章是对当前甘青牧区婚姻家庭文化的现状描述,通过对当前甘青牧区牧民们婚龄、婚礼仪式、家庭规模、妇女家庭地位、生育意愿等方面的描述,对比前一章传统文化习俗,分析认为当前甘青藏族牧区婚姻家庭文化已经发生变迁。第五章为分析讨论部分,在分析甘青藏族牧区婚姻家庭变迁的原因同时,利用布迪厄的场域、惯习概念探讨藏族的婚姻家庭变迁现象,并阐述了笔者对文化变迁的观点。第六章是对全文的简要结语。