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根据【检索词:历代王朝】搜索到相关结果 44 条
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历代甘肃的移民和屯田
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作者:
暂无
来源:
党的建设
年份:
2016
文献类型 :
期刊
关键词:
军户
金朝兴
元狩
明王朝
洮州卫
河西地区
胡大海
卫所
汉王朝
明朝政府
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描述:
汉武帝元狩二年(公元前121年),汉匈河西之役后,河西地区统归汉王朝管辖,先后下置武威、酒泉、张掖、敦煌四郡,推行郡县制,使边远的河西地区纳入汉王朝的统治范畴。
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历代竹谱考论及其历史价值
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作者:
王汐牟
来源:
古籍整理研究学刊
年份:
2016
文献类型 :
期刊
关键词:
作者
竹谱
历史价值
形制
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描述:
中国古代竹谱共有二十余部之多,形制可分为种植园艺谱、绘画图谱以及综合谱,内容涉及品种、种植技艺、地理分布、绘画技法各方面。作者的社会身份差异较大,但主要以官员和画家为主。这些竹谱对于探讨中国古代农业科技史、社会文化史、经济发展史、绘画史以及历史文献研究等方面具有重要价值。
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中国古代的“屯田戍边”
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作者:
张运富
来源:
国防
年份:
2016
文献类型 :
期刊
关键词:
中国古代史
赵充国
历代王朝
宣帝
弓马
移民实边
屯田戍边
北部地区
西羌
西汉初期
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描述:
在中国古代史上,一些擅长于弓马骑射的游牧民族,如匈奴、西羌、突厥、蒙古等先后崛起和称雄于中国北部地区,它们动辄牧马南下,骚扰中原,给中原地区的汉族政权带来极大威胁。为了稳定统治,巩固边防,历代王朝
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试论地理环境在周族兴起中的作用
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作者:
庞德谦
来源:
宝鸡师院学报(哲学社会科学版)
年份:
2016
文献类型 :
期刊
关键词:
人文地理学
古代社会
商族
商王朝
西安半坡遗址
历代史家
殷商文化
周原
周族
六六年
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描述:
公元前一○六六年,兴起于渭水流域的周族小邦,以寡胜众,一举推翻了统治中原达六百余年根基悠久的殷商王朝,使中国古代社会发生了划时代的变革。周兴殷亡是当时社会发展的必然产物,原因复杂纷繁,历代史家列论,地理环境不失为重要条件之一,故本文拟从人文地理学角度探讨地理环境在周族兴起中的作用。
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中国古代西部农牧业开发史略
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作者:
惠富平
来源:
古今农业
年份:
2016
文献类型 :
期刊
关键词:
中国古代
农牧业开发
西部地区
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描述:
我国古代西部农牧业开发受到各种自然和社会因素的影响,三次农业开发高潮分别出现在汉唐盛世和清代前期。不论国力强弱、疆域大小,历代王朝开发西部农牧业的举措均以移民屯田、水利兴修和农牧技术引进、革新为主
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关于《农言著实》所记关中旱地种植制度及其蓄水保墒经验的探讨
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作者:
李风岐
来源:
陕西农业科学
年份:
2016
文献类型 :
期刊
关键词:
水利灌溉
秦、汉
种植制度
旱地种植
作物布局
“靠天吃饭”
半干旱地区
土壤耕作
蓄水保墒
贾思勰
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描述:
我国北方属于干旱或半干旱地区,秦、汉以后,历代虽有一点水利建设,但随着封建王朝的兴衰,时立时废,有水利灌溉设施的农田面积,占比重很小,农业生产主要是“靠天吃饭”。农民和自然斗争的长期实践,逐步形成
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河州屯田
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作者:
马志勇
来源:
档案
年份:
2016
文献类型 :
期刊
关键词:
赵充国
历代王朝
管屯
中央政权
屯寨
前凉
蕃弓箭手
青海省东南部
先零羌
巧立名色
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描述:
,断断续续,延续了近2000年。关于这块地域的屯田,学界很少注意,有必要仔细研究。河州屯田分"军屯"和"民屯",是历代王朝解决边远地区驻军给养的一项措施。今临夏地区的屯田主要是军屯,始自汉,盛于唐,衰于清,罢于民国。
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试论“花儿”中的“比”、“兴”、“赋”
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作者:
任丽璋
刘凯
来源:
青海师范学院学报(哲学社会科学版)
年份:
2016
文献类型 :
期刊
关键词:
高山望
在河之洲
民歌手
姚际恒
上去高山望平川
诗经通论
诗歌创作
小说故事
艺术语言
十五国风
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描述:
“比”、“兴”、“赋”是自《诗经》十五国风始,我国历代民歌都加以继承和发扬的三种艺术表现方法。这三种表现方法,是从我国两千多年前的民歌创作中总结出来的,反转来它又无形地指导和影响着我国历代的民歌和文
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略论大禹治水和《禹贡》的治水思想
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作者:
朱惠琴
来源:
人民黄河
年份:
2016
文献类型 :
期刊
关键词:
孟猪
春秋战国时期
雷夏泽
大禹治水
上古时代
部落首领
《禹贡》
济水
洪水灾害
鸟鼠同穴山
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描述:
中华民族在上古时代有过关于洪水的种种传说,不少史籍记载了我们祖先与洪水作斗争所积累的丰富经验。历代在研讨治水方法和治水思想时,往往从传说中的禹和鲧说起,也往往述及经书《禹贡》。因此,如何
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清代咏青诗歌中的地方农耕文化
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作者:
马凤兰
来源:
青海师范大学学报(哲学社会科学版)
年份:
2016
文献类型 :
期刊
关键词:
咏青诗歌
清代
青海
农耕文化
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描述:
在历代流传下来的浩如烟海的诗篇中,歌咏青海的诗歌缕缕不绝,青海地区的历史轨迹,多被文人雅士以诗歌的形式记载了下来。本文仅以清代咏青诗歌为媒介,采用"以诗证史"的方法,勾勒出清代咏青诗歌中农耕文化的基本情况。