人与自然——从征服自然文化观到生态文化观

作者： 陈立     王道国   来源： 武当学刊 年份： 2016 文献类型 ： 期刊 关键词： 生态文化观。人类中心主义   人   生态的社会化。   征服自然的文化观   生态——劳动创造人说   社会的生态化   生态阈值  

描述： 地对征服自然文化的片面性进行了批判。最后文章介绍了当代从征服自然的文化观到生态文化观的变革中政治,经济、教育、哲学等方面,从中找到全面确立生态文化观(人,社会的生态化,生态的社会化)是克服生态危机

甘肃省迭部县扎尕那生态人居多层次景观空间解构

作者： 史利莎   彭莹   黄璐   严力蛟   来源： 地理科学 年份： 2016 文献类型 ： 期刊 关键词： 多功能景观   景观空间结构   飘积理论   扎尕那聚落  

描述： ,每个独立的自然村落都由1~2个连续的界面贯穿村落；在住屋单元层次上,扎尕那藏式榻板房院落空间水平结构大致分为左右结构和前后结构两类,包括居住活动区和种植区两部分,垂直结构依照起居、宗教和生产储藏功能一般...

人间仙境扎尕那

作者： 杨旭明   刘四代   来源： 中国林业 年份： 2016 文献类型 ： 期刊 关键词： 人间仙境   桑寺   云如   迭部县   林业总场   省级森林公园   郎木寺   益哇乡   红星乡   山高路险  

描述： 从合作到迭部,碌曲草原芳草连天,在郎木寺附近沿白龙江东下,进入四川省若尔县的红星乡,深山老林中,沿着湍急的白龙江,车像扭秧歌似的扭来扭去。山高路险,有些地方大石如巨屋,东倒西歪,每个人的心里暗暗恐惧

人间仙境扎尕那

作者： 黄禹康   来源： 今日民族 年份： 2016 文献类型 ： 期刊 关键词： 人间仙境   在山   中国国家地理   田园风光   峭岩   迭部县   光盖山   益哇乡   蜿蜒流淌   毛毛细雨  

描述： 地处甘肃省迭部县西北28公里处的益哇乡,有一座海拔3970米的扎尕那山,藏语意为"石匣子"。2009年《中国国家地理》杂志曾发布"十大非著名山峰",扎尕那就位列其中。丹桂飘香的金秋时季,当与友人踏上去迭部的旅程,当扎尕那石林扑面而来,久居都市的我瞬间有了一种误入仙境的感觉。那弥漫着云雾的空灵山巅、那在山垭轻扬的五彩经幡、那山谷中蜿蜒流淌的清澈溪水

甘南牧人

作者： 暂无 年份： 2017 文献类型 ： 地方志

描述： 甘南牧人

磨沟齐家文化墓地墓道埋人现象初步研究

作者： 朱芸芸   来源： 西北大学 年份： 2010 文献类型 ： 学位论文 关键词： 齐家文化   殉人   磨沟墓地   多次葬  

描述： 甘肃省临潭县陈旗磨沟齐家文化墓地,作为2008年度中国十大考古发现之一,以其偏室墓墓葬结构的复杂性和多人多次合葬现象引起广泛的关注。本文以该墓地偏室墓墓道中的葬人现象为研究材料,对其进行了全面的整理和分析研究。发现墓道葬人现象不仅葬式和分布位置较为多样化,而其形成原因也较为复杂,与墓道葬人过程和偏室

全文：甘肃省临潭县陈旗磨沟齐家文化墓地,作为2008年度中国十大考古发现之一,以其偏室墓墓葬结构的复杂性和多人多次合葬现象引起广泛的关注。本文以该墓地偏室墓墓道中的葬人现象为研究材料,对其进行了全面的整理

人与制度的哲学研究

作者： 张志勇   来源： 中共中央党校 年份： 2010 文献类型 ： 学位论文 关键词： 制度建构   制度变迁   制度创新   制度价值   制度  

描述： The relation between human beings and system draws great concern and attention of scholars in the latest years.

全文：人与制度的关系问题是近年来学术界持续关注的重大问题。从哲学的视野审视、研究人与制度的关系,既是哲学的使命所在,也是社会发展的需要。人是处于一定生产关系和交往关系中的社会人,人的生存发展不仅受到生产力

[13图]高台县博物馆

作者： 暂无 年份： 2016 文献类型 ： 图片

描述： 高台县博物馆

怎样知道古人的食谱

作者： 周立明   来源： 化石 年份： 2016 文献类型 ： 期刊 关键词： 农业时代   兽骨   发展水平   史前时代   历史难题   玉米栽培   历史形态   生产力水平   社会情况   分时期  

描述： 古代人们吃什么?这对历史学家来说是极为重要的问题。为什么呢?因为历史学家研究的是社会的历史形态,而无论什么社会,它能够存在,最起码的条件就是组成这一社会的人们必须生产出足以供自己生存下去的食物,因此,围绕“吃饭”问题展开的生产、消费是任何一个社会最基本的活动。食物的种类与生产力水平、社会发展水平有密切联系,因此,如果能知道古代人们吃什么,对于推知他们当时的生产和生活情况、社会情况,都是十分有意义的。然而,历史学家碰到的困难是,怎么才能知道没有文字记载的史前时代人们吃些什么。过去,历史学家主要依靠挖掘出来的与古人遗骨在一起的生产工具,啃过的兽骨、残存的粮食化石等来推测古人的食物,这样的方法虽然也能提供一些信息,但毕竟十分间接,所提供的信息也十分有限、带有很大的偶然性与片面性。

盛唐士人的隐逸与王维“山水人格”的塑造

作者： 庞君民   来源： 西北师范大学 年份： 2009 文献类型 ： 学位论文 关键词： 山水人格   王维   隐逸   盛唐  

描述： , prosperity

全文：了审美的层面上，达到了人与山水融合的境界。在盛唐山水诗歌中，人与自然合为一体，自然不仅因主体精神的投入而人格化了，而且主体也因自然的静谧而获得了解脱。故山水的清音无形间成为盛唐士人精神风貌和内心生命