首页>
根据【检索词:周王朝】搜索到相关结果 5 条
-
试论寺洼文化
-
作者:
宋江宁
来源:
中国社会科学院研究生院
年份:
2001
文献类型 :
学位论文
关键词:
渭河上游
夹砂陶
双耳罐
底径
鼓腹
九站遗址
西周中期
辛店文化
徐家
宝鸡地区
-
描述:
本文以寺洼文化徐家碾墓地、九站遗址、栏桥墓地、寺洼山墓地的出土资料为基 础,并结合其他遗存的资料,将寺洼文化分为前后两期。前期以寺洼山类遗存为代表, 时间从夏商之际到商晚期(先周晚期)。后期以九站、徐家碾、任家坪类遗存为代表, 时间从先周晚期到西周中期。前后两期之间似有缺环。 寺洼文化前期主要分布于
-
全文:本文以寺洼文化徐家碾墓地、九站遗址、栏桥墓地、寺洼山墓地的出土资料为基 础,并结合其他遗存的资料,将寺洼文化分为前后两期。前期以寺洼山类遗存为代表, 时间从夏商之际到商晚期(先周晚期)。后期以九站
-
历史时期西部基本农区的变迁研究
-
作者:
蔡泉
来源:
西北农林科技大学
年份:
2001
文献类型 :
学位论文
关键词:
西部地区
历史时期
农区变迁
-
描述:
本文所谓西部,是现代划分法,包括了陕甘宁青新、云贵川藏渝等十个省、自治区和直辖市。 西部地区是我国的农业发源地之一。由于其重要的军事意义,早在两千多年前的周秦时期,内地王朝已开始以关中为核心农区,对广阔的西部疆域进行拓边、开发,其间历经几起几落。本文从农区衍变的角度出发,引用生态经济学和历史地理学的
-
全文:本文所谓西部,是现代划分法,包括了陕甘宁青新、云贵川藏渝等十个省、自治区和直辖市。 西部地区是我国的农业发源地之一。由于其重要的军事意义,早在两千多年前的周秦时期,内地王朝已开始以关中为核心农区,对
-
《诗经》农事诗研究
-
作者:
张春霞
来源:
首都师范大学
年份:
2001
文献类型 :
学位论文
关键词:
以农为本
天人合一
农事诗
乐天知命
农业文化
-
描述:
本文运用社会文化学的理论分析了《诗经》这部中国最古老的诗歌选集的一 个重要主题——农事诗,共四章。第一章就农事诗的概念和基本篇目作了简单的 说明,将农事诗界定为:《诗经》中描述农事以及与农事直接相关的政治、宗教 活动和日常生活的诗歌;其篇目从狭义上定为《七月》、《楚茨》、《信南山》、《甫 田》、《大
-
全文:农事诗所 蕴涵的天命观、农业社会中人与自然的关系、人与神灵的关系三个角度探讨周民 族所特有的尽人事而敬天命、先人事而后鬼神的理性精神。文学层面从内容特色、 表现技巧两方面来探讨农事诗的文学特色。第四章是本文的结语,在第三章的基 础上,初步探讨传统诗歌与农业文化、民族精神之间的关系。
-
古丝绸之路乐舞文化交流史
-
作者:
金千秋
来源:
中国艺术研究院
年份:
2001
文献类型 :
学位论文
关键词:
乐舞交流
印度舞蹈
舞蹈艺术
舞蹈学
外来艺术
古丝绸之路
民族乐舞
文化交流史
天宫伎乐
艺术交流
-
描述:
本文主要论及历史上古丝绸之路乐舞文化交流状况,丝绸之路是 一条横亘于欧亚大陆的文化交通之路,也是世界文化展开的中轴之路, 世界上最古老的文明国家都曾与这条丝路发生过联系。 古丝绸之路分陆路丝绸之路和海上丝绸之路。陆路丝绸之路是指 中国与中亚、西亚和民族地区以及希腊、罗马等国交往之路;海上丝绸 之路是
-
全文:乐舞艺术传向东亚、东南亚各国,推动了文化落 后国家的民族乐舞艺术的形成与发展* 家王朝建立后,海上丝绸之路 兴盛,唐、宋以后与日本、朝鲜、阿拉伯、波斯、印度等国交流日渐频繁, 乐舞交流也非常盛行
-
周秦汉晋时期农业灾害和农业减灾方略研究
-
作者:
卜风贤
来源:
西北农林科技大学
年份:
2001
文献类型 :
学位论文
关键词:
周秦汉晋
减灾方略
农业灾害
历史研究
-
描述:
古代灾害的发生发展及农业减灾的措施和成效。为此,本文研究了周秦汉晋时期的农业灾害和农业减灾方略。全文由三
-
全文:古代灾害的发生发展及农业减灾的措施和成效。为此,本文研究了周秦汉晋时期的农业灾害和农业减灾方略。全文由三部分组成。 第一章,农业灾害史研究导言。阐述农业灾害史研究的目的意义,回顾农业灾害史研究的学术历程