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[2图]彩陶文化-三足陶钵(一期)
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作者:
暂无
年份:
2016
文献类型 :
图片
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描述:
彩陶文化-三足陶钵(一期)
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后稷,夷人的农神——《诗经·生民》新解
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作者:
翁银陶
来源:
福建师范大学学报(哲学社会科学版)
年份:
2016
文献类型 :
期刊
关键词:
孔疏
诗古微
稷神
夷人
毛传
农神
《毛传》
郑笺
无子
大荒南经
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描述:
敏歆,(《毛传》:“帝,高辛氏之帝也。”按,高辛乃帝喾之号。《孔疏》:“言当祀郊禖之时,有上帝大神之迹,姜螈因祭见之,遂履此帝迹拇指之处,而足不能满,时即心体歆。”)攸介攸止。载震载夙,载生载育,时维后稷。诞弥厥月,先生如达。不坼不副,无菑(灾)无害,
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庆阳驴的品种特征与保种建议
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作者:
袁丰涛
郭振川
来源:
甘肃畜牧兽医
年份:
2016
文献类型 :
期刊
关键词:
庆阳驴
外貌特征
董志原
初生重
母驴
管围
佳米驴
级进杂交
体尺
繁殖性能
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描述:
地理位置上看,庆阳正处在关中驴、蒙古驴、佳米驴品种圈相互交界与渗透地带。过去,以董志原为中心的庆阳地区土质肥沃,地广人稀,盛产小麦、各种豆类、糜谷,并种植苜蓿和禾草,粮食及农副产品,素有"陇上粮仓"之
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论古代中国北方的农耕与游牧──对两种文化关系及发展趋向的探讨
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作者:
高翔
刘凤云
来源:
中国人民大学学报
年份:
2016
文献类型 :
期刊
关键词:
民族融合
一体化
文化圈
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描述:
时期:秦汉以前,两种文化圈均未形成统一的政权组织,相互间的接触是零散的、间断的;秦汉以后,中原和塞外各自形成相对统一的政权组织,两种文化间建立起比较稳定、全面的接触关系,其特点是游牧南进与农耕重心南移
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论古代中国北方的农耕与游牧──对两种文化关系及发展趋向的探讨
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作者:
高翔
刘凤云
来源:
中国人民大学学报
年份:
2016
文献类型 :
期刊
关键词:
民族融合
一体化
文化圈
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描述:
时期:秦汉以前,两种文化圈均未形成统一的政权组织,相互间的接触是零散的、间断的;秦汉以后,中原和塞外各自形成相对统一的政权组织,两种文化间建立起比较稳定、全面的接触关系,其特点是游牧南进与农耕重心南移
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关陇社火民俗的现状与特点
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作者:
王岁孝
赵建昌
来源:
宝鸡文理学院学报(社会科学版)
年份:
2016
文献类型 :
期刊
关键词:
关陇社火
存在现状
基本特点
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描述:
、秧歌、车船、阁跷等各种社火类型;社火民俗现有论著颇丰,但其中很少以关陇文化圈境遇和乡村文化建设视角对分布极为集中的关陇地区社火民俗进行梳理研究者。关陇社火民俗在萌芽、产生、发展、传承流变的过程中形成
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元刻本《农桑辑要》咨文试释
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作者:
缪启愉
来源:
中国农史
年份:
2016
文献类型 :
期刊
关键词:
大司农司
《元史》
校释
通行本
农桑辑要
经历司
《永乐大典》
覆刻本
排印本
元刻本
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描述:
段落文句的错、脱、窜、衍和改动,不一而足,大大减损了元刻本的优越质量。该元刻的影印本有限,一般不易看到,为了使庐山真面广为流传,一般都能看到元刻真貌,本人特予校释整理,交农业出版社出版。该元刻本卷前载有
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考古资料所见汉代河洛地区的农业
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作者:
江亚冰
来源:
郑州大学
年份:
2010
文献类型 :
学位论文
关键词:
农业
汉代
河洛地区
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描述:
Han Dynasties, this
region was paid more attention to for its special political status.
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全文:模式。大量且分布广泛的储粮明器、粮食加工工具的出土以及丰富的食品种类足以证明当时河洛地区的粮食产量极高,农业经济非常发达。遍及河洛地区的陶制家畜家禽以及圈舍模型的出土给我们展现了汉代该地区饲养业兴旺发展的景象,也从侧面反映出其农业经济的发达、繁荣。
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中国古代风能利用研究
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作者:
柴国生
来源:
郑州大学
年份:
2007
文献类型 :
学位论文
关键词:
冶金
农业
中国古代
风能
交通
风
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描述:
我国古代先民对自然风的观察与认识,与人类进化相伴相随,随着经验的不断积累,在尧舜时代,已认识到搧动生风的原理,并开始将人造风应用于生产、生活;至迟在春秋战国时期,已经认识到风是由空气流动而产生的,开始对自然风加以利用。伴随着社会的不断进步,人们对风的认识也逐步深化,逐渐对风的产生、风向、风力等级,以
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全文:。工具的发生发展,彼此间相互借鉴、相互影响,结构由简单到完善,技术由原始到成熟,不仅促进了社会生产力的提高,也充分反映了古代劳动人民的勤劳和智慧。 足踏式风扇车是古代人们发明的用于谷物清选的重要的工具