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甘肃的宋元画像砖艺术
作者:
陈履生
陆志宏
来源:
美术
年份:
2016
文献类型 :
期刊
关键词:
二十四孝
陕西咸阳
画像砖
汪世显
甘肃地区
马家窑文化
几何纹
宋元时期
陇右
秦砖
描述:
中国砖饰艺术的起始几乎和砖的出现同时。初期的砖饰大都是一些类如陶器上的简单的几何纹,但是在今天所能见到的秦砖上就已经可以看到刻划精致的四神 图案(陕西咸阳出土)。到了汉代,这一艺术形式得到了充分的
甘肃秦安大地湾仰韶文化地画研究
作者:
陆思贤
来源:
文艺理论研究
年份:
2016
文献类型 :
期刊
关键词:
动物图案
神灵崇拜
甘肃秦安
红山文化
昆虫类
大地湾遗址
生育神
绘画形式
大地湾地画
史前时期
描述:
,跳舞的目的是向这昆虫形的动物做祈祷或献祭的娱神 仪式,为之,要说清舞蹈的含义,先需考证作为神灵崇拜的昆虫是什么? 一
元明清时期牛郎织女文学的传承与嬗变
作者:
周玉娴
来源:
首都师范大学
年份:
2009
文献类型 :
学位论文
关键词:
牛郎织女文学
传承嬗变
情节主题
描述:
牵牛、织女是空中的两颗耀眼的星宿,也是原始星神 崇拜的对象,后来这两颗明亮的星宿成为牛郎织女故事的主角,降落到人间,演变成了一个美丽的神话传说。从先秦到汉代,牵牛织女的神话传说一直在民间流传并得到发展和孳乳,到了魏晋南北朝时期,这个故事基本定型。张华的《博物志》和《殷芸小说》中,有这个故事的基本雏形。
全文: 牵牛、织女是空中的两颗耀眼的星宿,也是原始星神 崇拜的对象,后来这两颗明亮的星宿成为牛郎织女故事的主角,降落到人间,演变成了一个美丽的神话传说。从先秦到汉代,牵牛织女的神话传说一直在民间流传并得到发展
敦煌写本佛经题记研究
作者:
魏郭辉
来源:
兰州大学
年份:
2009
文献类型 :
学位论文
关键词:
唐宋
敦煌写本
佛经题记
描述:
ng degrees in different periods of Dunhuang
全文: 系统梳理,将唐宋时期敦煌疑伪经题记进行了详细归纳整理,并重点对部分疑伪经经文内容进行了概述。同时以《佛说八阳神 咒经》和《新菩萨经》等几部经为个案,分析了其在敦煌地区流行的原因。第四章依写经者身份对写经
甘肃清水宋(金)墓画像砖造型艺术研究
作者:
陈彦平
来源:
西北师范大学
年份:
2009
文献类型 :
学位论文
关键词:
画像砖
清水
宋墓
造型艺术
描述:
It originated
from the public, reflects the work of our intelligence and talent of the
people, the simple condensation of their thought and feelings of longing
for a better life for love, have a high cultural value and artistic value.
全文: 艺术早在汉代就已经发展到了高峰。到了宋代,画像砖以一种独特的艺术表现形式,给人以一种新的审美感受。甘肃清水县是宋(金)时期画像砖的集中出土地 之一。自二十世纪七十年代前后在清水县境内发现墓葬画像砖以来
敦煌吐鲁番出土遗嘱探析
作者:
李畅
来源:
陕西师范大学
年份:
2009
文献类型 :
学位论文
关键词:
吐鲁番
敦煌
遗嘱
内容
描述:
itnesses. The content of the wills unearthed from
全文: ;证人大多是立嘱人的亲属和具有官方身份的人员,回鹘文遗嘱中的证人还包括了僧侣和神话中的神 ;第四层是遗产研究。这里主要研究遗产的种类以及僧尼财产等问题;第五层是立嘱人要求研究。立嘱人对继承人和其他亲族
敦煌汉简中的农业
作者:
陈功
来源:
西北师范大学
年份:
2012
文献类型 :
学位论文
关键词:
蔬菜
谷物
敦煌汉简
畜牧养殖
描述:
本文以传世文献为主,通过对敦煌汉简中含有农业信息的简牍进行分类整理,在相关专家学者研究的基础上,对敦煌汉简中农业的相关问题进行探讨。 本文由五部分构成: 第一部分为绪论,指出选题背景、目的及意义,并对相关问题的研究现状进行概述。 第二部分首先对有关”五谷”的问题进行陈述与辨析,其次分别对敦煌汉简中出
全文: 工具和农业生产技术进行了分析,其中主要是两项内容: 1 、铁制农具的应用; 2、牛耕技术推广; 本文认为汉简中反映出的汉代敦煌地区的农业发展,是汉代开发河西的一个重要组成部分。两汉坚持开发河西走廊地区的作用