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农耕文化在 城市景观设计中的价值
作者:
李锐
来源:
现代装饰(理论)
年份:
2016
文献类型 :
期刊
关键词:
城市景观设计
价值
农耕文化
描述:
现阶段我国大部分城市景观的设计都是从国外景观设计中建立基础和寻求灵感,实际上中华民族的农耕文化才是景观设计的根基,设计师应该转变观念,在 景观规划和实践中回归自然。中国社会在漫长的前进过程中促进了农耕文化的发展,而这种文化对城市景观设计的观光和生态价值 都是无限的。
中国古代“天人观”与当代生态价值 观的建构
作者:
孙静
来源:
青海师范大学
年份:
2009
文献类型 :
学位论文
关键词:
建构
生态价值观
天人观
描述:
中国古代“天人观”是中国古代哲学伦理学的重要伦理问题,涉及人与自然的关系,不仅同伦理学基本问题有着最为密切的联系,而且构成环境伦理的逻辑起点。中国古代“天人观”强调人与自然的和谐共生,强调自然之道与文明之仁的协调,强调生养万物的仁慈之德,也突出了人对天地的道德责任和伦理关怀。中国古代“天人观”所反映
全文: 对抗状态的思想的鲜明对比,从而为人类转变近代以来征服自然的传统,重塑人与自然的和谐关系,提供了宝贵的思想资源。在 天人失和的现时代,人类处于全球生态危机的严峻考验之下,中国古代“天人观”中的生态价值 可以
西周在 哲学上的两大贡献——《周易》阴阳说和《洪范》五行说
作者:
金景芳
来源:
哲学研究
年份:
2016
文献类型 :
期刊
关键词:
阴阳说
五行说
《尚书·洪范》
中国哲学史
太极生两仪
《洪范》
辩证法思想
六十四卦
《易传》
大衍之数
描述:
西周在 中国哲学史上有两个巨大的贡献,一个是存在于周易一书里的阴阳说,另一个是存在于《尚书·洪范》里的五行说。前者代表古代的朴素的辩证法思想,后者代表古代的原始的唯物论思想。 一、《周易》里的阴阳
伦理视野下农业环境与资源可持续利用的问题剖解
作者:
方金
来源:
改革
年份:
2016
文献类型 :
期刊
关键词:
可持续利用
农业环境与资源
伦理准则
伦理价值
描述:
农业与农村可持续发展的核心是农业环境与资源的可持续性利用。这是对农业和农业环境与资源的伦理价值 认识的结果,也是农业以及现代农业发展给农业环境与资源带来巨大压力的必然。在 农业环境与资源伦理价值 认识
中国农业伦理问题研究
作者:
方金
来源:
山东农业大学
年份:
2007
文献类型 :
学位论文
关键词:
农业政策伦理
农业环境与资源伦理
农业伦理
伦理型农业体系
农产品生产与交易伦理
描述:
农业是国民经济的基础,三农问题一直是党和国家十分重视的重大问题。改革开放以来,我国农村政策有了很大调整,农村经济得到了快速发展,农产品的生产和交易空前繁荣,农业新技术日新月异,农村面貌和农民生活有了很大改善。然而,在这些重大变化的同时,农业领域以及农产品生产与交易过程中也出现了许多问题,比如:生物技
全文: 农业环境与资源造成的压力入手,对农业与农业环境与资源的伦理价值 进行了重新认识,提出了我国农业环境保护和农业资源可持续利用的伦理原则和行为规范。(1 )农业具有粮食安全、环境生态、经济发展、文化教育等伦理
转基因农业可持续发展的伦理原则
作者:
吴秋凤
来源:
学术论坛
年份:
2016
文献类型 :
期刊
关键词:
可持续发展
转基因农业
伦理原则
描述:
为了最大限度地规避转基因农业可能带来的巨大风险,确保转基因农业的可持续发展,就要求转基因农业技术研究及应用必须遵循四大基本伦理原则:尊重原则、不伤害原则、公正原则和预防原则。
城乡一体化进程中农业景观之生活美学初探
作者:
袁柳军
来源:
中国美术学院
年份:
2009
文献类型 :
学位论文
关键词:
场所精神
多元
城乡一体化
生活美学
近郊农业
描述:
as formed a series of
mufti-value connected with productive function gradually during the process of
`living',and it has affected the development of China deeply.
全文: 作为一个有着几千年农耕文明史的农业大国,自给自足的中国传统农业景观在 不断的“生活化”的过程中,逐渐形成一系列与其生产功能相互渗透的多元价值 ,深刻地影响着华夏文明的发展与变迁。 但自改革开放以来,人们
庄子生态美学思想研究
作者:
赵凤远
来源:
山东大学
年份:
2007
文献类型 :
学位论文
关键词:
重生观
庄子
天道观
齐物观
生态美学
描述:
庄子是先秦时期道家学派的创始人之一,他被雅斯贝尔斯称为"轴心时代"的思想家,而轴心时代产生的思想几乎蕴涵了后世所有文化观念的因子,从而能够长久惠及后世并具有永久的价值 。中国古代农耕社会的现实与
全文: 庄子是先秦时期道家学派的创始人之一,他被雅斯贝尔斯称为"轴心时代"的思想家,而轴心时代产生的思想几乎蕴涵了后世所有文化观念的因子,从而能够长久惠及后世并具有永久的价值 。中国古代农耕社会的现实与
新农村景观规划设计研究
作者:
刘萍
来源:
河北农业大学
年份:
2007
文献类型 :
学位论文
关键词:
体系
规划设计
新农村
景观
描述:
农村景观是人类文化与自然环境高度融合的景观综合体,具有生态、经济、文化、美学四大价值 属性;相对于城市,农村受人类干扰强度较低、土地利用粗放、人口密度较小,以面积较大的农业景观和田园化的生活方式为最大特征。随着我国城市化和当前社会主义新农村建设的快速推进,农村居民居住观念的改变带来了农村日新月异的变化
全文: 农村景观是人类文化与自然环境高度融合的景观综合体,具有生态、经济、文化、美学四大价值 属性;相对于城市,农村受人类干扰强度较低、土地利用粗放、人口密度较小,以面积较大的农业景观和田园化的生活方式为最大
从《补农书》看农业的伦理意义
作者:
周邦君
来源:
山西农业大学学报(社会科学版)
年份:
2016
文献类型 :
期刊
关键词:
农业
《补农书》
伦理
描述:
明末清初的农学杰作《补农书》表明,农业蕴涵着丰富的伦理学资源。在 整个社会结构中,农业具有最为基础的价值 。它是长远之计,有助于磨练人们的意志,敦风厚俗。特别是稻、麦、桑、蚕之类生产活动,具体展现出广大