青海大麦地方种质资源的评价

作者： 陈丽华   王燕春   李高原   来源： 青海农林科技 年份： 2016 文献类型 ： 期刊 关键词： 评价   大麦   种质资源   青海  

描述： 对青海省的388份大麦地方品种资源进行了连续3a的农艺性状鉴定和连续2a的抗病性鉴定,从中筛选出优异地方种质资源10份。鉴定结果表明:1、大麦在其适宜种植区域是优势作物,有较广泛的适应性和抗病性,可作为抗性育种的种质资源。2、具有很强的地域生态特点。

秦汉地方农官建置考述

作者： 王勇   来源： 中国农史 年份： 2016 文献类型 ： 期刊 关键词： 秦汉   农业管理   地方农官  

描述： 秦汉时期在地方上建立了多层次、多系统的农官体系,进行农业生产的组织管理。其中农监、都田、田啬夫、田典等属于都官系统,负责管理散处于郡国的公田；郡县两级的田曹掾史、劝农掾史、力田等属于地方行政系统

西安地方剪纸文化及其相关习俗

作者： 王智   来源： 地方文化研究 年份： 2016 文献类型 ： 期刊 关键词： 剪纸   西安地区   造纸   纸扎   纸习俗   纸文化  

描述： 近百年来,因各种原因迁入西安的移民群体,陆续将各地的剪纸技艺和习俗融入西安,使得西安剪纸形态更为多样、复杂和更具包容性。纸文化在西安地区有过辉煌的历史,史料记载不绝,无论是考古发现,还是古代文学作品、民谣、民谚等都多有记载。西安剪纸作为一种千百年来农耕时代人们特别是劳动妇女的活动方式,也承载着上下五千年厚重的历史和丰富的民俗,记录着先民的生命记忆和文化基因。

清代咏青诗歌中的地方农耕文化

作者： 马凤兰   来源： 青海师范大学学报(哲学社会科学版) 年份： 2016 文献类型 ： 期刊 关键词： 咏青诗歌   清代   青海   农耕文化  

描述： 在历代流传下来的浩如烟海的诗篇中,歌咏青海的诗歌缕缕不绝,青海地区的历史轨迹,多被文人雅士以诗歌的形式记载了下来。本文仅以清代咏青诗歌为媒介,采用"以诗证史"的方法,勾勒出清代咏青诗歌中农耕文化的基本情况。

甘肃省地方特色猪——甘南蕨麻猪

作者： 杨勤   左彩兰   刘汉丽   祁红霞   张红霞   来源： 中国猪业 年份： 2016 文献类型 ： 期刊 关键词： 甘南蕨麻猪   品种特性   生产性能  

描述： 甘南蕨麻猪是甘肃省特有的高原型小型原始地方品种。该猪种体小、皮薄、肉质细嫩、膘肉少、五花肉多、瘦肉率高,味鲜肉香,营养丰富,断奶仔猪肉无腥味,除供鲜肉食用外,是加工腊肉的上乘原料。主要技术指标:6

陕西省小麦地方品种主要性状的遗传多样性研究

作者： 陈雪燕   王亚娟   雒景吾   吉万全   来源： 麦类作物学报 年份： 2016 文献类型 ： 期刊 关键词： 遗传多样性   小麦   地方品种  

描述： 为进一步挖掘小麦种质资源潜力,给小麦新品种选育创造条件,对陕西省陕北、关中、陕南三个地区1 225份小麦地方品种主要性状的遗传多样性进行了分析和比较。结果表明,7个形态性状、3个农艺性状和2个抗病性

优良地方品种——板桥白黄瓜

作者： 司玉芹   谢慧   张秀荣   郑红玲   来源： 蔬菜 年份： 2016 文献类型 ： 期刊 关键词： 济宁市任城区   黄瓜属   提纯复壮   山东省济宁市   陇东黄土高原   农家品种   品种混杂退化   出产量   多点试验   优良地方品种  

描述： 板桥白黄瓜是甘肃省陇东黄土高原区早地推广种植的传统农家品种,该品种来源于合水县板桥乡,所以取名为“板桥白黄瓜”。早在20世纪50年代就传人济宁地区,但未形成规模,问题是品种混杂退化严重, 2000年山东省济宁市农科所对该品种进行提纯复壮,2001-2003年在济宁市任城区南张镇特菜基地进行多点试验,结果表明:板桥白黄瓜表现出产量高、品质优、耐寒、早性强、形状整齐且稳定、商品性好等特点,并于2004年进行大面积推广,目前济宁市任城区种植面积已超过2000hm~2。

知识哲学视域中的农业科技推广

作者： 滕瀚   孙超   来源： 自然辩证法研究 年份： 2016 文献类型 ： 期刊 关键词： 农业科技推广   共同体   农业生产和生活方式的统一   通约性   地方性知识  

描述： 地方性知识对解决我国当前农业科技推广中的困境具有重要的理论启迪意义。文章从地方性知识的情景性特征出发,论述了农业科技推广要强调普遍性农业科技知识与地方性农业知识的通约性；从地方性知识产生的协商性

社日:清代方志中的农耕文化事象

作者： 王政   张正林   来源： 河南农业 年份： 2016 文献类型 ： 期刊 关键词： 社饭   祀土   高明县志   咸丰四年   社日   文化事象   祭社   文化兴盛   社神   土地神  

描述： 中国古代农耕文化兴盛,"社"祭活动尤普遍。汉以前是春社,汉以后又有秋社。宋以后各地每以立春、立秋后的第五个戊日为社日祭社神(即土地神)。在清代地方志中我们还

从后稷感生神话到后稷感生传说的“民俗过程”——以旅游情境中的两起故事讲述事件为研究对象

作者： 王志清   来源： 青海社会科学 年份： 2016 文献类型 ： 期刊 关键词： 故事讲述事件   后稷感生传说   后稷感生神话   民俗过程   神话主义  

描述： 后稷感生神话分析与其地望问题是学术界从历史到当下都持续性进行讨论的一个热点问题。随着当前关中、晋南等地旅游经济的开展,岐山县的周公庙、稷山县的稷王庙等都成为遗产旅游景观。地方文化学者将历史文献辑录