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- 耒耜的起原和发展
- 作者： 孙常叙 来源： 东北师大学报(自然科学版) 年份： 2016 文献类型 ： 期刊 关键词： 雨人 殷代 横木 胡厚宣 牛耕 东北师范大学 伊洛 魁人 掘土 尖足布
- 描述： 壹耒是从尖头木棒发展来的一我国传说里的原始农具——尖头木棒我国最古的耒是从原始农具——尖头木棒发展来的。这种原始农具,直到现时还没有从地下发现,只有在古传说里还可以约略地看到一点点残余的痕迹。为了便于说明这一点残余的跡象,这里先说一说伊洛魁人所用的尖头木棒作个
- 炎姜、姬周两后稷的时代及其代兴考
- 作者： 王晖 来源： 宝鸡文理学院学报(社会科学版) 年份： 2016 文献类型 ： 期刊 关键词： 神农氏 后稷弃 后稷柱 甥舅关系 周族
- 描述： 古文献中有两个不同的稷神:一个是炎姜部落烈山氏后稷柱,另一个才是姬周先祖后稷弃,二者之间为甥舅关系。炎姜部落活动的区域在陕西中部、甘肃青海的东部地区,这一地区在仰韶文化时期有半坡遗址、姜寨遗址、大地
- 后稷,夷人的农神——《诗经·生民》新解
- 作者： 翁银陶 来源： 福建师范大学学报(哲学社会科学版) 年份： 2016 文献类型 ： 期刊 关键词： 孔疏 诗古微 稷神 夷人 毛传 农神 《毛传》 郑笺 无子 大荒南经
- 描述： 一后稷神话始见于《诗经·生民》,该诗叙后稷诞生的故事及其对农艺的伟大贡献。兹录其前半于下:厥初生民,时维姜螈。(《毛传》:“姜姓螈名。”《郑笺》:“炎帝之后。”)生民如何?克禋克祀,以弗无子。履帝武
- 周人农耕传统与周族史诗的生成——以后稷神话为中心
- 作者： 林甸甸 来源： 文艺研究 年份： 2016 文献类型 ： 期刊 关键词： 岐下 周弃 厉山氏 姜嫄 烈山氏 古公亶父 稷神 姜原 姜戎 周族
- 描述： 的来源应当是与古公亶父联姻的姜族,后者以神农氏为起源,其神话体系中有早于周弃的"稷"形象。西周时期,出于制礼作乐的要求,周人对本族流传的历史神话进行整理与写定,他们吸收母家姜族神话中的"稷"形象,用以
- 甘肃省陇剧简介
- 作者： 暂无 来源： 当代戏剧 年份： 2016 文献类型 ： 期刊 关键词： 地方戏曲 中国戏剧节 音乐唱腔 优美动听 中国民族文化 文华大奖 草原初春 红线女 现代戏曲 团体会员
- 描述： 甘肃省陇剧院(原甘肃省陇剧团)始建于1959年,是甘肃省唯一的中国现代戏曲研究会团体会员单位,也是中国民族文化促进会团体会员
- 《禾谱》校释
- 作者： 曹树基 来源： 中国农史 年份： 2016 文献类型 ： 期刊 关键词： 安止 撰修 校释 水稻栽培 光绪三十四年 表臣 同学究出身 禾谱 曾氏 专志
- 描述： 文物普查工作队一道,从该县石山公社匡原村所藏光绪三十四年刊《匡原曾氏重修族谱》中发现了《禾谱》的部分内容。虽然该书许多内容为族谱撰修者删削,但残存部分仍不失为研究北宋时期中国水稻栽培历史的珍贵资料。笔者
- 从“农言著实”一书看关中旱原地上小麦、谷子、豌豆、苜蓿等作物的一些栽培技术
- 作者： 翟允禔 来源： 西北农学院学报 年份： 2016 文献类型 ： 期刊 关键词： 重刊本 土壤水分 栽培技术 夏玉米 可溶性养分 熟制 苗齐 早熟种 书系 播种深度
- 描述： 前言『农言著实』一书系陕西省三原县杨一臣*所著。现经搜集到的版本,共有两种:一种为原本,一种为重刊本。原来的扉页已缺,其刊行年月据其长子杨士果所写跋文,时在清咸丰六年冬十二月,即公元一八五六年。又据原本中论谷子栽培法时,著者曾有「道光二十二
- 《水经注》
- 作者： 郑连第 来源： 中国水利 年份： 2016 文献类型 ： 期刊 关键词： 朱谋玮 刘献廷 合校水经注 《水经注》 历代学者 四渎 片语只字 妙绝古今 博极 历史地理
- 描述： 《水经注》是一部系统记述我国河道水系的历史地理名著,成书于公元六世纪初期,北魏郦道元撰。全书共40卷(原书在宋代已散失5卷,现在所见40卷为后人分割改编凑成),约40余万字。此书以《水经》为纲,作了
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