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根据【检索词:康济录】搜索到相关结果 12 条
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康注本《种树书》校读札记
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作者:
化振红
来源:
语文知识
年份:
2016
文献类型 :
期刊
关键词:
《种树书》
讹误
校正
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描述:
以宋元明清的农业文献为主要依据,结合近代汉语词汇、文字方面的规律,对《种树书》及康成懿校注本中存在的讹误之处进行辨正。
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朱仲录对“花儿”学研究的重要贡献
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作者:
魏泉鸣
来源:
民族文学研究
年份:
2016
文献类型 :
期刊
关键词:
甘肃临夏
张亚雄
上去高山望平川
花儿会
研究学会
魏泉鸣
朱仲
西北人民
花儿集
音协
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描述:
朱仲录是青海省同仁县人,原籍甘肃临夏,解放后曾先后在西安的西北音协、西北人民歌舞团,兰州的西北民族学院歌舞团(后改甘肃省民族歌舞团)演唱花儿,被誉为“花儿王”。朱仲录同志现任青海省音协副主席、青海省
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《山居录》——我国现存最早的种药专著
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作者:
张固也
李辉
来源:
南京中医药大学学报(社会科学版)
年份:
2016
文献类型 :
期刊
关键词:
山居录
唐代
古农书
王旻
药物栽培
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描述:
《居家必用事类全集》收录唐人王旻的《山居录》,是一部主要记载药物栽培的古农书,也可以称作现存最早的种药专著。从书中涉及的人物、地名等史实,特别是所记李含光的谈话,可证其书编撰于唐玄宗天宝后期(748—755)。但书中正文有些后世窜入的内容,注文所引别本则异文纷歧,都有待于作认真的整理。
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《种艺必用》校读札记
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作者:
化振红
来源:
南京师范大学文学院学报
年份:
2016
文献类型 :
期刊
关键词:
《种艺必用》
脱误
校正
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描述:
以南北朝至元明的农业文献为主要依据,结合近代汉语词汇的具体特点,对《种艺必用》及胡道静校录本中存在的脱误之处进行辨正。
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西周井田制与农业发展
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作者:
刘玉娥
来源:
农业考古
年份:
2016
文献类型 :
期刊
关键词:
西周
农业发展
井田制
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描述:
西周初期统治者重视农业生产,实行裕民政策,推行井田制,使用牛耕和改进生产工具,农业经济得到很快发展,国家富裕,人民安居乐业,礼乐教化盛行。短短四十年,就出现了令邻国向往的成康盛世。
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野菜古籍价值初探
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作者:
舒志武
来源:
农业考古
年份:
2016
文献类型 :
期刊
关键词:
practical
In
merits
History
ancient
herbs
significance
books
humanities
Technology
of
edible
wild
value
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描述:
一野菜古籍的现存情况我国古代有关野菜的著述,学术界将其归入“农书·救荒赈灾”之中,现存13种,分别收藏于北京、上海、南京、广州、沈阳等地图书馆。《救荒本草》和《野菜博录》就是其中最重要的两部。
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尊农乐农 诗意栖居——论陶渊明的田园农事诗
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作者:
魏丽苹
来源:
农业考古
年份:
2016
文献类型 :
期刊
关键词:
精神家园
近代学者
到溉
屈子
中国文学史
文学成就
人生理想
诗意栖居
天才诗人
农乐
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描述:
陶渊明,魏晋南北朝最有成就的作家,也是中国文学史上首屈一指的大诗人。近代学者王国维更是将他与屈原、杜甫、苏轼,并称为"四大天才诗人",并深情作论:"天才者,或数十年而一出,或数百年而一出,而又须济之
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洮岷花儿与藏族民歌
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作者:
谈士杰
来源:
青海民族学院学报
年份:
2016
文献类型 :
期刊
关键词:
藏汉语
衬词
青年男女
单音
藏族民歌
尼玛
人民的智慧
土登
句型结构
拉伊
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描述:
值得深思,很可能是藏族拉伊中的衬词“若化”一词被汉化的结果,或由它演变而成的。 “花儿”源于何时?目前众说纷纭。据一些研究者的见解,大致倾向于明代。 藏族民歌“拉伊”是藏族民歌中的一种。“拉”是山的意思,“伊”是歌的意思,合起来叫山歌。藏族民歌历史悠久,正如雪康·土登尼玛所说:“西藏的历史有多
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“亩收百石”之謎——再为氾胜之說几句話
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作者:
李孟揚
刘有菊
来源:
文史哲
年份:
2016
文献类型 :
期刊
关键词:
石声汉
播种面积
农官
区田法
万国鼎
区种
中田
千石
百解
百石
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描述:
“亩收百石”是汉代氾胜之記載的区种最高丰产記录。据万国鼎先生折算,合每市亩产28.875市石,以麦論約4187市斤,粟約3898市斤。如此空前高产,无疑为众目所注,且众說紛云。石声汉先生認为原作者
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试论《农桑辑要》中的养蚕技术
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作者:
章步青
来源:
蚕业科学
年份:
2016
文献类型 :
期刊
关键词:
司农司
养蚕技术
农桑辑要
收蚁
栽桑
蚕经
眠蚕
王磐
《齐民要术》
博闻录
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描述:
术》、《士农必用》、《务本新书》、《农桑要旨》、《韩氏直说》、《蚕经》、《蚕桑直说》(有称《桑蚕直说》未知孰是),《岁时广记》、《博闻录》等。养蚕引用的九种古籍中,《岁时