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古代兰州地区的畜牧业
作者:
魏明孔
来源:
西北师大学报(社会科学版)
年份:
2016
文献类型 :
期刊
关键词:
兰州地区
土地荒芜
二十四军马牧
畜牧业经济
榆中
畜牧业基地
畜牧业发展
陇右
苑川十二马牧
畜种
描述:
兰州地区畜牧业历史悠久。史称在汉代及其之前,包括今兰州地区在内的陇右诸郡,畜牧业相当发达: 天水、陇西、北地、上郡与关中同俗,然西有羌中之利,北有戎翟之畜,畜牧为天下饶。当时兰州地区畜牧业发展的具体情况,现已无从征稽,但有一点却是清楚的,即在汉代,封建政府 的牧苑故址就设在今兰州榆中地区。可见,至迟在
古代兰州地区的畜牧业
作者:
魏明孔
来源:
西北师大学报(社会科学版)
年份:
2016
文献类型 :
期刊
关键词:
兰州地区
土地荒芜
二十四军马牧
畜牧业经济
榆中
畜牧业基地
畜牧业发展
陇右
苑川十二马牧
畜种
描述:
兰州地区畜牧业历史悠久。史称在汉代及其之前,包括今兰州地区在内的陇右诸郡,畜牧业相当发达: 天水、陇西、北地、上郡与关中同俗,然西有羌中之利,北有戎翟之畜,畜牧为天下饶。当时兰州地区畜牧业发展的具体情况,现已无从征稽,但有一点却是清楚的,即在汉代,封建政府 的牧苑故址就设在今兰州榆中地区。可见,至迟在
域外引种作物本土化研究
作者:
杨海莹
来源:
西北农林科技大学
年份:
2007
文献类型 :
学位论文
关键词:
影响
域外引种作物
本土化
描述:
目前,学术界研究中外农业科技文化交流较多,但关于域外引种作物本土化的研究几乎近于空白。对此,本文界定了域外引种作物本土化的基本概念,认为本土化就是引进的域外作物逐渐适应我国的生存环境,并且受到社会、文化诸方面的影响,而形成具有我国特色新品种的过程。本文所强调的“本土”体现出域外作物在我国的积淀及其对
全文: 、政府 经济政策、粮食供给、市场化程度等社会各方面的能力、水平相适应的。但是域外作物引进也带来了一些负面影响,在人口压力下为了扩大种植面积,造成了自然生态环境的严重破环。域外高产作物虽解决了人们吃饭的问题
近代中法高等教育交流史研究
作者:
张士伟
来源:
河北大学
年份:
2010
文献类型 :
学位论文
关键词:
天津工商学院
大学区制
勤工俭学运动
中法大学
中法高等教育交流
描述:
There were three channels concerning modern Sino-French higher education exchange.
全文: 引入中国的理念,并付诸实践,从组织赴法华工教育开始,历经俭学会、勤工俭学运动,直至建立私立中法大学。 第三种是中法两国政府 组织的高等教育交流。它既包括中国政府 选派的留法生教育,也包括两国政府 在中国
多元文明聚落中的河湟回民社会交往特点研究
作者:
马进虎
来源:
西北大学
年份:
2005
文献类型 :
学位论文
关键词:
河湟地区
回汉藏文明交往
描述:
河湟(黄河、湟水谷地)地处横贯欧亚大陆的古代交通线——丝绸之路的南端,属青藏高原和黄土高原的过渡地带,是汉族农耕区和藏族游牧区的分界线,同时,从唐代开始,河湟地区渐渐地向儒家文化、佛教文化和伊斯兰教文化“三教鼎立”的局面演化。到元朝时,那种八个民族世居(藏、汉、回、撒拉、土、蒙古、东乡和保安),三种
全文: 年来,河湟地区逐渐形成一种汉族、土族务劳农业,藏族、蒙古族草原游牧,回族。撒拉族、东乡族经营 工商业的这样一种即分工又合作的稳定的社会经济秩序。 河湟回汉藏在政治方面的交往特点是:政教分离,其实就是理顺政教
元末明初隐逸研究
作者:
李方
来源:
北京语言大学
年份:
2009
文献类型 :
学位论文
关键词:
元末明初
隐逸
思想
行为
描述:
隐逸是一种针对仕宦而产生的概念与行为,它在中国传统社会文化体系中占有重要的地位,对士人乃至整个民族的心理都有着极为广泛而深远的影响。本文试以元明鼎革及明初刑法苛严等为背景,在分析文本的基础上,对该时期的隐逸发展状况进行大致勾画并做出粗浅的分析,以期更加深刻的了解元末明初士人的生存状况,拓展这一时期的
全文: 治国、刑用重典的政策是这一时期隐逸盛行的社会原因;其次,士人以道自任的精神传统是元末明初隐逸兴盛的思想原因;最后,元政府 对文化思想的控制较为松弛和明初尚无系统的文化政策是该时段隐逸兴盛的文化原因
古代中国与斯里兰卡的文化交流研究
作者:
索毕德
sobhitha
来源:
山东大学
年份:
2010
文献类型 :
学位论文
关键词:
佛教
文化交流
佛牙
比丘尼
斯里兰卡
中国
僧人
描述:
pects of exchanges.
Buddhism played a prominent and decisive role in establishing cultural relationships
between the two countries. The main Cultural exchanges between two countries
全文: 国王的格外关注。在公元7、8两个世纪,斯里兰卡国王曾先后六次派遣大使去唐朝访问。这一时期中、斯之间贸易十分频繁。元朝时,政府 继续发展同斯里兰卡的友好关系,积极拓展海外贸易。元朝商人海外贸易十分活跃,这一
变迁、互动与交融
作者:
李洁
来源:
兰州大学
年份:
2009
文献类型 :
学位论文
关键词:
文化变迁
新疆汉族移民
民族关系
描述:
been a large-scale
of government-led Han migration. After living with the Uygurs in
全文: 新疆自汉代起已有汉族迁入,迁移活动一直持续至今,尤其是1949年以后,政府 主导的大规模汉族移民在迁移人口的数量与空间分布上都是空前的。1949年以后迁入新疆的汉族移民,在同新疆其他民族,尤其是
新疆木垒县乌孜别克族游牧社会文化变迁研究
作者:
解志伟
来源:
中央民族大学
年份:
2009
文献类型 :
学位论文
关键词:
乌孜别克族
文化
变迁
游牧社会
转场
描述:
jiang,
whose formation and development is closely linked with nomadism: the source
of the Uzbek nationality is made up of many ancient nomads of the Eurasian; the
way of nomadic life lasts in the Uzbek nationality } and today's Uzbeks in
Danangou Township of Mori County in Xinjiang are still engaged in nomadism
and it is their traditional livelihood. They have created and are creating a rich
全文: 已经席卷全球,乌孜别克族社会也面临着现代化问题。国家和地方政府 推行的定居工程改善了乌孜别克族的经济生活条件,但这也改变了他们几百年来的游牧生计传统,他们的游牧传统文化随着定居而渐行渐远,乌孜别克族传统