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根据【检索词:校记】搜索到相关结果 26 条
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《种艺必用》校读札记
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作者:
化振红
来源:
南京师范大学文学院学报
年份:
2016
文献类型 :
期刊
关键词:
《种艺必用》
脱误
校正
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描述:
以南北朝至元明的农业文献为主要依据,结合近代汉语词汇的具体特点,对《种艺必用》及胡道静校录本中存在的脱误之处进行辨正。
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《读书敏求记》著录农书之考察
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作者:
谭光万
冯风
来源:
农业考古
年份:
2016
文献类型 :
期刊
关键词:
农书
《读书敏求记》
著录
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描述:
《读书敏求记》在版本目录学研究中历来颇受重视,但未见有学者对其中著录农书进行系统的整理与研究,文章由此入题,考察了《读书敏求记》中农书的分布及其特征,以凸显其在研究我国古代农书中的重要地位。
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《水经注》所记水数考
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作者:
辛志贤
来源:
北京师范大学学报
年份:
2016
文献类型 :
期刊
关键词:
清儒
外郎
赵一清
合校水经注
《水经注》
千二百
王应
桑钦
近三
粗具
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描述:
《水经》三卷,旧题汉桑钦撰,据清儒考订,乃三国时人之作,作者不可考。北魏郦道元嫌《水经》的记述过于简略,“虽粗具津绪,又阙旁通”(郦道元《水经注》原序),乃为之作注,“因水以记地,即地以存古”(王先
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敦煌文书《道教诠理答难》校录研究
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作者:
孙景
来源:
兰州大学
年份:
2009
文献类型 :
学位论文
关键词:
道教诠理答难
道教
敦煌
佛道论衡
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描述:
The relationship between Buddhism and Taoism is a hotspot issue in historical
and religion studies.
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全文:诠理答难》进行校录,然后结合佛道论衡史及敦煌道教进行研究。 本文分上、下两篇。上篇是研究篇,下篇是校录篇。研究篇分为四章:第一章对文书的作者、命名和基本特征进行探讨;第二章阐述文书所反映的道教义理及其
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《齐民要术》所记林业技术的研究
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作者:
熊大桐
来源:
中国农史
年份:
2016
文献类型 :
期刊
关键词:
古农
栽培技术
林业科学
造林方法
用材树种
农林业生产
林业技术
四十年代
《齐民要术》
贾思勰
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描述:
,用途和效益,以及果树繁殖、果品采收技术。该书具有较高的科学性,所记各项林业技术即使用现代林业科学的眼光来看也大部分是正确的,因而对今天仍有参考价值。
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敦煌五兆卜法文献校录研究
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作者:
王祥伟
来源:
兰州大学
年份:
2009
文献类型 :
学位论文
关键词:
易占
五行
五兆卜法
敦煌
龟卜
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描述:
"Five-signs",a phrase referring to divination by tortoise-shell or that related with it, occurs
frequently in traditional literatures.
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全文:虽然“五兆”一词频繁见诸于传统文献之中,但传统文献中的“五兆”一般是指龟卜或与龟卜有关之事。目前所见文献中明确谈及五兆卜法的时间是在唐代,唐代文献的记载表明,五兆卜法在唐初已经甚为盛行,且与龟卜、易占、式占被唐代官方列为四大卜筮正术,足见其在占卜术中的地位之高。但是作为历史上一种重要的占卜术,关于其书籍古已佚失,又由于在传统文献中对五兆卜法的记载非常匮乏,这使得我们无从了解这种占卜术的具体情况。直至敦煌五兆卜法文献面世以后,学界才开始注意到这种占卜术,人们对这种卜筮正术才逐渐有所了解。本文在以往学者研究成果的基础上对五兆卜法文献进行了进一步的整理与研究。 五兆卜法不仅在唐代甚为流行,在宋代依然存在,但是五兆卜法从产生以后就在不断地发展变化,在唐代后期,这种占卜术就已经发生了变异而与最初的五兆卜法有所不同,至宋代更加简化,大约在南宋以后,五兆卜法最终走向了消亡。但由于特殊的政治背景造就了敦煌这个较为封闭的特殊环境,五兆卜法不但在唐末宋初的敦煌地区流通使用,而且依然较好地保持着其原始性。五兆卜法中的“五兆”一词最早是龟卜中术语,是指烧灼龟甲而出现的裂纹,即所谓“象”,而这些“象”后来依据其特征分别以五行命之,称之为金木水火土五兆,五兆卜法中的五兆正是指金木水火土五行之兆,故“五兆”一词本来就是来源于龟卜。而随着五行理论和术数文化的发展,五行理论与龟卜和易占逐渐结合了起来并得到了广泛的应用。同时,龟卜和易占之间以五行理论作为理论桥梁而产生了密切的联系,主要体现在龟卜与五行易在分宫法、龟卜兆象的分爻等方面所表现出的一致性。在这样的背景之下,西汉末期以后,龟卜逐渐走向了五行易化的道路。在龟卜易占化的过程当中,大约在北朝时期,五兆卜法从龟卜中分化出来而作为一种新型的占卜术诞生了。正是由于五兆卜法是在龟卜五行易化的过程中产生的,故五兆卜法与易占和龟卜均有密切联系。五兆卜法不但揲蓍法同易占相似,同时还在内容上应用有关八卦学说,而五兆卜法文献与《潜虚》、《五行占》等均成了术数史上以五行理论为理论基础、以五行生成数构建自己结构体系而模仿《周易》筮法的筮法类文献的代表。同时,五兆卜法又在占卦方法及术语、内容等方面均受到龟卜的影响或有龟卜的孑遗,甚至某些内容与传世龟卜文献一致。当然,在术数文化的发展过程中,不同的占卜术出现了彼此学习、融合的现象,故五兆卜法不但与龟卜、易占有密切联系,而且还受到其它术数门类如式占、星占等的影响。由于占卜术的实用性,五兆卜法所涉及到的占卜事项很多,但由于五兆卜法是以五行理论作为理论基础的,故其主要的占卜事项如占盗、占行人、占病等均主要是通过五行学说来构建自己的占卜原理的,而这些占卜事项不仅在一定程度上体现了五行理论对传统文化的影响,而且亦在一定程度上反映了当时的社会状况及人们的思想意识和信仰等精神世界。
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康注本《种树书》校读札记
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作者:
化振红
来源:
语文知识
年份:
2016
文献类型 :
期刊
关键词:
《种树书》
讹误
校正
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描述:
以宋元明清的农业文献为主要依据,结合近代汉语词汇、文字方面的规律,对《种树书》及康成懿校注本中存在的讹误之处进行辨正。
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《农学纂要》所记糖用高粱栽培及土法制糖技术初探
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作者:
沈文嘉
来源:
古今农业
年份:
2016
文献类型 :
期刊
关键词:
《农学纂要》
晚清
制糖
高粱
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描述:
中国古籍中饴糖及蔗糖技术记载颇多,却罕有高粱茎秆制糖相关论述。本文以晚清农书《农学纂要》中高粱的相关记载为依据,分别从选地、选种、播种、施肥、收获和榨汁、熬炼、结晶等方面分别论述了糖用高粱栽培及土法制糖技术。
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关于《农言著实》所记关中旱地种植制度及其蓄水保墒经验的探讨
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作者:
李风岐
来源:
陕西农业科学
年份:
2016
文献类型 :
期刊
关键词:
水利灌溉
秦、汉
种植制度
旱地种植
作物布局
“靠天吃饭”
半干旱地区
土壤耕作
蓄水保墒
贾思勰
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描述:
我国北方属于干旱或半干旱地区,秦、汉以后,历代虽有一点水利建设,但随着封建王朝的兴衰,时立时废,有水利灌溉设施的农田面积,占比重很小,农业生产主要是“靠天吃饭”。农民和自然斗争的长期实践,逐步形成了传统的旱农体制,不论作物布局、土壤耕作、栽培管理,都密切结合当地条件,充分利用自然降水,以获得最好产量,这是一条重要原则。这条原则在我国北方很早就确立了。北魏贾思勰著《齐民要
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齐民要术所记农业技术及其在中国农业技术史上的地位
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作者:
万国鼎
来源:
南京农业大学学报
年份:
2016
文献类型 :
期刊
关键词:
播种日期
科学者
白粱粟
农业科学家
染料作物
技术史
齐民要术
口头流传
合种
贾思勰
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描述:
齐民要术的作者贾思勰,是中国和全世界古代杰出的农业科学家。他很博学,而且具有作为一个自然科学者实事求是的精神和观察分析的能力。他广泛地收集书籍中的有关资料和口头流传的谚语,访问有经验的农民,加上自己的观察和实验,在六世纪三十年代写成这一不朽之作齐民要术。他是山东人,他在书中所说的主要是