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根据【检索词:民俗事象】搜索到相关结果 93 条
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社日:清代方志中的农耕文化事象
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作者:
王政
张正林
来源:
河南农业
年份:
2016
文献类型 :
期刊
关键词:
社饭
祀土
高明县志
咸丰四年
社日
文化事象
祭社
文化兴盛
社神
土地神
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描述:
中国古代农耕文化兴盛,"社"祭活动尤普遍。汉以前是春社,汉以后又有秋社。宋以后各地每以立春、立秋后的第五个戊日为社日祭社神(即土地神)。在清代地方志中我们还
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《四民月令》探讨
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作者:
李成贵
来源:
中国典籍与文化
年份:
2016
文献类型 :
期刊
关键词:
石声汉
古农
校释
庄园经济
玉烛宝典
汉代社会
崔寔
《齐民要术》
四民月令
豪强地主
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描述:
东汉崔寔著《四民月令》,开农家月令书之先,是我国古农书系统中别有影响的一部。《四民月令》成书之后,辗转流离,原书未免于亡佚。其现存部分史多不载,仅见于《齐民要术》、《玉烛宝典》的引录,以及之后类书
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《四民月令》新论
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作者:
李成贵
来源:
古今农业
年份:
2016
文献类型 :
期刊
关键词:
下层人民
石声汉
古农
庄园经济
商业收入
农业生产
崔寔
士农工商
令书
四民月令
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描述:
东汉崔寔著《四民月令》,开农家月令书之先,是我国古农书系统中别有影响的一部. 传统的观点认为《四民月令》一书反映的是东汉时期的地主庄园经济,是地主庄园中生产和生活行事的实录.如已故农史学家石声汉先生
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论“徙民实边”不是屯田
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作者:
刘光华
来源:
兰州大学学报
年份:
2016
文献类型 :
期刊
关键词:
将吏
民屯
商屯
内郡
屯田制度
有秩
元狩
西汉前期
编户
汉王朝
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描述:
我国古代存在过屯田制度。屯田有军屯、民屯和商屯之分。关于西汉屯田,海内外大多数学者主张有军屯、民屯两种;也有一些学者认为,西汉屯田乃指军屯,没有什么民屯,存在着分歧意见。主张西汉有“民屯”的学者很多
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《四民月令》完整反映地主田庄经济说质疑
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作者:
柳春藩
沈捷
来源:
吉林大学社会科学学报
年份:
2016
文献类型 :
期刊
关键词:
地区范围
陈涉
洛阳地区
土地占有
成童
手工业生产
农业生产
令书
氓隶
四民月令
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描述:
地主田庄经济是指一个由大地主独立经营的、规模很大的、自给自足程度相当高的经济实体,其经济内容应包括土地占有关系。《四民月令》没有明确反映土地占有情况和经营剥削方式。《四民月令》是一部时令书,其指导
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“河湟花儿”的音乐特色
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作者:
马甘
来源:
青海师专学报
年份:
2016
文献类型 :
期刊
关键词:
音乐特色
衬词
白莲花
艺术舞台
上去高山望平川
艺术生命力
民族民间音乐
生动鲜明
河湟花儿
爬山歌
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描述:
“花儿”,亦名“少年”,是流行在青海、甘肃、宁夏、等西北省区的一种民歌。它象陕北的“信天游”,内蒙古的“爬山歌”一样,以自己独特的艺术生命力,深深扎根在大西北广阔的土壤中。它的发展年代久远,早已打破
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最早的“农艺师”后稷
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作者:
暂无
来源:
新农业
年份:
2016
文献类型 :
期刊
关键词:
种庄稼
农官
教稼台
百谷
生时
大后
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描述:
后稷(ji)名弃,是远古时代(约4000年前)的有邰式国(今陕西武功)人.自小聪明,玩耍时常象成人一样种麻、种豆;长大后更喜爱庄稼.他总结积累了
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龙骨水车
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作者:
欧阳旭萍
来源:
民族艺术
年份:
2016
文献类型 :
期刊
关键词:
绿色植被
过官
人说
蓦然回首
麻栏
少男少女们
大谷
我山
沾湿
间隔排列
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描述:
还记得在惊叹和沉思中结束的壮乡之行吗? 还记得那条蜿蜓在墨绿色崇山峻岭中的下枧河、那座落在下枧河上游的龙骨水车吗? ……下枧河象个精壮的壮家汉子,从容不迫地在墨绿色崇山峻岭中蛇行,穿过雄浑苍莽的千山万壑,去寻
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耒耜的起原和发展
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作者:
孙常叙
来源:
东北师大学报(自然科学版)
年份:
2016
文献类型 :
期刊
关键词:
雨人
殷代
横木
胡厚宣
牛耕
东北师范大学
伊洛
魁人
掘土
尖足布
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描述:
壹耒是从尖头木棒发展来的一我国传说里的原始农具——尖头木棒我国最古的耒是从原始农具——尖头木棒发展来的。这种原始农具,直到现时还没有从地下发现,只有在古传说里还可以约略地看到一点点残余的痕迹。为了便于说明这一点残余的跡象,这里先说一说伊洛魁人所用的尖头木棒作个
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西北燎疳习俗的文化探源与人类学阐释
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作者:
王贵生
来源:
西北民族大学学报(哲学社会科学版)
年份:
2016
文献类型 :
期刊
关键词:
燎疳
民俗模式
农耕文化
焚巫意识
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描述:
西北燎疳习俗中最有特色的文化事象——焚烧疳娃娃,文化本源与上古时代的焚巫意识和周礼时代的束薪、包茅等禳解思维相关,是在神巫相通的宗教理念和"替代弭灾"的巫术观念下,形成的一种风俗模式。燎疳者通过"燎