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根据【检索词:民族史】搜索到相关结果 29 条
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民族学工作者应重视民间文学的研究——从古代神话传说和图腾崇拜谈起
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作者:
潘定智
来源:
贵州民族学院学报(社会科学版)
年份:
2016
文献类型 :
期刊
关键词:
彝族民间
氏族社会
神话传说
古代社会
民间神话
民族史
血缘家庭
钟敬文先生
口头创作
八兄弟
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描述:
恩格斯在《家庭、私有制和国家的起源》一书中,论述了古代社会如何由氏族发展为部落,最后成为民族和国家,其中,就引用了很多的神话传说作为例证。今天,我们研究民族学、民族史,借助于民间文学中的神话传说资料
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古代游记的农史价值研究
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作者:
徐臣攀
来源:
西北农林科技大学
年份:
2007
文献类型 :
学位论文
关键词:
畜牧及渔业
林木与花卉
种植业
农业环境
古代游记
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描述:
论文对游记的概念进行了界定、对其起源与发展情况作了探究。认为游记是介于历史与文学之间的一种文体,其以记实、准确为基础,又不乏感情的流露;古代游记起源于先秦、形成于秦汉、晋魏南北朝、发展于隋唐五代、宋、元并且繁荣于明清;它反映的地域极为广泛,就国内来说西至西域诸国,东南可达南海地区;游记中大量有关自然
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全文:关林木及花卉的记载,更是为我们研究历史时期森林植被分布与变迁、林业及花卉种类提供了十分宝贵的史料。 通过论文的研究,期望能由此拓展农史的研究领域,丰富农业史研究内容和史料来源;并且对农史同仁更好地利用古代游记起到一定的参考和借鉴作用。
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古代神话传说与中华民族精神
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作者:
王钦法
于霞
来源:
民俗研究
年份:
2016
文献类型 :
期刊
关键词:
神话传说
禺谷
民族精神
海内经
英雄形象
夸父
历史进程
中国古代神话
《毛泽东选集》
誓鸟
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描述:
毛泽东同志在《中国革命和中国共产党》一文中说:“中华民族不但以刻苦耐劳著称于世,同时又是酷爱自由,富于革命传统的民族”(《毛泽东选集》四卷本第586页),这为世界仰慕的恢宏民族精神,在中华民族悠久的历史进程中不断得以发扬光大,而在远古的神话传说中,先民的这一民族精魂就日渐俗成了。本文拟就此试作一浅探。
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說“晏子春秋”
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作者:
董治安
来源:
山东大学学报(中国语言文学版)
年份:
2016
文献类型 :
期刊
关键词:
小說
景公
晏子春秋
散文作品
外篇
管晏列传
子言
张袂成阴
越石父
董治安
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描述:
一“晏子春秋”(或簡称“晏子”),是一部接近历史小說的散文作品。关于它的記載,最早見于司馬迁的“史記”。“史記”說: 吾讀“晏子春秋”,詳哉其言之也!……其書世多有之。(“史記”管晏列传”) “史記
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《诗经》农事诗研究
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作者:
张春霞
来源:
首都师范大学
年份:
2001
文献类型 :
学位论文
关键词:
以农为本
天人合一
农事诗
乐天知命
农业文化
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描述:
本文运用社会文化学的理论分析了《诗经》这部中国最古老的诗歌选集的一 个重要主题——农事诗,共四章。第一章就农事诗的概念和基本篇目作了简单的 说明,将农事诗界定为:《诗经》中描述农事以及与农事直接相关的政治、宗教 活动和日常生活的诗歌;其篇目从狭义上定为《七月》、《楚茨》、《信南山》、《甫 田》、《大
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全文:的政治、宗教 活动和日常生活的诗歌;其篇目从狭义上定为《七月》、《楚茨》、《信南山》、《甫 田》、《大田》、《思文》、《噫嘻》、《巨工》、《丰年》、《载芟》、《良耜》等十一篇。 第二章对农事诗的研究史
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西北神话初探
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作者:
鲁小娜
来源:
西北师范大学
年份:
2014
文献类型 :
学位论文
关键词:
神话
民族精神
民族文化
西北
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描述:
本文共分为四部分。 第一,关于西北神话与自然界及日、月神话体系的形成研究: 西北神话的发生与流传与西北自然界密不可分,因此本章重点阐述西北自然风貌、地理环境与西北神话之间的联系。探索昆仑文化与西北民族文化之间的关联;通过古文献中“明夷”与“石夷”以及日、月之母、后羿射日等神话故事的记载梳理西北日、月
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全文:、农业文化两方面之间的关系: 1、西北神话反映了民族战争与民族迁徙的历史现象。本文结合历史学知识,讨论禹伐三苗之战,黄帝、蚩尤争战以及西王母的历史迁徙轨迹与神话色彩分析古代社会经济、政治、文化在神话中
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清代咏青诗歌中的地方农耕文化
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作者:
马凤兰
来源:
青海师范大学学报(哲学社会科学版)
年份:
2016
文献类型 :
期刊
关键词:
咏青诗歌
清代
青海
农耕文化
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描述:
在历代流传下来的浩如烟海的诗篇中,歌咏青海的诗歌缕缕不绝,青海地区的历史轨迹,多被文人雅士以诗歌的形式记载了下来。本文仅以清代咏青诗歌为媒介,采用"以诗证史"的方法,勾勒出清代咏青诗歌中农耕文化的基本情况。
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中西古代神话寻异
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作者:
李祝亚
来源:
贵州民族学院学报(社会科学版)
年份:
2016
文献类型 :
期刊
关键词:
民族神话
古希腊神话
思想信仰
图腾主义
文学形态
古代神话
提坦神
克洛诺斯
赫淮斯托斯
原始初民
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描述:
神话,是人类早期各民族最活跃的文学形态。中国古代和古希腊的原始初民们都创造了自己民族的神话传说。由于这些神话传说产生的现实基础相同——生产力极端低下的原始时代;又由于生活在原始社会的初民们的思想信仰、心理特点也大致相同,故形
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《诗经》农事诗与西周农业社会
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作者:
耿静静
来源:
郑州大学
年份:
2012
文献类型 :
学位论文
关键词:
藉田礼
农奴
西周
《诗经》农事诗
劳役地租
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描述:
周民族以农业立国,其发达的农业经济是维持西周王朝强盛的物质基础。《诗经》中的一些诗篇,生动地记录了西周劳动人民盛大的耕作场面,这部分诗篇即被称之为《诗经》农事诗。通过对《诗经》农事诗的深入研究可以
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全文:周民族以农业立国,其发达的农业经济是维持西周王朝强盛的物质基础。《诗经》中的一些诗篇,生动地记录了西周劳动人民盛大的耕作场面,这部分诗篇即被称之为《诗经》农事诗。通过对《诗经》农事诗的深入研究可以
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论宋代农事诗的史料价值
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作者:
何玉兴
来源:
渤海学刊
年份:
2016
文献类型 :
期刊
关键词:
《风》
堤上行
陈寅恪先生
蚕桑业
诗所
陆放翁
丰收景象
艺术形象
宋史研究
陈与义
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描述:
价值特作如下探讨,以求方家指正.陈寅恪先生曾主张“以诗证史”.在此,我也要强调农事诗也是史1史实在诗人笔下变成了经过典型概括的艺术形象.为宋史研究提供了弥足珍贵的、活的史料.宋代农事诗所反映的社会画卷是十分广阔的,本文只能择其要者,概述几个最具代表性的方面.