首页>
根据【检索词:西羌传】搜索到相关结果 4 条
-
《天问》的神话传说
-
作者:
聂恩彦
来源:
山西师院学报(社会科学版)
年份:
2016
文献类型 :
期刊
关键词:
神话传说
雨师
视肉
上甲微
姜原
简狄
《天问》
离骚序
王子侨
仙话
-
描述:
屈原在《天问》这首政治抒情诗中,运用了我国古代的许多神话传说,抒发自己的愤激感情,表现全诗的主题思想,这是《天问》创作的独特之处,也是中国文学史上绝无仅有的现象。过去,研究《天问》神话传说的人很多:有的旁征传引,考证训诂,想弄清《天问》所涉及的神话
-
中国古代的“十日”传说
-
作者:
范毓周
来源:
江苏社会科学
年份:
2016
文献类型 :
期刊
关键词:
神话传说
齐物论
穷桑
《招魂》
十日并出
学术界同仁
《天问》
先秦文献
甘渊
大荒南经
-
描述:
内涵与流行地域有关"十日"传说的记载,最早见于《归藏》一书.此书今虽不传,但可以从《文心雕龙·诸子篇》中的引述窥知其概略:《归藏》之经,大明迂怪,乃称羿毙十日,姮娥奔月.先秦文献中涉及这一传说的还有《庄子》和《楚辞》的《招魂》、《天问》诸篇.例如,《庄子·齐物论》中记有:
-
马疏及“日损益斋”诗文研究
-
作者:
王忠禄
来源:
西北师范大学
年份:
2009
文献类型 :
学位论文
关键词:
马疏
农事诗
唱和诗
陇右地域文化
陇右文学精神
日损益斋古文
陇右文学
日损益斋古今体诗
题画诗
-
描述:
e points about studying of Longyou area
literature.
-
全文:安定区)人。《甘肃通志》有传。马疏于嘉庆二十五年(1820)考中进士,入词垣,成为翰林。散馆后,铨授江西龙南县,因父亲请求改任近县,即改铨陕西府谷知县。此后,历任洛南、富平、咸宁等县知县。在陕西府谷
-
文化认同与文化控制:秦汉民间信仰研究
-
作者:
李秋香
来源:
河南大学
年份:
2010
文献类型 :
学位论文
关键词:
文化控制
文化认同
功能变迁
秦汉
民间信仰
-
描述:
le's understanding and
regarding for the universe and the life at that time.
-
全文:,儒家伦理类文化所发挥的控制功能逐渐增强。随着西汉末东汉初佛教的东传和东汉末年原始道教的创立,宗教类文化控制在民间信仰中的地位逐渐突出。但新的文化控制手段的出现,并不意味着旧有的文化控制手段的迅速消失