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根据【检索词:西羌传】搜索到相关结果 17 条
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追寻西羌迅速衰落的历史根源
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作者:
薛生海
来源:
青海师范大学民族师范学院学报
年份:
2016
文献类型 :
期刊
关键词:
衰落
历史根源
西羌
河湟屯田
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描述:
河湟地区原本为羌戎故地,土地肥美,过着逐水草而居的西羌,因此得到了一定的发展。两汉由于实施屯田政策,给西羌社会经济带来一定促进作用的同时,也给西羌社会带来了很大的影响,从而使西羌迅速走向衰落。
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中国古代的“屯田戍边”
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作者:
张运富
来源:
国防
年份:
2016
文献类型 :
期刊
关键词:
中国古代史
赵充国
历代王朝
宣帝
弓马
移民实边
屯田戍边
北部地区
西羌
西汉初期
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描述:
在中国古代史上,一些擅长于弓马骑射的游牧民族,如匈奴、西羌、突厥、蒙古等先后崛起和称雄于中国北部地区,它们动辄牧马南下,骚扰中原,给中原地区的汉族政权带来极大威胁。为了稳定统治,巩固边防,历代王朝
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田畯后稷新考
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作者:
张希峰
来源:
中国文化研究
年份:
2016
文献类型 :
期刊
关键词:
田畯
《诗集传》
姚际恒
诗经通论
南亩
毛传
《七月》
郑笺
甫田
胡承珙
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描述:
“田畯”一词,《诗》凡三见,曰《七月》、《甫田》、《大田》。三诗皆述农事,有套语“馌彼南亩,田畯至喜。”《七月》毛传:“田畯,田大夫也。”郑笺:“……耕者之妇子,俱以晻来,至于南亩之中,其见田大夫
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《水经注》的历史地理考证成就
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作者:
孙钦善
来源:
中国历史地理论丛
年份:
2016
文献类型 :
期刊
关键词:
范阳
御史中尉
善长
道元
萧宝夤
《水经注》
关右
州刺史
《魏书》
历史地理
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描述:
郦道元(?—527),字善长,北魏范阳涿县(今河北涿县)人。历任御史中尉、荆州刺史、关右大使。雍州刺史萧宝夤反,郦道元被执遇害。传见《魏书》,称“道元好学,历览奇书,撰
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唐陆龟蒙《耒耜经》注释
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作者:
阎文儒
阎万石
来源:
中国历史博物馆馆刊
年份:
2016
文献类型 :
期刊
关键词:
江湖散人
乾符
笠泽丛书
耒耜经
田器
甫里先生
鲁望
曲辕犁
天随子
隐逸传
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描述:
《耒耜经》,唐陆龟蒙(?——约公元881年)撰。龟蒙字鲁望,自号江湖散人,又号天随子,亦称甫里先生。姑苏(今江苏苏州)人,曾任苏湖二郡从事。后“隐居田间,身畚锸,茠刺无休时”(《新唐书·隐逸传》),对晚唐农具有所了解。“自乾符
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《天问》的神话传说
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作者:
聂恩彦
来源:
山西师院学报(社会科学版)
年份:
2016
文献类型 :
期刊
关键词:
神话传说
雨师
视肉
上甲微
姜原
简狄
《天问》
离骚序
王子侨
仙话
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描述:
屈原在《天问》这首政治抒情诗中,运用了我国古代的许多神话传说,抒发自己的愤激感情,表现全诗的主题思想,这是《天问》创作的独特之处,也是中国文学史上绝无仅有的现象。过去,研究《天问》神话传说的人很多:有的旁征传引,考证训诂,想弄清《天问》所涉及的神话
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古代湟中的农田水利
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作者:
田尚
来源:
农业考古
年份:
2016
文献类型 :
期刊
关键词:
海晏县
贵德县
重要支流
青海省东部
湟中
西宁府
乐都
允吾县
湟源
甘肃省兰州市
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描述:
西羌所居,谓之湟中。”卷四又曰:“湟水其源出西塞外,流入(西宁)县治,古湟中之名繇是水也。”湟水又名西宁河,是黄河上游一条重要支流,在今青海省东部,源出海晏县包呼图山,东流经湟源、湟中、西宁、互助、平安
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陆羽及其《茶经》
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作者:
李汉伟
来源:
农业考古
年份:
2016
文献类型 :
期刊
关键词:
陆鸿渐
十七世纪
李季卿
季疵
饼茶
茶经
《茶经》
世界三大饮料
纸囊
煎茶水记
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描述:
十七世纪到十九世纪,茶叶和咖啡、可可风靡全球,被誉为世界三大饮料。现今学者预测:二十一世纪将是茶叶的黄金时代。茶叶的三大功能:抗癌作用,防治心血管病,消除原子能辐射的损伤,使它成为新的时代必不可少的饮料。当此之时,如果追溯饮茶的起源,不能不令人更瞩目于陆羽及其《茶经》。陆羽是怎样一位带有传
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景泰县灌区玉米秋施肥秋覆膜垄作栽培技术示范初报
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作者:
杨天军
陈翠贤
樊胜祖
来源:
农业科技与信息
年份:
2016
文献类型 :
期刊
关键词:
灌区
栽培技术
玉米
秋施肥
秋覆膜
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描述:
了周年保墒,利于秸秆等有机物腐解、预防土传病害、节约冬灌水、减少养分淋失;秋施肥实现了磷肥和有机肥施肥深度的最大化。
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小米史话
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作者:
暂无
来源:
广西粮食经济
年份:
2016
文献类型 :
期刊
关键词:
左民
农书
春宴
半坡村
二真
考古工作者
码书
二山
黄河流域
明代李时珍
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描述:
谷子,又叫粟,去皮后为小米,我国的黄河流域是它的故乡,后来才传列其它各国。1954年我国考古工作者在西安市半坡村新石器时代人类遗址中发现的罐存碳化谷粒,证明我国种植和食用谷子的历史悠久。少说也有几万年了。谷子在我国古代农书上叫法不一,有的叫‘梁’,有的叫‘禾’,还有的叫‘稷’的,直到明代李时珍的《本草