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关键词
巧中现拙·雄里藏秀
作者: 白璐   来源: 西安美术学院 年份: 2014 文献类型 : 学位论文 关键词: 靖边剪纸   程式化   造型特征   平面设计   审美内涵  
描述: 剪纸艺术是我国民间艺术的重要组成部分,历史悠久,流传广泛。靖边剪纸是陕北剪纸中的分支,其艺术风格独特,文化底蕴深厚,是南北剪纸风格结合的产物,是农耕文化和游牧文化、江南文化相互融合、渗透的结果,是封建专制下产生的民主艺术,他们将梦想、审美、情趣寄托在剪纸中并将之与民风相结合使其剪纸于今仍保存着浓郁的
全文:剪纸艺术是我国民间艺术的重要组成部分,历史悠久,流传广泛。靖边剪纸是陕北剪纸中的分支,其艺术风格独特,文化底蕴深厚,是南北剪纸风格结合的产物,是农耕文化和游牧文化、江南文化相互融合、渗透的结果,是封建专制下产生的民主艺术,他们将梦想、审美、情趣寄托在剪纸中并将之与民风相结合使其剪纸于今仍保存着浓郁的地方特色,是具备民族群体情感意味的活态文化遗产。而在当代,由于当地工业化进程加速和多元化的文化对传统文化的冲击等诸多因素,致使靖边剪纸的群众性急剧萎缩,但是靖边剪纸的存在意义是毋庸置疑的。 作者通过田园式调研,经过实地考察、艺人采访、文献考证、资料收集和整理分析的过程,对靖边剪纸的构成形式、题材、功能等进行分门别类的梳理,对靖边剪纸的色彩、造型、构图的特征以及民俗文化进行剖析探研,进而对靖边民间剪纸构成的图形元素进行了提析,以此为基本图形语言,将靖边剪纸元素与现代平面设计之融合做了探索性应用研究。本文第一部分概括了课题的研究目的、意义、近况及研究方式;第二部分阐述了靖边剪纸的背景、传承情况、工艺技法及形式分类;第三部分通过对靖边剪纸的色彩、造型及构图的梳理分析探讨其“美”的独特之处;第四部分则是对审美内涵和文化观念进行了解析;第五部分探讨了靖边剪纸与现代平面设计之间的关联与融合的可行性,并基于理论研究进行了实验性的应用设计尝试,力求从现代设计的角度来为传统艺术语言寻求新的思考和表达方式。
陕北窑洞民居建筑装饰艺术及其民俗文化研究
作者: 刘艺洋   来源: 西北大学 年份: 2014 文献类型 : 学位论文 关键词: 传承保护   建筑装饰艺术   民俗文化   窑洞民居  
描述: 民居建筑装饰艺术是最普遍、最活跃的一种艺术形式。陕北的窑洞民居具有黄土高原文化和农耕文化的特征,是广大劳动人民在长期的生产生活过程中逐渐形成的,既源远流长,又具有浓厚的民间色彩和生活文化底蕴。本文秉承着这一观念,尝试着从文化内涵的视角出发,对陕北窑洞民居建筑装饰的存在形式、艺术风格、民俗文化等方面进
全文:民居建筑装饰艺术是最普遍、最活跃的一种艺术形式。陕北的窑洞民居具有黄土高原文化和农耕文化的特征,是广大劳动人民在长期的生产生活过程中逐渐形成的,既源远流长,又具有浓厚的民间色彩和生活文化底蕴。本文秉承着这一观念,尝试着从文化内涵的视角出发,对陕北窑洞民居建筑装饰的存在形式、艺术风格、民俗文化等方面进行具体分析,阐述了陕北窑洞民居建筑装饰所体现出来的艺术形式、艺术审美及人们的文化心理,试图认识到这种建筑装饰的文化价值,唤起人们对陕北窑洞民居建筑装饰的关注和保护,激发陕北文化活力,更好地发挥文化资源优势,打造陕北文化品牌,繁荣地域经济。
中国民间剪纸动画创作与研究
作者: 高疏寒   来源: 陕西师范大学 年份: 2014 文献类型 : 学位论文 关键词: 动画   陕北民间剪纸   陕北剪纸动画   剪纸动画  
描述: 现代动画作为一种具有独特审美意义的艺术形式,现在已经在全世界范围内得到了普遍发展。它是一种集文学、电影、摄影、音乐、绘画为一体的综合性艺术形式。所以动画的创作和任何艺术作品的创作一样,都离不开民族、环境、时代所带来的影响,尤其是当代动画的发展更加重视民族特性的展示。 本文探讨中国民间艺术与现代动画技
全文:高品质的创新点。希望能探索一能够更好的体现陕北民间剪纸艺术特点的新途径。利用计算机生成剪纸动画,一方面可以最大限度的降低剪纸动画的制作成本,同时也能提高剪纸动画的制作效率。试图创作出一种全新的动画视觉
陕西党家村民俗家具传承研究
作者: 孙光瑞   来源: 北京林业大学 年份: 2014 文献类型 : 学位论文 关键词: 民俗家具   传承   情感化设计   陕西党家村   新中式家具  
描述: 位于陕西省关中地区韩城市西庄镇的党家村,是陕西省乃至全国范围内保存最完整、尚有居民居住的古村落,其中留存的民俗家具数量和质量堪称陕西之最。 本论文深入分析陕西党家村民俗家具的特征,并对影响其形成的文化因素进行探讨;将研究范围扩大到党家村所处关中地区,研究得到更具普遍性的关中民俗家具装饰规律;在此基础
全文:探索。本研究将民俗家具置于“历史一现时—未来”的动态发展中看待,以求探索民俗家具研究创新之路。研究得出如下结论: (1)独特的自然条件和历史人文环境使陕西党家村民居建筑独具特色,党家村家具在这样的环境
唐代丝绸之路中外文化交流研究
作者: 贺茹   来源: 西北农林科技大学 年份: 2014 文献类型 : 学位论文 关键词: 文化交流   回流性   丝绸之路   游牧民族   唐代  
描述: 唐五代时期,中古先民们通过丝绸之路同周边及以远地区的各民族进行了频繁的物质、精神文化交流,出现了中国历史上文化交流的第二个鼎盛时期。本文从唐代丝绸之路文化交流的角度切入这一历史性课题,系统全面地展示和分析了唐代丝绸之路上中外文化交流的各主要方面。论文主要内容如下:导言主要从唐朝历史以及丝绸之路中外交
全文:通道之一,沿着这一道,中西文化交流得以继续并顺利的发展,而在丝绸之路文化交流的过程中也展现了其主要的特点:一方面是丝绸之路上中西文化交流的双向性特点,中原各种科学技术、动植物物种以及先进的礼俗文化传入
清代河西仓储研究
作者: 王玉春   来源: 陕西师范大学 年份: 2014 文献类型 : 学位论文 关键词: 河西   清代   救荒能力   社会保障   仓储  
描述: 清代河西仓储系统已经趋于完备,除官仓、常平仓、义仓外,河西地区还有大量的社仓,且仓法体现出许多新的特点,可以说清代是河西仓储制度的完善时期。本人将河西诸色仓依照其性质分为官仓(包括常平仓)和民仓,并对其发展状况、空间分布特征以及社会保障职能进行了具体分析。 本文具体结构如下: 绪论,论述了本文的选题
全文:地区。义仓在清末从一定程度上代表了民间仓储,义仓也得以行社仓之,这使得义仓的区域分布更加均衡化,作用发挥得以更大化。 第三章,论述仓谷的来源及仓储的职能发挥与社会保障。清代河西官仓的储备主要依靠捐纳、采买
两汉农民生活研究
作者: 陈冬仿   来源: 郑州大学 年份: 2014 文献类型 : 学位论文 关键词: 生活   人际关系   国家认同   聚落形态   精神文化   生产活动   两汉   农民  
描述: 汉代社会以农耕文明为基础,农民人口是社会的主体,农民生活形态具有鲜明的时代特色。本文重点探讨两汉农民居住场所、生产活动、人际交往、政治及精神文化等生活状况,力求勾勒出那个时代农民生活动态和立体的画卷。 根据地形、气候等自然条件不同,两汉乡村聚落形式和建筑结构呈现出多样化特征,经过人为规划的聚落和自然
全文:形式。两汉乡村社会中存在的“新兴聚落”和“自然聚落”二者之间没有必然的逻辑关系,其外在形式不等同于“散村”。聚落内部布局是农民长期因地宜抉择的结果,其形态不可能都是整齐划一的;对于大部分农民的住宅
黄河文明之近代转型研究
作者: 曲丽丽   来源: 山东师范大学 年份: 2014 文献类型 : 学位论文 关键词: 母亲河   农耕文明   黄河文明   近代转型  
描述: 中华大地,物华天宝、人杰地灵,中华文化,源远流长、博大精深。黄河是中华民族的母亲河,是中华文明的摇篮地,黄河文明是中华文明的主体和核心。20实际八十年代的电视纪录片《河殇》指出黄河能给予我们的已经给予了我们的祖先,在旧机体上生发不出新文明,简单粗暴的宣判了黄河文明的死刑。《河殇》的出现正是五四以来中
全文:自然大河,更是一文化长河。 黄河作为中华民族的母亲河和中华文明的摇篮地,已经具有文化符号象征意义。日本文化深受中华传统文化的影响,对这种文化符号的体认更为深刻。由于文化上的认同,清末民初,日本各界
黄河流域史前至两汉小麦种植与推广研究
作者: 李成   来源: 西北大学 年份: 2014 文献类型 : 学位论文 关键词: 史前至两汉时期   面食加工技术   黄河流域   小麦   种植  
描述: 在中国农业史上,以黄河流域为中心的旱作农业体系曾发生过重大转变:小麦种植经过漫长的发展,最终取代粟成为北方地区的首要栽培作物。考古资料显示,小麦在黄河流域最早出现的确切时间是龙山时代,然而此后却长期在农业生产中不受重视;从西汉晚期开始,才逐渐在该地区得到了大范围推广。与此同时,小麦的社会地位也逐渐提
全文:在中国农业史上,以黄河流域为中心的旱作农业体系曾发生过重大转变:小麦种植经过漫长的发展,最终取代粟成为北方地区的首要栽培作物。考古资料显示,小麦在黄河流域最早出现的确切时间是龙山时代,然而此后却长期在农业生产中不受重视;从西汉晚期开始,才逐渐在该地区得到了大范围推广。与此同时,小麦的社会地位也逐渐提高,并对中国古代社会经济、文化等方面产生了深远影响。 本文运用考古学、历史学等方法,分析梳理黄河流域史前至两汉时期与小麦有关的出土资料和文献记载,对该时空范围内的种植与推广历程、特点、因素及影响展开研究;在此基础上,尝试探讨中国古代农业文明发展的脉络,以及技术创新、文化交流等条件的内在联系与相互作用。研究内容主要包括以下几个部分: 第一部分,将史前至两汉时期小麦在黄河流域的种植与推广历程划分为试种、劝种和广种三个阶段。试种阶段从龙山时代至西周,该时期小麦分布呈“西少东多”的特点,黄河下游和黄淮平原的种植面积多于其他地区;小麦在农作物中所占的比例极为有限,表明当时人们对其缺乏重视。劝种阶段从春秋至西汉早期,该时期小麦在黄河下游及附近地区的分布有所扩大,但同时关中地区却出现了“不好种麦”的情况;“五谷”的出现反映出人们逐渐认识到小麦的重要性,而政府“劝种”冬小麦则标志着其地位的提升。广种阶段从西汉中晚期至东汉,该时期小麦栽培除了在黄河下游附近继续得到较快发展之外,还在关中及河西地区得到了大力推广;而从小麦在政府颁发的农事诏令以及人们的日常生活中频繁出现,亦可看出当时其已成为农业生产中不可缺少的组成。 第二部分,对小麦种植与推广的主要影响因素进行了探讨。因小麦生长特点与黄河流域降水量分布不均的自然环境相矛盾,导致其长期无法得到广泛种植;黄河下游和黄淮平原的气候与降水条件更为适合小麦发育,是其试种阶段分布特点形成的基础。随着人类适应并改造自然环境的能力不断增强,耕作技术、生产工具和水利灌溉等方面得到了较大发展,带动了黄河流域小麦栽培技术的进步;与此同时,冬小麦由于生长周期的季节性差异,在作物体系中逐渐凸显出互补性优势,使得统治者意识到其对于农业生产和社会稳定的重要性,从而推动其种植面积迅速扩大。西汉中期以前,由于转磨普及程度的低下和面粉生产的滞后,使小麦的食用方式难以为人们所接受,导致其缺乏种植积极性;西汉晚期至东汉,转磨形制及筛粉工具的发展提升了面粉磨制的质量,发酵技术的成熟也令面食加工技术得到了显著进步,不仅使小麦的优势得以充分展现并被社会认可,还促进了其在黄河流域的广泛普及。 第三部分,在考古发现的基础上,总结古代新疆地区的小麦种植和面食制作技术特点,并分析其与同时期黄河流域技术系统的差异。随着丝绸之路的繁荣,新疆与内地之间的文化交流也得到了较大发展;在此过程中,来自不同地区的食品加工技术相互影响、取长补短,促使黄河流域形成了独具特色的小麦面食系统,进而对小麦种植在该地区的普及产生了推动作用。这一历史进程充分反映出文化多样性与互补性对于人类社会发展进步的积极意义。 第四部分,探讨汉代以后小麦种植业从黄河流域向各地区扩张的情况、及其对于古代社会人口增长的影响,进而揭示各历史阶段小麦地位的变化。尽管两汉时期小麦推广未能动摇当时粟在农业的优势地位,然而其栽培与加工技术的发展,为以后麦作农业体系的形成奠定了基础。随着唐代中期以后面食为主的饮食文化在中国北方地区逐渐确立,小麦也取得了与粟同等重要的位置。 运用考古学、历史学、农学、食品工程学等多学科研究成果,从技术手段和实践应用层面对资料证据进行比较;同时在宏观上把握小麦种植与推广历程的整体脉络,探讨各种因素内在的相互联系。这是本文研究的基本思路。
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