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根据【检索词:青海】搜索到相关结果 35 条
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青海大麦地方种质资源的评价
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作者:
陈丽华
王燕春
李高原
来源:
青海农林科技
年份:
2016
文献类型 :
期刊
关键词:
评价
大麦
种质资源
青海
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描述:
对青海省的388份大麦地方品种资源进行了连续3a的农艺性状鉴定和连续2a的抗病性鉴定,从中筛选出优异地方种质资源10份。鉴定结果表明:1、大麦在其适宜种植区域是优势作物,有较广泛的适应性和抗病性,可作为抗性育种的种质资源。2、具有很强的地域生态特点。
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清代咏青诗歌中的地方农耕文化
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作者:
马凤兰
来源:
青海师范大学学报(哲学社会科学版)
年份:
2016
文献类型 :
期刊
关键词:
咏青诗歌
清代
青海
农耕文化
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描述:
在历代流传下来的浩如烟海的诗篇中,歌咏青海的诗歌缕缕不绝,青海地区的历史轨迹,多被文人雅士以诗歌的形式记载了下来。本文仅以清代咏青诗歌为媒介,采用"以诗证史"的方法,勾勒出清代咏青诗歌中农耕文化的基本情况。
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青海民间传统刺绣特征叙略——以青海湟中县的绣品为例
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作者:
万国英
来源:
西北民族大学学报(哲学社会科学版)
年份:
2016
文献类型 :
期刊
关键词:
民间刺绣
特征
湟中县
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描述:
据考证,早在汉代霍去病、赵充国垦殖河湟、屯田戌边时,就将刺绣这种民间艺术带到了河湟地区,深受青海各族人民的喜爱。在青海湟中,汉藏刺绣、互助土族刺绣、同仁吾屯刺绣最为出众。从刺绣在宗教活动和日常生活中
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青海西宁高原休闲观光农业发展思路及对策
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作者:
张优良
汪自强
来源:
青海农技推广
年份:
2016
文献类型 :
期刊
关键词:
休闲观光农业
农村基础设施
青海西宁
带薪休假制度
文化休闲
农业观光
农村服务业
非农就业
中央一号文件
设施农业建设
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描述:
早在2010年中央一号文件就指出:"积极发展休闲观光农业、乡村旅游、森林旅游和农村服务业,拓展农村非农就业空间"。2013年初,国务院又出台了《国民旅游休闲纲要》,提出落实职工带薪休假制度,完善休假保障措施,逐步增加旅游休闲公共服务设施建设
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朱仲录对“花儿”学研究的重要贡献
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作者:
魏泉鸣
来源:
民族文学研究
年份:
2016
文献类型 :
期刊
关键词:
甘肃临夏
张亚雄
上去高山望平川
花儿会
研究学会
魏泉鸣
朱仲
西北人民
花儿集
音协
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描述:
朱仲录是青海省同仁县人,原籍甘肃临夏,解放后曾先后在西安的西北音协、西北人民歌舞团,兰州的西北民族学院歌舞团(后改甘肃省民族歌舞团)演唱花儿,被誉为“花儿王”。朱仲录同志现任青海省音协副主席、青海
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我省齐家文化的发掘及其研究
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作者:
许兴国
格桑本
来源:
青海社会科学
年份:
2016
文献类型 :
期刊
关键词:
直肢葬
仅仅是开始
贵南
篮纹
发展阶段
柳湾
马家窑文化
孙家寨
俯身葬
考古发掘
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描述:
齐家文化因1924年首次发现于甘肃省广河回族自治县齐家坪而得名。在青海境内主要分布在东部农业区各县,南到海南藏族自治州的黄河沿岸,西到青海湖北岸。目前我省齐家文化的考古发掘工作还仅仅是开始,计在乐都
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小谈齐家文化的农业遗存
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作者:
郑乃武
来源:
农业考古
年份:
2016
文献类型 :
期刊
关键词:
贵南
永靖
海南藏族自治州
分布范围
甘肃秦安
皇娘娘台
马家窑文化
骨铲
甘青地区
青海东部
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描述:
齐家文化是我国甘青地区继马家窑文化之后,而发展起来的一种铜石并用期到青铜器时代的文化。它的分布范围比较广泛,除了甘肃境内和青海东部的海南藏族自治州黄河沿岸外,在宁夏回族自治区也有一些发现。经过发掘
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黑河上游冰沟流域不同林地土壤理化性质及有机碳和养分的剖面变化规律
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作者:
张勇
秦嘉海
赵芸晨
王治江
高海宁
来源:
水土保持学报
年份:
2016
文献类型 :
期刊
关键词:
土壤理化性质
养分
林地
有机碳
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描述:
、CaCO3由小到大变化顺序为青海云杉<高山灌丛林<祁连圆柏林;而总孔隙度、团聚体CEC、有机碳、全氮、全磷由大到小变化顺序为青海云杉林...
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论“花儿”的民族属性
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作者:
吴朋
来源:
音乐研究
年份:
2016
文献类型 :
期刊
关键词:
河州花儿
临夏花儿
回族花儿
河湟地区
旋律线
花儿会
民间歌曲
音乐文化
广义概念
民族属性
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描述:
“花儿”有狭义和广义两种不同的概念。狭义仅指甘肃莲花山地区的山歌——“洮岷花儿”;广义则除“洮岷花儿”外,还包括河湟地区流行的“少年”(亦有“河州花儿”和“临夏花儿”之称)、陇中地区的山歌以及在上述区域内流行的其他山歌。本文取广义概念。上述山歌虽然在甘肃、青海、宁夏三省区相毗连的广大
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“花儿”曲令的民族属性及其他
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作者:
乔建中
来源:
中国音乐
年份:
2016
文献类型 :
期刊
关键词:
衬词
回族花儿
即兴性
衬句
交界地带
歌唱实践
陇右
民族属性
多民族杂居
保安令
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描述:
我国甘肃、青海、宁夏交界地带,古称“陇右”自公元十三世纪起,这儿陆续有回、汉、撒拉、东乡、土、保安、裕固等民族相继定居,形成了大西北的一个特殊的多民族杂居错处之地。伴随着这一历史进程,当地产生了一个独特的民歌品种——“花儿”。几个世