基于~（137）Cs技术的中国北方农牧交错带土壤侵蚀研究

作者： 姜洪涛   来源： 内蒙古师范大学 年份： 2010 文献类型 ： 学位论文 关键词： 土壤侵蚀   农牧交错带   ~Cs   示踪  

描述： ttention, but also agriculture and eco-environmental sustainable development important problems. Farming-pastoral Transitional zone in north China, as our county returning farmland to forest and returning cropping land to grassland are the focus areas, natural environment and socio-economic conditions shown a clear transition characterized by the transition zone of the interpenetration and staggered distribution of agriculture and animal husbandry, which is curbing desertification important ecological barrier, but also ecologically fragile belts.

全文：土壤侵蚀引起的土壤退化、水体污染等一系列的生态环境问题受到全世界的关注,是系到我国农业及生态环境可持续发展的重大问题。中国北方农牧交错带作为我国退耕还林、退牧还草的重点区,自然环境与社会经济条件表现出明显的过渡性特点,是农业和牧业相互渗透,交错分布的过渡区,它是遏制荒漠化的重要生态屏障,同时也是生态脆弱地带。 本研究在我国北方农牧交错带中选取2个研究区兰州和大同,在研究区采集背景样和全样共64个样品,用美国ORTEC公司生产的型号为GMX50P4N型同轴型高纯锗γ探测器探测在不同土地利用方式下的土壤样品中的~(137)Cs含量,测得各土地利用类型中~(137)Cs含量从高到低的顺序为:平草地、平耕地、坡灌丛地、退坡耕地、果耕间作地、坡林地、坡耕地、坡草地;大同各种土地利用类型中~(137)Cs含量从高到低的顺序为:平草地、坡草地、平林地、坡耕地、平耕地、坡灌丛地。 依据背景值确定原则,分别确定研究地区的~(137)Cs背景值,研究区背景值分别为:兰州1707.4Bq/m~2、大同1836.3Bq/ m~2。再根据所确定研究区~(137)Cs背景值与所测样品~(137)Cs含量,运用Walling和He提出的质量平衡模型及~(137)Cs深度分布的扩散和迁移复合过程物理模型分别计算耕作土壤与非耕作土壤侵蚀速率。兰州不同土地利用类型的土壤侵蚀速率范围为1200-76000t/k m~2·a,其中坡耕地侵蚀速率最高达76000 t/km~2·a,坡草地为8300 t/km~2·a,坡林地为7500 t/km~2·a,果耕间作地地为5200t/km~2·a,坡退耕地为4100 t/km~2·a,平耕地为2300 t/km~2·a,坡灌丛地侵蚀速率为1200 t/km~2·a,平草地产生了一定的堆积,堆积速率为2860 t/km~2·a。大同采样点不同土地利用类型的土壤侵蚀速率范围为600-17500t/km~2·a,其中以坡耕地和平耕地的侵蚀速率最高达17500 t/ km~2·a,坡灌丛地的侵蚀速率为7700 t/km~2·a,平林地的侵蚀速率为600 t/km~2·a,其中坡草地和平草地发生了一定程度的堆积,坡草地的堆积速率为620 t/km~2·a,平草地的堆积速率为1760 t/km~2·a。 从引起土壤侵蚀的人为原因分析得知:无论地表形态是坡地还是平地,不管是农田、林地或者是灌丛,因为有了人类活动的参与,造成了不同程度的土壤颗粒的迁移,结果是导致这些土地利用类型产生了不同程度的土壤侵蚀。而基本没有人为活动影响的草地在一定程度上发生土壤侵蚀的机率比较小、程度也较弱,产生土壤堆积的机率较大。 从自然原因分析土壤侵蚀,研究区的植被覆盖度,以及当地的降雨量,大风日数,都会对研究区不同土地利用类型土壤侵蚀产生一定的影响。

西部特色杂粮产业发展的SWOT分析

作者： 苏旺   来源： 西北农林科技大学 年份： 2010 文献类型 ： 学位论文 关键词： 战略   西部   SWOT分析   特色杂粮   比较优势  

描述： 特色杂粮包括荞麦(甜荞、苦荞)、糜子、谷子、籽粒苋、燕麦、薏苡、青稞、豌豆、绿豆、小豆、豇豆、芸豆、蚕豆、小扁豆、黑豆等,主要分布在东北、华北、西北、西南地区,其中陕西、甘肃、宁夏、青海、新疆、四川、贵州、云南、内蒙古等西部省区是我国特色杂粮的优势产区。特色杂粮在西部粮食生产中占有重要地位,对发展西

全文：生产比较优势;运用SWOT分析法对西部特色杂粮产业进行了详细分析,提出促进西部特色杂粮产业发展的思路和对策,研究得出如下主要结果: (1)与东中部相比,西部特色杂粮、谷类杂粮生产具有明显的规模比较

小麦蓝矮病植原体β-1，4-内切葡聚糖酶基因的分离、序列分析与致病性测定

作者： 张珏   来源： 西北农林科技大学 年份： 2010 文献类型 ： 学位论文 关键词： 致病性   1   植物病毒表达载体   β   4   原核表达   小麦蓝矮病植原体   内切葡聚糖酶  

描述： Northwest China, this disease was transmitted by Psammotettix striatus in a distinct way.

全文：持久方式专化性传播。表现病症的叶片多为黄化,植株矮缩,叶片厚硬,造成减产,严重时全田发病绝收,极大威胁小麦产量。因此,小麦蓝矮病的研究和防治意义重大。β-1,4-内切葡聚糖酶(FrvX)是一类由真菌

服务质量与服务满意度关系实证研究

作者： 李文忠   来源： 华中农业大学 年份： 2010 文献类型 ： 学位论文 关键词： 休闲农业   服务质量   服务满意  

描述： us society in the overall situation. With the sustained and steady growth of China's

全文：建设社会主义新农村,是我国从加快社会主义现代化进程、全面建设小康社会的全局出发,提出的历史使命。随着中国经济的持续稳定增长,人民生活水平的不断提高以及“回归自然”意识的不断增强,以休闲、旅游、观光、农事体验等为一体的休闲旅游农业消费,正成为人们新的需求。 休闲农业,是当今国内外休闲产业发展的一个新领域,逐渐成长为人们休闲消费的一个新热点。国外的休闲农业给我国的休闲农业发展提供了很多借鉴经验。在我国,休闲农业经历了从无到有,不断繁荣的发展历程,然而,我国休闲农业仍处于发展阶段,没有达到最高发展阶段——租赁。伴随着发展,休闲农业也面临着一系列各种各样的问题。比如管理人才缺乏,管理不规范,企业规模小等,减缓了休闲农业的发展速度。 本文试图通过调查随州市休闲农业消费者体验休闲农业后的服务质量感知情况得出服务质量和服务满意两者间的关系,来找出提高休闲农业服务满意度,达到壮大休闲农业行业的目的。运用SPSS软件分析了相关调查数据,找到提高服务质量的方法。笔者认为这对我国实现现代农业,建设社会主义新农村,提高农民收入,缩小城乡差距可以起到一定作用。

新疆加工番茄抗黄瓜花叶病毒转基因技术的研究

作者： 张瑜   来源： 石河子大学 年份： 2010 文献类型 ： 学位论文 关键词： RNA干扰   系统进化树   黄瓜花叶病毒  

描述： bution, one of the pathogenicity impaired crops. It has three genomic RNAs. So it is one of RNA virus model strains to investigate pathogenicity mechanism in host.

全文：扩增黄瓜花叶病毒加工番茄NS04分离物的3个基因组部分序列,利用基因系统进化树分析发现基因组编码的四个蛋白：CMV-1a与日本的毒源AB179764同源性最高,核苷酸和氨基酸同源性分别为96.0

农村公共服务的社区化问题研究

作者： 贾先文   来源： 湖南农业大学 年份： 2010 文献类型 ： 学位论文 关键词： 供给机制   农村公共服务   居民参与   社区化  

描述： "three rural issues".

全文：“三农”问题是困扰我国政治、经济、社会发展的重大问题,而农村公共服务是“三农”的“短板”。我国农村公共服务供给不足、结构失衡、供给效率低下,不能满足农村居民多样化的需求。城乡公共服务差距明显,而且有不断加大的趋势。在农村社会发展中公共服务的公共性流失非常严重。这既不利于“三农”问题的解决,也有悖于社会的公平与正义。为了农村社会事业的发展,党和政府采取了积极措施增加农村公共服务供给,取得了一定的成效,但没有达到预期的效果。其关键原因在于公共服务供给体制和机制存在问题,作为公共服务消费者的农村居民参与不足,没有发挥农村社区应有的作用。农村公共服务社区化有利于提高公共服务资源的配置效率,有利于满足居民多样化需求,有利于提高居民的幸福指数,有利于实现城乡基本公共服务均等化目标、有利于实现社会的公平与正义,对破解农村公共服务供给困境具有重大的理论与现实意义。 运用经济学的相关理论,论文首先分析了农村公共服务社区化的理论与现实依据。从理论视角论述了公共服务资源配置上存在着政府失灵与市场失灵(即两极失范),使公共服务资源配置处于两难境地,社区作为政府与市场的结合体,又融合了社区社会资本,将之引入到公共服务供给中,部分矫正了公共服务的两极失范,促进公共服务的有效供给。从实践视角论证了我国农村公共服务存在的政府与市场失灵状况,剖析了目前农村公共服务的供给所实行的“村民自治”和“一事一议”的“准”社区化实践的作用和存在的问题,认为还不是真正的社区化。 接着分析了农村公共服务社区化的宏观环境和微观条件。农村社会、经济、政治文化的发展,支农惠农政策的支持,为我国农村公共服务社区化创造了宏观环境。农村社区雄厚的社会资本、不断壮大的社区组织、不断增加的农村社区精英以及新型农民的出现使农村公共服务社区化在微观上具备的内在条件。 论文着重分析了农村公共服务社区化的路径选择。构建以社区为平台,社区居民参与决策、监督、管理、评估,多方参与、相互制约、相互监督的公共服务社区化运作机制；发挥社区整合资源、整合组织、整合消费者、促进公共服务均等化的作用；构筑公共服务的社区共有产权和重塑社区公共权威以利于居民的参与、遏制“免费搭车”、减少交易费用。 在进行案例分析的基础上,论文提出了以下政策建议：培育农村社区社会资本、搞好农村社区规划、动员农村社区居民参与、加强农村社区组织建设、增加社区投入、创建利于社区居民因公共服务供给状况而流动的机制、合理划分政府与社区的权力边界等等,以促进公共服务社区化的实现。 通过研究,本文得出的结论是：首先,社区是公共服务资源配置的重要手段,农村社区的道德机制、社区社会资本等对配置公共服务资源具有重要作用。社区化是减少交易成本、破解集体行动困境、促进公共服务均等化的重要途径,能起到矫正公共服务的政府与市场两极失范、促进公共服务的有效供给的作用。其次,我国农村在宏观和微观上初步具备了公共服务社区化的条件。再次,有效实现公共服务社区化,必须以社区为平台,重构农村公共服务的社区化运作机制；发挥社区的整合作用,发挥社区化促进公共服务均等化的作用；构筑公共服务的社区共有产权和重塑社区公共权威,促进公共服务社区化的实施。同时,在农村公共服务社区化过程中要正确发挥政府的作用,界定政府的权力边界,以利于农村公共服务社区化是实施。 农村公共服务社区化研究打破了以往公共服务的“二分法”,引入“社区机制”来配置资源,开创了农村公共服务资源配置的新方式,在理论上有一定的突破。论文提出以公共服务社区化促进基本公共服务均等化思想,将公共服务社区化与基本公共服务均等化连接了起来,在研究视角上有一定的创新。论文将社区融入到公共管理学、行政管理学、公共经济学之中,能升华其学科的内涵,是对公共管理学、行政管理学、公共经济学学科的丰富和发展。它将在我国农村公共服务供给中产生一定的影响。

农杆菌介导的抗寒基因转化羽衣甘蓝的初步研究

作者： 张文玲   来源： 西南大学 年份： 2010 文献类型 ： 学位论文 关键词： 抗寒转录调控基因TCF   羽衣甘蓝   甜菜碱合成基因BADH   转基因植株  

描述： siea. Low temperature is the key factor that limits the growth, colour and appreciatability in winter in the northern of China. Introducing foreign gene into kale through genetic engineering may create novel variety with cold tolerance. In this study, BADH(encoding betaine aldehyde dehydrogenase) and TCH(encoding transcription regulation factors) were used to be transformed into kale with Agrobacterium-mediated transformation.

全文：能力为目的,采用农杆菌介导的方法转入甜菜碱合成基因BADH和抗寒转录调控因子基因TCF,期望得到可以在冬季露天观赏的羽衣甘蓝新品种。主要研究结果如下： 1.优化羽衣甘蓝的再生体系,筛选出再生能力强的3

甘肃中东部旱作农业区气候变化特征及其对农业生产的影响

作者： 刘艳艳   来源： 西北师范大学 年份： 2010 文献类型 ： 学位论文 关键词： 农业生产   气候变化   生育期   甘肃中东部旱作农业区  

描述： ogical characteristics of the crops and people’s production and business activities, largely

全文：引起的。(6)2000年后与1980s相比,观测区春小麦乳熟期推迟,其他各生育期均提前,播种期、出苗期、拔节期、抽穗期、成熟期分别提前1～2d、2～3d、2～7d、2～4d和6～7d,春小麦全生育期

新疆和硕特祭火习俗田野调查及相关问题的解读

作者： 乌都巴力其其克   来源： 新疆师范大学 年份： 2010 文献类型 ： 学位论文 关键词： 祭火   解读   和硕特   仪式  

描述： an’s historical origins of the scarifical custom’s，the third part is the fieldwork of XinJiang

全文：在人类的演化史上,火的使用堪称是一个具有划物种意义的进步。同时也是人类原始生育论,宗教论,伦理观及社会思想,文化成果的积淀。居住于北方草原的蒙古人的发展来说火具有实际意义：火可以驱赶野兽,保卫自己；火可以用作照明,给人以温暖,避开严寒的侵袭；火还可以帮助人们猎取野兽,使人类能吃到烧熟的食物等等。但与此同时这一带气候严寒生活条件极其艰苦,在强大的自然力面前人们处于无能为力和无法理解的状态。于是对火产生了一种感激,依赖与恐惧相悖而又统一的信仰、崇拜心理。 对于新疆巴州和硕特蒙古人来说火是纯洁的象征和神灵的化身,灶火是氏族、部落和家庭的保护神。同时也是赐予人们一切幸福和财富,以及人丁兴旺、传宗接代的源泉。祭火是新疆巴州和硕特蒙古人最古老的祭祀活动之一。 本文主要对新疆巴州和硕特祭火习俗进行全方面田野调查的基础上整理出祭火仪式的全过程并对其进行分类与研究。研究方法上采用了文献学、分类学、比较研究,文化解读等方法。 本文由导论；蒙古族火崇拜产生的渊源及发展；新疆巴州和硕特蒙古祭火习俗田野调查；新疆巴州和硕特祭火习俗相关问题研究；结语；参考文献等六个部分组成。 导论：介绍了研究概况,选题缘由及本文采用的研究方法等。 第一章：以蒙古族火崇拜习俗产生渊源；蒙古族火崇拜习俗的演变等部分组成。通过分析,阐释了蒙古族火崇拜产生的历史根源,并提出蒙古族的祭火习俗是在母系氏族社会时已产生,主要是出于先民对火的感激,依赖与恐惧相悖而产生的信仰、崇拜心理的看法。 第二章：新疆巴州和硕特祭火习俗田野调查部分。主要叙述了新疆巴州和硕特蒙古人祭火仪式的准备与活动全过程。内容主要是根据新疆巴州和硕特蒙古祭火习俗田野调查内容进行整理、撰写。 第三章：火崇拜作为一种文化现象,其发展与演变蕴含着蒙古人的心理思维和观念的发展规律,同时这种文化的传承、发展和革新对现代人的心理思维和观念具有深远的影响。本章由新疆巴州和硕特蒙古祭火习俗中招福仪式文化解读；新疆巴州和硕特蒙古祭火习俗中招福词的含义；新疆巴州和硕特蒙古祭火习俗中相关禁忌解读；新疆巴州和硕特蒙古祭火习俗之比较等五个部分组成。主要对新疆巴州和硕特蒙古祭火习俗中的相关文化现象进行了文化解读。 结语：归纳和总结了论文内容和观点。

中国少数民族民间剪纸文化研究

作者： 马莉萍   来源： 中央民族大学 年份： 2010 文献类型 ： 学位论文 关键词： 绣花底样   口传身授   宗教剪纸   少数民族剪纸  

描述： ltureofculturalsPaceandsocial memorie

全文：我国56个民族拥有丰富的口头和非物质文化资源,它们不仅代表着活的文化空间和社会记忆,而且也代表活的文化象征和文化基因,从而融合成不同民族文化发展的情感源泉。作为首批入选《人类非物质文化遗产代表作名录》的一个项目,少数民族的剪纸具有典型的文化多样性和族群文化象征的意义,可以说是民族文化的深层记忆。我们通过对少数民族传统剪纸的研究,不仅仅可以对剪纸这一民族民间技艺作深入细致的考察,而且还可以系统全面的探索,开拓通过少数民族剪纸研究民族传统文化的新领域,以弥补少数民族非物质文化遗产研究的不足。 在民间剪纸的研究领域,历史上就有重中原轻四野、重汉族轻少数民族的倾向,目前,少数民族传统剪纸研究无论是整体研究还是个案研究、理论研究还是田野研究都相当薄弱,这些必然影响人们对于中国少数民族民间剪纸特殊艺术价值和历史文化价值的认识。中国少数民族民间传统剪纸艺术,在非物质文化遗产丰富的少数民族文化中占据了重要地位,或是记忆远古民族的苗族剪花,或是架构人与佛沟通桥梁的傣族剪纸,亦是粗犷的蒙古族剪皮艺术,亦是写照海岛生活的黎族剪纸……它们既丰富多彩又内涵深刻,少数民族剪纸作为民族深层记忆符号与生活中的文化象征而长期存在于少数民族的民俗世界中,值得我们对它进行研究。 本文将应用多种学科方法对中国少数民族的剪纸进行解析：运用民族学的田野调查方法收集并整理资料；利用文献与考古文物追述、研究历史年代；运用文化人类学的仪式理论、象征理论、阐释理论、变迁理论等,还有参与观察、比较方法等人类学的经典理论方法对少数民族民间剪纸的特征与符号意义进行深入探讨,对蕴含其中的原始思维、文化符号与象征进行剖析,为探讨口头与非物质文化遗产、文化遗产的形成、传承、保护提供理论依据和实践依据。 本文分为六章,分别为少数民族民间剪纸的历史渊源,少数民族民间剪纸的分类,少数民族剪纸与民族工艺的相互影响,少数民族民间剪纸的价值与功能,文化变迁中的少数民族剪纸和少数民族剪纸的传承与保护。可以看出,虽然很多少数民族剪纸的历史没有汉族的那么长,但是相互间的影响确有存在,一些与汉民族杂居或近邻的少数民族,其剪纸文化中反映出很多汉族吉祥文化印记。另一方面,少数民族剪纸的本源性也相当明显,其中原始宗教的影响尤为明显,它们继承了剪纸起源时的巫术传统,无论是满族、鄂伦春族、鄂温克族的原始多神信仰的萨满剪纸,还是壮族的巫术仪式剪纸,无论是土家族“梯玛”剪纸还是苗族的“还傩愿”剪纸等等,都在不同程度的继承并内化了剪纸的起源时的用途,从这个角度可以说少数民族剪纸具有原始性与古老性。 少数民族剪纸在功能用途上与临近地域的汉族剪纸没有太大区别,但是在使用的频率和比重上有所不同,少数民族剪纸很大一部分都不是单独使用的装饰剪纸,而是多以绣花、贴花、剪镂雕刻的样稿出现,因此在材质上选择范围宽泛,往往就地取材。在色彩与镂空技法上也不同,它们多根据需要采用“适形”原则取舍,这与汉族剪纸有很大的差距。在文化变迁中,少数民族剪纸受到的冲击很大,因为少数民族虽然没有中原地带那么快的现代化,可是近些年来的西部大开发工程、安居工程等等政府行为,包括现代的传媒、孩子的外出教育、务工等等,使得少数民族生产生活方式发生的巨大的变化,最突出的是作为民族识别符号的多彩斑斓的民族服装已经很少在生活中使用了,同样与之相依附的花样剪纸也就濒临灭绝,而应用于其他民俗生活中的剪纸的也面临同样的境遇,因此抢救少数民族剪纸的工作迫在眉睫,尤其是传承人、口传身授的传承模式及民族剪纸艺术生存的文化生态环境的保护。