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《天问》的神话传说: 作者： 聂恩彦 来源： 山西师院学报(社会科学版) 年份： 2016 文献类型： 期刊 关键词： 神话传说雨师视肉上甲微姜原简狄《天问》离骚序王子侨仙话; 描述： 屈原在《天问》这首政治抒情诗中,运用了我国古代的许多神话传说,抒发自己的愤激感情,表现全诗的主题思想,这是《天问》创作的独特之处,也是中国文学史上绝无仅有的现象。过去,研究《天问》神话传说的人很多:有的旁征传引,考证训诂,想弄清《天问》所涉及的神话

中国古代的“十日”传说: 作者： 范毓周 来源： 江苏社会科学 年份： 2016 文献类型： 期刊 关键词： 神话传说齐物论穷桑《招魂》十日并出学术界同仁《天问》先秦文献甘渊大荒南经; 描述： 内涵与流行地域有关"十日"传说的记载,最早见于《归藏》一书.此书今虽不传,但可以从《文心雕龙·诸子篇》中的引述窥知其概略:《归藏》之经,大明迂怪,乃称羿毙十日,姮娥奔月.先秦文献中涉及这一传说的还有《庄子》和《楚辞》的《招魂》、《天问》诸篇.例如,《庄子·齐物论》中记有:

陆游农事诗研究: 作者： 姜春霞 来源： 曲阜师范大学 年份： 2010 文献类型： 学位论文 关键词： 陆游重农思想农事诗艺术特色; 描述： 陆游(1125-1209)是我国南宋时期著名的文学家,也是我国古代存诗最多的诗人,在其诗集《剑南诗稿》中现存诗9300余首,其中有大约500首记述了诗人熟知的农事生产活动、农业生产状况、农业生产技术以及农民们的生活场景等内容。学界对于这些诗歌的研究,大多仅停留在农业史料的角度进行分析,而从文学角度进; 全文：陆游(1125-1209)是我国南宋时期著名的文学家,也是我国古代存诗最多的诗人,在其诗集《剑南诗稿》中现存诗9300余首,其中有大约500首记述了诗人熟知的农事生产活动、农业生产状况、农业生产

马疏及“日损益斋”诗文研究: 作者： 王忠禄 来源： 西北师范大学 年份： 2009 文献类型： 学位论文 关键词： 马疏农事诗唱和诗陇右地域文化陇右文学精神日损益斋古文陇右文学日损益斋古今体诗题画诗; 描述： e points about studying of Longyou area literature.; 全文：安定区)人。《甘肃通志》有传。马疏于嘉庆二十五年(1820)考中进士,入词垣,成为翰林。散馆后,铨授江西龙南县,因父亲请求改任近县,即改铨陕西府谷知县。此后,历任洛南、富平、咸宁等县知县。在陕西府谷

文化认同与文化控制：秦汉民间信仰研究: 作者： 李秋香 来源： 河南大学 年份： 2010 文献类型： 学位论文 关键词： 文化控制文化认同功能变迁秦汉民间信仰; 描述： le's understanding and regarding for the universe and the life at that time.; 全文：,儒家伦理类文化所发挥的控制功能逐渐增强。随着西汉末东汉初佛教的东传和东汉末年原始道教的创立,宗教类文化控制在民间信仰中的地位逐渐突出。但新的文化控制手段的出现,并不意味着旧有的文化控制手段的迅速消失

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