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关键词
蚕丝文化符号对中华农耕社会集体意识的表达
作者: 蔡璐   来源: 西南大学 年份: 2012 文献类型 : 学位论文 关键词: 集体意识   蚕丝文化符号   农耕社会  
描述: 蚕丝文化是基于养蚕缫丝纺织生产活动,以物质和非物质遗存为表现形式,所形成的价值观、情感和社会行为方式的总和。华夏文明孕育了蚕丝文化,养蚕、栽桑、缫丝、纺织成为中华农耕社会中重要的经济活动。随着社会的发展,蚕丝文化这个抽象概念被具体化,其中甲骨文、神话传说、先蚕礼、陶蚕蛹、玉蚕、蚕形刻划、蚕织图、十二
全文:社会心理形式。在中华农耕社会中,中华农耕社会形成男耕女织的分工模式,蚕丝文化符号的内涵是建立在经济结构基础之上,深植于农耕经济之中。与织、男与女二元经济主体需要借助于集体意识,实现社会层面的有机团结
《诗经》农事诗与西周农业社会
作者: 耿静静   来源: 郑州大学 年份: 2012 文献类型 : 学位论文 关键词: 藉田礼   农奴   西周   《诗经》农事诗   劳役地租  
描述: 周民族以农业立国,其发达的农业经济是维持西周王朝强盛的物质基础。《诗经》中的一些诗篇,生动地记录了西周劳动人民盛大的耕作场面,这部分诗篇即被称之为《诗经》农事诗。通过对《诗经》农事诗的深入研究可以得知,西周农业的快速发展很大程度上得益于其得天独厚的自然地理环境,周人所种植的农作物种类已十分丰富,所采
全文:得知,西周农业的快速发展很大程度上得益于其得天独厚的自然地理环境,周人所种植的农作物种类已十分丰富,所采用的生产方式以耦为主,且已广泛采用了菑、新、畲的垦方式。从农事诗中可以看出,西周主要农业生产
先秦农家研究
作者: 赵玲玲   来源: 辽宁师范大学 年份: 2012 文献类型 : 学位论文 关键词: 农家   诸子学派   先秦   许行   战国社会文化  
描述: 在诸子百家产生的春秋战国时期,农家作为一个流派应运而生,本文首先对农家的范畴作了界定,从而清晰了研究对象的范围,在此基础上才能更好地做出合理的论述。而这个流派是在什么背景之下产生的,受什么因素的影响,需要通过思考研究去寻求答案。文章分析农家流派在战国时期产生的社会历史原因,从人口、土地、赋税、战争等
全文:除了与诸子百家的产生有着同样的文化环境因素之外,更有着其特殊的文化背景。 农家的思想可分为不同的类型,有以许行为代表的“君民并”等的思想,也有《吕氏春秋·士容论》中农家四篇为代表的其他类型
魏晋南北朝隐士田园文化研究
作者: 李蓉   来源: 西北农林科技大学 年份: 2012 文献类型 : 学位论文 关键词: 田园文化   隐士   和谐相处   自然  
描述: 本文通过对魏晋南北朝时期与隐士相关的史料进行整理、归纳,让人们看到隐逸生活积极向上的一面,并唤起人们热爱自然、与自然和谐相处的精神。研究的内容包括:对于田园文化、隐士含义的界定;历史时期隐士群体概况、魏晋南北朝时期隐士概况;从隐士的物质生活及精神生活的方方面面,通过统计归纳,得出他们中存在的共性,即
全文:)。通过上述种种研究,得出研究的田园文化精髓:即肯定自然客观存在、肯定自然规律存在、肯定自然与人平等的崇尚自然的思想;亦亦读的耕读思想;肯定万物平等、尊重生命的思想;追求适度、和谐的思想。通过上述研究
杨屾农桑试验研究
作者: 刘伟   来源: 西北农林科技大学 年份: 2012 文献类型 : 学位论文 关键词: 农学   杨屾   蚕桑   理学  
描述: 杨屾生于康乾治世、列于关学谱系,一生从事农桑试验与推广,且《清史稿》无传,《续修陕西通志》和民国重修《兴平县志》等也只着重记述他在家乡推广桑蚕及其学术上的成就,较少涉及其他方面。本文以事写人,以杨屾农桑试验为节点,力图廓清一代关中学人的思想、实践及其与社会的互动过程,勾勒清代前期一人、一地、一时之历
全文:五常规范农业生产两个方面。在从事理论研究的同时,杨屾还躬亲实践,大致于康熙末年开始了他的农桑试验。其试验场地主要集中在他所营造的养素园,试验内容包括耕稼、蚕桑、树艺和畜牧四个部分,而其中创见多在、桑
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