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根据【检索词:审美本质】搜索到相关结果 62 条
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休闲与盛唐山水田园诗的意义生成
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作者:
余翠萍
来源:
暨南大学
年份:
2012
文献类型 :
学位论文
关键词:
审美
山水田园诗
休闲
盛唐
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描述:
。从文化的角度来看,“休闲”与审美创造之间也有着不容质疑的紧密联系。本文试图将盛唐山水田园诗放入休闲文化
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全文:。从文化的角度来看,“休闲”与审美创造之间也有着不容质疑的紧密联系。本文试图将盛唐山水田园诗放入休闲文化的大视野下,将其与人类精神永恒的休闲需求联系起来,将山水田园诗的创作看作文人休闲人生的自觉创造,将
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魏晋南北朝绘画构图浅析
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作者:
杨玉山
来源:
西北师范大学
年份:
2009
文献类型 :
学位论文
关键词:
魏晋南北朝
构图
审美
绘画
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描述:
creativity. With the collapse of the Han Dynasty, the knowledge class
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全文:,将“人的自觉”的因素渗透到对艺术的理解、阐释和表现中,极大地推动了中国艺术的创新历程,并奠定了中国画几千年来的基本审美情感和审美追求。文人士大夫参与到绘画事业中,使得中国绘画史的发展整体上具有
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彩陶纹饰与中国史前审美意识
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作者:
席利芳
来源:
兰州大学
年份:
2010
文献类型 :
学位论文
关键词:
原始思维
中国文化
彩陶纹饰
史前审美意识
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描述:
basic foundation of
Chinese art, some
and caught the scholars' attention. Until now,
are a lot of
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全文:,尤其是对彩陶纹饰所蕴含的审美思想及其理论意义对于美学发展的意义的研究极其不够,这与彩陶发掘已经取得的成果相比很不平衡。因此,本文从彩陶纹饰着手,解读其蕴含的丰富的文化内涵,从彩陶纹饰的演变中找出美学
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华县皮影的艺术精神
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作者:
黄雪
来源:
西安美术学院
年份:
2005
文献类型 :
学位论文
关键词:
审美心理
华县皮影
民间艺术
民俗
图腾
巫术
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描述:
皮影戏起源于唐、五代,繁荣于宋、元、明、清,至今已有一千多年的历史。它与其它民间艺术一样,在形成之初就和巫术、宗教、民俗结合在一起。探寻它的精神发端、审美主体的审美心态和审美造型心理机能,必须要结合民俗学、宗教学、心理学甚至中国本原哲学的思想体系才能把握。华县皮影与全国其他各派系皮影相比较,无论雕刻
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全文:皮影戏起源于唐、五代,繁荣于宋、元、明、清,至今已有一千多年的历史。它与其它民间艺术一样,在形成之初就和巫术、宗教、民俗结合在一起。探寻它的精神发端、审美主体的审美心态和审美造型心理机能,必须要结合
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民间舞龙习俗中的民俗主体与乡土文化
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作者:
马志华
来源:
西北民族大学
年份:
2005
文献类型 :
学位论文
关键词:
舞龙习俗
土城子镇
乡土文化
龙灯艺术
民俗主体
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描述:
汉族传统的祭祀仪式,揭示出了民众舞龙活动的本质,他们企望借助龙的司雨灵力来佑助农业丰收和水土平安,同时舞
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全文:汉族传统的祭祀仪式,揭示出了民众舞龙活动的本质,他们企望借助龙的司雨灵力来佑助农业丰收和水土平安,同时舞龙活动的封闭性和保守性体现了民众对自身民俗角色的态度。百年龙舞的传承,形成了当地共同的群众心理
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巧中现拙·雄里藏秀
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作者:
白璐
来源:
西安美术学院
年份:
2014
文献类型 :
学位论文
关键词:
靖边剪纸
程式化
造型特征
平面设计
审美内涵
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描述:
封建专制下产生的民主艺术,他们将梦想、审美、情趣寄托在剪纸中并将之与民风相结合使其剪纸于今仍保存着浓郁的
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全文:封建专制下产生的民主艺术,他们将梦想、审美、情趣寄托在剪纸中并将之与民风相结合使其剪纸于今仍保存着浓郁的地方特色,是具备民族群体情感意味的活态文化遗产。而在当代,由于当地工业化进程加速和多元化的文化对传
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监利竹编农具形态设计研究
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作者:
陈彬
来源:
湖北美术学院
年份:
2012
文献类型 :
学位论文
关键词:
图案
监利竹编农具
形态设计
造型
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描述:
长期以来,人们对竹编农具认识不足,资料较少,主要是由于普遍认为竹编农具在编织技术上比竹编工艺品粗陋,造型上普遍不及竹编工艺品美观,但它自身所具有的朴素情趣和接近自然的审美韵味,在中国的竹编史中占有非常重要的地位。大多的研究以浙江、四川、福建、安徽等地的竹编工艺品居多,我们不可否认这些地方具有地理优势
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全文:长期以来,人们对竹编农具认识不足,资料较少,主要是由于普遍认为竹编农具在编织技术上比竹编工艺品粗陋,造型上普遍不及竹编工艺品美观,但它自身所具有的朴素情趣和接近自然的审美韵味,在中国的竹编史中占有
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西北地区女娲文化的流播关系研究
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作者:
赵丽娜
来源:
西北师范大学
年份:
2014
文献类型 :
学位论文
关键词:
神话
龙蛇崇拜
西北地区
女娲文化
蛙崇拜
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描述:
西北地区是女娲文化研究的重要区域,是女娲文化重要发源地之一。西北女娲文化是由民间叙事、物质模塑、民俗活动与审美艺术等形态构成,各种形态之间相互依存、相辅相成,共同构成女娲文化系统。西北女娲文化在生成过程中,与大地湾文化、马家窑文化和仰韶文化中的蛙崇拜信仰有密切关系,也同这种文化区域中生活的古羌戎民族
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全文:西北地区是女娲文化研究的重要区域,是女娲文化重要发源地之一。西北女娲文化是由民间叙事、物质模塑、民俗活动与审美艺术等形态构成,各种形态之间相互依存、相辅相成,共同构成女娲文化系统。西北女娲文化在生
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中国民间剪纸动画创作与研究
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作者:
高疏寒
来源:
陕西师范大学
年份:
2014
文献类型 :
学位论文
关键词:
动画
陕北民间剪纸
陕北剪纸动画
剪纸动画
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描述:
现代动画作为一种具有独特审美意义的艺术形式,现在已经在全世界范围内得到了普遍发展。它是一种集文学、电影、摄影、音乐、绘画为一体的综合性艺术形式。所以动画的创作和任何艺术作品的创作一样,都离不开民族、环境、时代所带来的影响,尤其是当代动画的发展更加重视民族特性的展示。 本文探讨中国民间艺术与现代动画技
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全文:现代动画作为一种具有独特审美意义的艺术形式,现在已经在全世界范围内得到了普遍发展。它是一种集文学、电影、摄影、音乐、绘画为一体的综合性艺术形式。所以动画的创作和任何艺术作品的创作一样,都离不开民族
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基于文化生态学的庆阳农耕文化与区域环境关系研究
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作者:
苗红
来源:
兰州大学
年份:
2007
文献类型 :
学位论文
关键词:
庆阳
文化剖面
响应
农耕文化
环境影响
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描述:
文化是人地相互作用的产物和综合表现。研究文化与自然及人文环境的响应,探索文化在人类与环境相互作用下的形成过程是了解人地关系的重要途径。庆阳农耕文化具有悠久性、多元性和连续性,是研究文化与环境响应的典型“剖面”。因此,本文选取庆阳农耕文化为研究对象,从文化生态学(Cultural Ecology)的视
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全文:农业及农耕文化产生、形成和发展的影响,即本文的第三章:1)特殊的黄土结构、地理景观的边缘效应、围合与尺度效应以及隔离效应,从居所、食物获取和安全保障三个方面为人类提供了理想的长期定居条件,为农业和文