首页>
根据【检索词:春回】搜索到相关结果 17 条
-
中国玉米生产30年回顾
-
作者:
韩萍
李海燕
侯长希
王佳江
赵化春
来源:
中国农学通报
年份:
2016
文献类型 :
期刊
关键词:
增产措施
玉米
生产
-
描述:
对中国玉米生产的发展水平、发展特点及增产措施进行30年回顾。系统论述了玉米种植应实现专业化和区域化,增加玉米种植密度,提高光能利用率;科学灌溉,提高水分利用率以及扩大覆膜面积,推广育苗移栽等主要增产措施。
-
甘肃主产小麦3种成分分析
-
作者:
韩杰华
杨敏
张克平
赵亮宏
来源:
甘肃科技
年份:
2016
文献类型 :
期刊
关键词:
脂肪
灰分
小麦
蛋白质
-
描述:
以甘肃主产的8种小麦为原料,测定了其灰分、脂肪、蛋白质含量,对比分析不同品种小麦籽粒主要成分含量差异。结果表明,甘肃主产小麦中皋兰和尚头灰分含量最高,为2.33%,陇春26灰分含量最低,为1.51
-
社日:清代方志中的农耕文化事象
-
作者:
王政
张正林
来源:
河南农业
年份:
2016
文献类型 :
期刊
关键词:
社饭
祀土
高明县志
咸丰四年
社日
文化事象
祭社
文化兴盛
社神
土地神
-
描述:
中国古代农耕文化兴盛,"社"祭活动尤普遍。汉以前是春社,汉以后又有秋社。宋以后各地每以立春、立秋后的第五个戊日为社日祭社神(即土地神)。在清代地方志中我们还
-
清代方志中的社日习俗略考
-
作者:
王政
张正林
来源:
农业考古
年份:
2016
文献类型 :
期刊
关键词:
方志
清代
社日
习俗
-
描述:
中国古代农耕文化兴盛,"社"祭活动尤普遍。汉以前是春社,汉以后又有秋社。宋以后各地每以立春、立秋后的第五个戊日为社日祭社神(即土地神)。在清代地方志中我们还可以看到大量关于社日活动的记述。本文对这些文献加以分析,以期弄清传统社日习俗在民间的基本状况。
-
“花儿”曲令的民族属性及其他
-
作者:
乔建中
来源:
中国音乐
年份:
2016
文献类型 :
期刊
关键词:
衬词
回族花儿
即兴性
衬句
交界地带
歌唱实践
陇右
民族属性
多民族杂居
保安令
-
描述:
我国甘肃、青海、宁夏交界地带,古称“陇右”自公元十三世纪起,这儿陆续有回、汉、撒拉、东乡、土、保安、裕固等民族相继定居,形成了大西北的一个特殊的多民族杂居错处之地。伴随着这一历史进程,当地产生了一个独特的民歌品种——“花儿”。几个世
-
西安地区玉米主要病虫害的气象预测
-
作者:
曲静
王昱
曹瑛
来源:
作物研究
年份:
2016
文献类型 :
期刊
关键词:
玉米
气象因子
病虫害
预测模型
西安
-
描述:
模型预测面积历史回代误差为0.00~0.84万hm2,等级历史拟合率达95%,2012年和2013年的预测面积误差为0.16万~0.82万hm2,等级准确率达100%,预测效果较好。
-
“花儿”语言艺术三题
-
作者:
齐安
来源:
甘肃理论学刊
年份:
2016
文献类型 :
期刊
关键词:
结构助词
西北地区
时态助词
明初
青年男女
“把”字句
方言词汇
语言艺术
语法作用
重叠形式
-
描述:
,遍及西北数省;就民族而言,有回、汉、撒拉、东乡、保安、藏、裕固、土族等。影响越来越大。究其原因,除了她所反映表达的都是劳动人民的美好愿望,青年男女真挚的爱情和对幸福生活的向往,对美
-
“花儿”溯源
-
作者:
柯杨
来源:
兰州大学学报
年份:
2016
文献类型 :
期刊
关键词:
产生年代
明初
张亚雄
中国音乐史
花儿会
榆中
西凉伎
民族民间音乐
松鸣岩
花儿集
-
描述:
“花儿”是流行于甘、青、宁三省区的一种民歌,深受汉、回、土、东乡、保安、撒拉等六个民族人民的喜爱。对于这种民歌的大规模搜集与研究,开始于三十年代,以甘肃榆中张亚雄先生的《花儿集》为代表。解放以来,“花儿”的搜集整理工作成绩显著,研究论文也时有披露,这两方面,以青海、甘肃的工作搞得最好。尤其是近年来对
-
《齐民要术》中有关果树的栽培技术
-
作者:
许荣义
来源:
农业考古
年份:
2016
文献类型 :
期刊
关键词:
繁殖技术
百不失一
栽培技术
种梨
中籼
游修龄
万不失一
《齐民要术》
果树栽培学
棚架整枝
-
描述:
本文试图对《齐民要术》中关于果树栽培技术进行总结并分析其科学方法和知识,同时结合现存民间老圃之经验,加以阐述讨论。但限于学识,望指正。 (一) 果树的繁殖技术 1.关于种子的处理: 原文种桃第卅四
-
甘肃庄浪县徐家碾寺洼文化墓葬发掘纪要
-
作者:
胡谦盈
来源:
考古
年份:
2016
文献类型 :
期刊
关键词:
夹砂陶
串饰
水洛川
发掘工作
文化遗址
二层台
庄浪县
徐家
考古工作
墓葬发掘
-
描述:
进行调查,在徐家碾村看到群众收集的很多寺洼文化陶器,内两件陶器上有刻划符号。我们根据社员提供地点,在村北狮子洼的断崖上发现数座残墓。1980年春我们根据丁广学同志提供的线索,决定前往发掘。发掘工作从5月12日开始,至同年7月15日结束。