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根据【检索词:民俗现象】搜索到相关结果 11 条
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民俗视野中的“时政”思想变迁研究——从《夏小正》到《四民月令》
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作者:
王志芳
年份:
2012
文献类型 :
学位论文
关键词:
月令
《四民月令》
《夏小正》
时政
《礼记·月令》
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描述:
“时政”,依时行政,即时令与政令的合一。“时政”思想作为中国社会政治思想的重要组成部分,对古代民众生活有着重要的影响。 在先秦秦汉时期这种思想集中体现在月令体献中,这些文献大都以时间为纬,串联着物候、天文、农事、政事等内容,在不同程度上反映着当时自然、政治以及社会之间的关系。 本文选取了《夏小正》《
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全文:的变化和深化;从中把握古人岁时观念的演变和“时政”思想中所体现的古人对天人关系认识的发展,从而认识民俗“上之所化,下之所习”的本质和特点。
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秦、豳风诗与近楚风诗的比较研究
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作者:
赵璐
来源:
西北师范大学
年份:
2012
文献类型 :
学位论文
关键词:
《秦风》
《诗经》
文化背景
近楚风诗
《豳风》
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描述:
《诗经》之中没有设“楚风”,但江汉一带的一些姬姓小国和陈国因地理位置与楚相邻,又屡次为楚侵伐,并先后被并入楚国,受到楚地文化的影响。产生于这一地域的二《南》及《陈风》反映了楚地的自然风貌与民风民俗,具有楚歌独特的风情和韵味,因此可以将这些作品称为“近楚风诗”。江汉一带的姬姓小国,民风民俗与楚相似,但
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全文:《诗经》之中没有设“楚风”,但江汉一带的一些姬姓小国和陈国因地理位置与楚相邻,又屡次为楚侵伐,并先后被并入楚国,受到楚地文化的影响。产生于这一地域的二《南》及《陈风》反映了楚地的自然风貌与民风民俗
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休闲与盛唐山水田园诗的意义生成
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作者:
余翠萍
来源:
暨南大学
年份:
2012
文献类型 :
学位论文
关键词:
审美
山水田园诗
休闲
盛唐
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描述:
休闲是人类永恒的精神现象,是人类的精神家园。休闲首先意味着人们终于脱离繁重的体力劳动的束缚,在现实生活的基本需求满足之余,转向在精神层面的追求,意味着人们开始从有限的、单一的发展转向全面地发展自己
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全文:休闲是人类永恒的精神现象,是人类的精神家园。休闲首先意味着人们终于脱离繁重的体力劳动的束缚,在现实生活的基本需求满足之余,转向在精神层面的追求,意味着人们开始从有限的、单一的发展转向全面地发展自己
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农业遗产学基础理论研究
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作者:
徐晓
来源:
中国艺术研究院
年份:
2012
文献类型 :
学位论文
关键词:
方法
农业遗产
保护史
价值
概念
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描述:
本文所提农业遗产主要是指那些依然活跃在田间的传统农业知识、技能、经验以及农业民俗等以综合形式出现的活态农业文明。由于这类遗产基本上隶属非物质文化遗产范畴,所以,作为非物质文化遗产专业的一名研究生
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全文:本文所提农业遗产主要是指那些依然活跃在田间的传统农业知识、技能、经验以及农业民俗等以综合形式出现的活态农业文明。由于这类遗产基本上隶属非物质文化遗产范畴,所以,作为非物质文化遗产专业的一名研究生
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监利竹编农具形态设计研究
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作者:
陈彬
来源:
湖北美术学院
年份:
2012
文献类型 :
学位论文
关键词:
图案
监利竹编农具
形态设计
造型
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描述:
长期以来,人们对竹编农具认识不足,资料较少,主要是由于普遍认为竹编农具在编织技术上比竹编工艺品粗陋,造型上普遍不及竹编工艺品美观,但它自身所具有的朴素情趣和接近自然的审美韵味,在中国的竹编史中占有非常重要的地位。大多的研究以浙江、四川、福建、安徽等地的竹编工艺品居多,我们不可否认这些地方具有地理优势
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全文:,都具有很高的研究价值。笔者通过对监利竹编农具的考察、收集、整理和研究,结合当地的民风民俗,以及监利竹编农具实例,真实而全面的围绕形态设计的两大层面即宏观(人文因素、环境因素、能源因素)、微观(造型、编织图案、设色),对监利竹编农具进行归纳和分析。
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先秦农官研究
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作者:
董曌华
来源:
河南大学
年份:
2012
文献类型 :
学位论文
关键词:
职官
先秦
劝农
农官
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描述:
中国农官的起源极为久远。《左传·昭公十七年》记载郯君讲述古郯国的职官时,就提到有专管农业的九农正;周的祖先从弃开始,世世代代都做虞、夏的农官;殷墟甲骨文中记载有主掌农耕事务的小耤臣、小刈臣、小众人臣等。但直到商朝,农官的职务大多并不固定,小耤臣掌管耕种、小刈臣掌管收割,都是事毕便罢。“官事可摄”的现
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全文:人臣等。但直到商朝,农官的职务大多并不固定,小耤臣掌管耕种、小刈臣掌管收割,都是事毕便罢。“官事可摄”的现象在当时非常突出,商王让其配偶、臣仆管理稼穑的情况非常普遍。而受商王派遣,率领族人到指定地区垦辟田
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从劝农文看宋朝乡村社会问题
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作者:
于芹
来源:
西南大学
年份:
2012
文献类型 :
学位论文
关键词:
劝农文
宋朝乡村
社会问题
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描述:
近年来伴随研究视角的转变,越来越多的学者在“自下而上”的历史观指导下,越来越多的关注历史和现实中的农村、农业和农民等“三农”问题。宋朝是中国古代社会的重要转型期,这一时期的商品经济得到了空前发展,特别是城市商品经济的发展,对乡村社会中的人、财、物产生了抽离作用,进而影响到了乡村社会经济的发展以及乡村
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全文:道德要求相悖的社会现象,因而也更容易看到其社会的剧烈变动,更容易了解其社会的“反常”现象。加之宋政府“不抑兼并”土地政策的推波助澜,土地可以自由买卖而不受限制,进一步加剧了宋朝乡村社会中土地的集中
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核桃文化及其休闲农业开发研究
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作者:
孙宜莉
来源:
南京农业大学
年份:
2012
文献类型 :
学位论文
关键词:
赏玩文化
休闲农业开发
价值体现
核桃文化
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描述:
核桃是世界著名四大干果之首,具有很高的营养价值,有“长寿果”、“万岁子”之称。核桃在我国栽培已有2000多年的历史,勤劳而又智慧的中华民族在长期的农业生产中所创造的核桃文化,是我国传统文化的重要组成部分,深入探索核桃文化资源具有重要的学术价值和现实意义。近年来,休闲农业成为旅游业的新亮点,受到了广泛
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全文:、把玩文化;精神层面主要体现在两个方面:文学艺术和民俗文化,并从中总结三个方面的核桃文化休闲农业开发价值,分别是:园艺观赏价值、抗体保健价值、艺术赏玩价值。最后,总结我国核桃休闲农业开发现状及其问题
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农业文化遗产景观研究初探
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作者:
赵维真
来源:
南京农业大学
年份:
2012
文献类型 :
学位论文
关键词:
可持续性旅游
农业文化遗产景观
保护与开发
文化遗产
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描述:
当今世界在经历了十八世纪的工业革命、二十世纪下半叶的经济快速增长之后,步入了全球经济一体化的二十一世纪。世界各国科学研究飞速发展,高新技术日新月异,新生学科应接不暇…..近百年来地球人近乎疯狂地改天换地,把自己原本十分美好的家园弄得面目全非。空前的繁华掩盖不了隐藏着的巨大危机,物种灭绝、灾难频繁、环
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全文:改天换地,把自己原本十分美好的家园弄得面目全非。空前的繁华掩盖不了隐藏着的巨大危机,物种灭绝、灾难频繁、环境愈发恶劣等等现象似乎告诉人们:索取多少就必然会付出多少,大自然正在对人类的掠夺给予毫不客气的报复
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蚕丝文化符号对中华农耕社会集体意识的表达
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作者:
蔡璐
来源:
西南大学
年份:
2012
文献类型 :
学位论文
关键词:
集体意识
蚕丝文化符号
农耕社会
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描述:
蚕丝文化是基于养蚕缫丝纺织生产活动,以物质和非物质遗存为表现形式,所形成的价值观、情感和社会行为方式的总和。华夏文明孕育了蚕丝文化,养蚕、栽桑、缫丝、纺织成为中华农耕社会中重要的经济活动。随着社会的发展,蚕丝文化这个抽象概念被具体化,其中甲骨文、神话传说、先蚕礼、陶蚕蛹、玉蚕、蚕形刻划、蚕织图、十二
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全文:思维活动,这一切活动都贯穿着一个基本的因素——符号,不同的思想形式或心态是这些符号不同的排列和组合,而正是这些符号传递着社会文化系统内涵。文化意义的产生于再现是透过作为表意系统的各种实践、现象与活动。中华