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根据【检索词:王祯农书 】搜索到相关结果 10 条
敦煌文书与王道士
作者:
李索
来源:
江汉考古
年份:
2016
文献类型 :
期刊
关键词:
王道士
斯坦因
敦煌石室遗书
无意之中
一九
巡防营
敦煌文书
敦煌莫高窟
桔瑞超
佛窟
描述:
,王 氏离乡入西北肃州巡防营当兵。退役后,即在酒泉出家做了道士。不久,他到敦煌莫高窟,接管了这个本是佛教活动的场所,并准备将之改为道教场所。一八九九(一说一九00)年,他无意之中发现一处被密封的小洞(因其中
现生野猪头骨解剖形态学与仰韶文化遗址出土猪骨材料的鉴定分析
作者:
杨苗苗
来源:
西北农林科技大学
年份:
2009
文献类型 :
学位论文
关键词:
猪骨
现生
野猪头骨
解剖形态学
仰韶文化
描述:
and South of China.
全文: ,从而建立猪群的年龄结构,最后采用齿轮法对猪的死亡季节进行了分析。结果如下: 1 .对野猪头骨进行测量,显示浙江衢州与王 屋山野猪间头骨解剖形态间存在部分差异;对臼齿尺寸的测量,显示浙江衢州野猪整体上臼齿尺寸
现生野猪头骨解剖形态学与仰韶文化遗址出土猪骨材料的鉴定分析
作者:
杨苗苗
来源:
西北农林科技大学
年份:
2009
文献类型 :
学位论文
关键词:
猪骨
现生
野猪头骨
解剖形态学
仰韶文化
描述:
and South of China.
全文: ,从而建立猪群的年龄结构,最后采用齿轮法对猪的死亡季节进行了分析。结果如下: 1 .对野猪头骨进行测量,显示浙江衢州与王 屋山野猪间头骨解剖形态间存在部分差异;对臼齿尺寸的测量,显示浙江衢州野猪整体上臼齿尺寸
可以和传世文献相对照的先秦出土文献研究
作者:
西山尚志
来源:
山东大学
年份:
2009
文献类型 :
学位论文
关键词:
子思子
周易研究
《太平御览》
土文
民之父母
緇衣
禮記
通行本
古典文献
出土文献
描述:
of the
Zhanguo period has been continually unearthed. These texts have enriched
全文: 的先秦出土文獻進行探討。具體而言,是以上博楚簡、馬王 堆帛書、阜陽漢簡《周易》;郭店楚簡《老子》;上博楚簡《民之父母》;上博楚簡、郭店楚簡《緇衣》:上博楚簡《鬼神之明》爲主要的材料。 上博楚簡《周易》、馬王
甘肃省孔庙遗存状况研究
作者:
刘袖瑕
来源:
兰州大学
年份:
2010
文献类型 :
学位论文
关键词:
甘肃
孔庙
文庙
孔庙遗存
描述:
of
全文: 孔庙,又称文庙、夫子庙、至圣文宣王 庙、先师庙等,是奉祀孔子及其门人的祭祀场所,是儒家文化的载体和象征。自第一座孔庙于公元前478年在山东曲阜发端起,历朝历代均有修建,分布范围不断扩大,建筑数量不断
仰韶文化二次合葬墓及相关问题研究
作者:
朱忠华
来源:
西北大学
年份:
2009
文献类型 :
学位论文
关键词:
二次合葬
社会结构
葬俗
仰韶文化
描述:
r is constituted by two or more
graves.Then, according to different forms of human skeletons which lie in the graves,
Secondary Joint Burial can be divided into four categories: Straight limb-like, piled up and
全文: 王 岗二期东北墓地的显著特征是:二次合葬墓广泛盛行,墓葬集中分布,墓地无墓区之分。此时,仰韶文化早期的三级墓地结构转变为二次合葬墓——墓地两级墓地结构。阎村类型瓮棺合葬墓地的结构更加松散。 随着二次合葬
沟湾遗址仰韶文化研究
作者:
郑万泉
来源:
郑州大学
年份:
2010
文献类型 :
学位论文
关键词:
分期
文化因素
聚落形态
沟湾遗址
仰韶文化
描述:
ng
全文: 沟湾遗址,原名下集遗址,以新石器时代堆积为主,包括仰韶文化、屈家岭文化、石家河文化、王 湾三期文化四个时期,其中又以仰韶文化堆积最为丰富。最近的考古发掘表明在仰韶文化时期这一地区已经形成了环壕聚落
敦煌写本佛经题记研究
作者:
魏郭辉
来源:
兰州大学
年份:
2009
文献类型 :
学位论文
关键词:
唐宋
敦煌写本
佛经题记
描述:
ng degrees in different periods of Dunhuang
全文: 题记进行了分类研究,分析了不同阶层人士写经目的、写经特点及相关社会问题。同时依据敦煌文献中央书 手写经题记,对唐代中央政府佛经抄写制度进行了考探。第五章主要依地域分布对敦煌写经题记进行系统整理,并着重探讨了吐鲁番(麴氏高昌)、荆州、灵州、四川写经的由来及其与敦煌之间的佛教文化交流问题。
唐代田园诗主题由“田园乐”到“田园苦”的转变
作者:
李晓娜
来源:
西南大学
年份:
2007
文献类型 :
学位论文
关键词:
田园乐
儒家诗教
唐代
田园苦
社会转变
描述:
唐代田园诗主题由“田园乐”向“田园苦”的转变体现出了鲜明的时代特色。唐前期国家政权稳固,国力强盛,社会富裕安定,士人和农人的生活也比较安稳丰足,士人在田园上主要是体贴自然,休憩心灵,追慕隐逸。这一时期田园诗描写的是一种理想化的田园生活:田园风光以宁静纯美、物产丰足、生机盎然为主;士人的田园生活随性自
全文: 创作“田园苦”主题的诗作。尤其韦应物是体现田园诗诗风、主题由盛唐转向中唐的关键人物。其后经由张籍、王 建、李绅而至元白新乐府中以田园和农人为题材的诗作。“田园苦”主题的诗作大量增加;灾荒、战争、征兵、重赋
从出土简帛看思孟学派的“内圣外王”思想
作者:
谢耀亭
来源:
陕西师范大学
年份:
2010
文献类型 :
学位论文
关键词:
内圣外王
先秦儒学
思孟学派
出土简帛
描述:
s text is
mainly constituted by the following seven parts.
全文: 展开论述,且由此上溯至思孟学派以前古代流行的人性论传统,藉此突显思孟学派的心性论特色。天人关系是思想理论产生的大背景,是以对天人关系的演变进行了相关的研究。 第四部分,从出土楚简看思孟学派的“外王