关键词
农耕健身文化农耕健身运动探索性研究
作者: 梁爽   来源: 江西师范大学 年份: 2012 文献类型 : 学位论文 关键词: 传承   农耕健身文化   价值   农耕健身运动  
描述: 本研究基于农耕文化的研究,以较为纯熟的农耕文化为研究根基,层层递进,首先探索了健身的足迹以及文化的变迁,抽取其中农耕文化农耕健身运动为主要讨论对象,追求其起源及内涵,并在现代视域下,探求农耕
全文:本研究基于农耕文化的研究,以较为纯熟的农耕文化为研究根基,层层递进,首先探索了健身的足迹以及文化的变迁,抽取其中农耕文化农耕健身运动为主要讨论对象,追求其起源及内涵,并在现代视域下,探求农耕
建行甘肃分行农耕文明涉农个贷创新研究
作者: 田邯平   来源: 兰州大学 年份: 2012 文献类型 : 学位论文 关键词: 农耕文明   涉农个贷   创新研究   建行甘肃分行  
描述: 农业是经济社会发展的重要基础,“三农”历来是党和政府工作的“重中之重”。甘肃作为典型的农业大省,近年来在全面落实党中央、国务院关于“三农”的政策方面,采取了一系列惠民、富民的重大举措,农业发展取得了巨大的成就。这些成就离不开建设银行甘肃分行的努力,长期以来,建行甘肃省分行以服务支持地方经济建设为己任
全文:和服务方式创新的指导意见》中鼓励创新、支持“三农”的精神和甘肃陇东地区悠久的农耕文化,创设了“农耕文明”涉农个人贷款品牌,积极服务全省“三农”经济建设。“农耕文明”涉农个贷包括社会主义新农村建设贷款
蚕丝文化符号对中华农耕社会集体意识的表达
作者: 蔡璐   来源: 西南大学 年份: 2012 文献类型 : 学位论文 关键词: 集体意识   蚕丝文化符号   农耕社会  
描述: 蚕丝文化是基于养蚕缫丝纺织生产活动,以物质和非物质遗存为表现形式,所形成的价值观、情感和社会行为方式的总和。华夏文明孕育了蚕丝文化,养蚕、栽桑、缫丝、纺织成为中华农耕社会中重要的经济活动。随着社会的发展,蚕丝文化这个抽象概念被具体化,其中甲骨文、神话传说、先蚕礼、陶蚕蛹、玉蚕、蚕形刻划、蚕织图、十二
全文:蚕丝文化是基于养蚕缫丝纺织生产活动,以物质和非物质遗存为表现形式,所形成的价值观、情感和社会行为方式的总和。华夏文明孕育了蚕丝文化,养蚕、栽桑、缫丝、纺织成为中华农耕社会中重要的经济活动。随着社会
中国古典园林中的农耕文化探讨研究
作者: 张庆新   来源: 福建农林大学 年份: 2012 文献类型 : 学位论文 关键词: 古典园林   景观类型   符号学   农耕文化  
描述: 中国古典园林诞生于封建社会,其雏形阶段便具有农业生产功能,说明从初期开始农耕文化与古典园林之间就存在着一定的关联性。一方面农业景观可以提供生活物资,另一方面园林中创造的田园生活意境能够满足园居者亲耕务农的归隐情趣。具体如皇家园林艮岳中的西庄、圆明园中的北远山村等是有农业生产性质的景致,上林苑中的茧观
全文:中国古典园林诞生于封建社会,其雏形阶段便具有农业生产功能,说明从初期开始农耕文化与古典园林之间就存在着一定的关联性。一方面农业景观可以提供生活物资,另一方面园林中创造的田园生活意境能够满足园居者亲耕
甘肃特色农业产业发展研究
作者: 李向东   来源: 兰州大学 年份: 2012 文献类型 : 学位论文 关键词: 甘肃省   特色农业产业   对策   发展  
描述: 经过改革开放三十多年的发展,我国农业随着基础设施的完善,科学技术的进步,生产能力的提升,产业化水平的提高,已经突破了传统农业的约束,迈入了建设现代农业的全新发展阶段。就甘肃这个地处内陆,自然条件严酷,基础设施较差,发展现代农业受制因素较多的省份来讲,准确定位现代农业的发展方向,理清发展思路,确定发展
全文:经过改革开放三十多年的发展,我国农业随着基础设施的完善,科学技术的进步,生产能力的提升,产业化水平的提高,已经突破了传统农业的约束,迈入了建设现代农业的全新发展阶段。就甘肃这个地处内陆,自然条件严酷
龙骨车与中国古代农耕实践
作者: 叶瑞宾   来源: 苏州大学 年份: 2012 文献类型 : 学位论文 关键词: 农田水利   农业生产   土地利用   龙骨车  
描述: 龙骨车是我国古代应用最广、效率最高的灌溉工具,它对我国古代农耕实践乃至农业社会经济的发展有着重要的作用。本文梳理了龙骨车的起源、演变及其结构与分类,基于龙骨车在农耕实践中的实际运用,讨论了龙骨车在
全文:龙骨车是我国古代应用最广、效率最高的灌溉工具,它对我国古代农耕实践乃至农业社会经济的发展有着重要的作用。本文梳理了龙骨车的起源、演变及其结构与分类,基于龙骨车在农耕实践中的实际运用,讨论了龙骨车在
临潭磨沟遗址马家窑文化早期遗存研究
作者: 张士轩   来源: 西北大学 年份: 2012 文献类型 : 学位论文 关键词: 马家窑文化   早期遗存   磨沟遗址  
描述: 马家窑文化是主要分布于甘青地区的仰韶时代晚期遗存,其起源问题一直受到学界的关注。一般认为甘青地区的仰韶文化中期经由石岭下类型发展为马家窑文化。但是,经过发掘的马家窑文化早期遗址不仅数量少,而且在一些地区尚存在空白,阻碍了相关问题的进一步研究。 2010年甘肃省文物考古研究所和西北大学文化遗产与考古学
全文:地区尚存在空白,阻碍了相关问题的进一步研究。 2010年甘肃省文物考古研究所和西北大学文化遗产与考古学研究中心对磨沟遗址进行正式发掘。磨沟遗址发掘面积约700平方米,出土遗物丰富,而且地处洮河上游地区
核桃文化及其休闲农业开发研究
作者: 孙宜莉   来源: 南京农业大学 年份: 2012 文献类型 : 学位论文 关键词: 赏玩文化   休闲农业开发   价值体现   核桃文化  
描述: 核桃是世界著名四大干果之首,具有很高的营养价值,有“长寿果”、“万岁子”之称。核桃在我国栽培已有2000多年的历史,勤劳而又智慧的中华民族在长期的农业生产中所创造的核桃文化,是我国传统文化的重要组成部分,深入探索核桃文化资源具有重要的学术价值和现实意义。近年来,休闲农业成为旅游业的新亮点,受到了广泛
全文:核桃是世界著名四大干果之首,具有很高的营养价值,有“长寿果”、“万岁子”之称。核桃在我国栽培已有2000多年的历史,勤劳而又智慧的中华民族在长期的农业生产中所创造的核桃文化,是我国传统文化的重要
农业遗产学基础理论研究
作者: 徐晓   来源: 中国艺术研究院 年份: 2012 文献类型 : 学位论文 关键词: 方法   农业遗产   保护史   价值   概念  
描述: 本文所提农业遗产主要是指那些依然活跃在田间的传统农业知识、技能、经验以及农业民俗等以综合形式出现的活态农业文明。由于这类遗产基本上隶属非物质文化遗产范畴,所以,作为非物质文化遗产专业的一名研究生
全文:本文所提农业遗产主要是指那些依然活跃在田间的传统农业知识、技能、经验以及农业民俗等以综合形式出现的活态农业文明。由于这类遗产基本上隶属非物质文化遗产范畴,所以,作为非物质文化遗产专业的一名研究生
监利竹编农具形态设计研究
作者: 陈彬   来源: 湖北美术学院 年份: 2012 文献类型 : 学位论文 关键词: 图案   监利竹编农具   形态设计   造型  
描述: 长期以来,人们对竹编农具认识不足,资料较少,主要是由于普遍认为竹编农具在编织技术上比竹编工艺品粗陋,造型上普遍不及竹编工艺品美观,但它自身所具有的朴素情趣和接近自然的审美韵味,在中国的竹编史中占有非常重要的地位。大多的研究以浙江、四川、福建、安徽等地的竹编工艺品居多,我们不可否认这些地方具有地理优势
全文:《王祯农书》所载:“田非器不成”,而农耕的存在和竹编农具有着密不可分的关系。 监利具有特殊的历史背景和地理环境,监利竹编农具作为传统的民间艺术,具有着独特的楚文化特色,无论是从它的造型特征、设色特点
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