试论秦汉时期的祠先农信仰

作者： 吕亚虎   来源： 江西师范大学学报(哲学社会科学版) 年份： 2016 文献类型 ： 期刊 关键词： 秦汉时期   简牍   祠先农   信仰  

描述： 先农为古代教民始耕的农业神。秦汉时期,官方于春季农耕时祠先农,民间或有以腊日者。汉代以降,官方祠先农的具体时日安排则已受到五行学说的影响;在祠先农的祭品和祭祀规仪上,因主祭者身份不同而体现出"名位

马克思生态农业思想的哲学基础

作者： 刘素盼   来源： 山西农业大学学报(社会科学版) 年份： 2016 文献类型 ： 期刊 关键词： 生态农业   自然界的优先地位   人与自然的辩证关系  

描述： 在科学发展史上,马克思首次把自然环境与人、人类社会结合起来进行考察,通过具体的历史的现实的社会经验事实分析了人与自然的关系,进而形成了辩证的、实践的、历史的唯物主义的人与自然统一的学说,因而也奠定

老庄思想对我国古代音乐美学构架的影响

作者： 李西林   来源： 交响.西安音乐学院学报 年份： 2016 文献类型 ： 期刊 关键词： 古代音乐   我国古代文化   儒家思想   理论与创作   老庄思想   中国音乐史   大音希声   《乐记》   音乐美学   美学界  

描述： 当前哲学界、美学界无不公认的事实。然而关于老庄思想对我国古代音乐理论与创作实践中的地位和作用问题,音乐界历来重视不够。有的学者断言老庄思想对古代音乐理论毫无影响;有的学者则认为,我国古典音乐美学的主体是以《乐记》为代表的儒家思想,而以老庄为代表的道家思想,主张科学文化毁灭论,“躲避现

古代农书中天文及术数内容的来源及流变——以《四时纂要》为中心的考察

作者： 王传超   来源： 中国科技史杂志 年份： 2016 文献类型 ： 期刊 关键词： 《四时纂要》   天文   传统农学   韩鄂   术数  

描述： 传统农书中有大量天文术数内容,在这方面《四时纂要》是一个典型。通过分析,认为该书中的天文术数内容主要来自于月令书、《史记.天官书》等古天文书以及术数书；这些内容在战国至秦汉时期因农家与阴阳五行学说

庆阳香包装饰纹样造型研究

作者： 刘学莘   来源： 东北林业大学 年份： 2010 文献类型 ： 学位论文 关键词： 装饰纹样   庆阳香包   造型  

描述： sic forms of the decorative patterns, modeling rules as well as the cultural connotations of these rules. This research has filed in the gap and accounted the theory system of Qingyang sachets

全文：。 对庆阳香包装饰纹样造型规则文化内涵的研究,采用文案调查法和相关分析法,通过分析以形造型中共用形、形中形、复合形三种造型规则所蕴含的儒家、道家思想；分析以意造型中以求子为表意、以求寿为表意、以爱情为

论阮籍、嵇康的隐逸意识

作者： 杜建   来源： 山东大学 年份： 2009 文献类型 ： 学位论文 关键词： 生命意识   隐逸意识   嵇康   理想人格   阮籍  

描述： to a more profound level, This article wishes to Ruan Ji, Ji Kang to make sense of the Recluse 1 system carding, is divided into three parts:

全文：文学推向了一个更为深邃的境界。本文旨在对阮籍、嵇康的隐逸意识作一系统梳理,共分为三个部分: 第一章:阮籍、嵇康隐逸意识的历史渊源及时代背景。先秦儒道隐逸观(特别是道家庄子隐逸思想)对阮籍、嵇康有着

西北回族宴席曲与“花儿”的比较研究

作者： 郭德慧   来源： 西南师范大学 年份： 2001 文献类型 ： 学位论文 关键词： 演唱风格   比较研究   宴席曲   “花儿”   艺术特色  

描述： 内容摘要 宴席曲是甘肃、青海、宁夏等省区回、撒拉、东乡、保 安等民族群众婚典喜庆场合演唱的一种民族传统风俗歌；而“花儿” 是流行于西北地区的以唱情为主的山歌。宴席曲有独特的演唱形式、 曲调、拍子、结构和表现手法，它的曲调近似于“花儿”，但又区别 于“花儿”。本文通过对宴席曲和“花儿”本体艺术特征之研

全文：、结构和表现手法，它的曲调近似于“花儿”，但又区别 于“花儿”。本文通过对宴席曲和“花儿”本体艺术特征之研究，拟 在纠正将宴席曲与“花儿”混为一谈，甚至于把宴席曲归纳在“花 儿”之中的学说。并通过对

中国古典园林中的农耕文化探讨研究

作者： 张庆新   来源： 福建农林大学 年份： 2012 文献类型 ： 学位论文 关键词： 古典园林   景观类型   符号学   农耕文化  

描述： 中国古典园林诞生于封建社会，其雏形阶段便具有农业生产功能，说明从初期开始农耕文化与古典园林之间就存在着一定的关联性。一方面农业景观可以提供生活物资，另一方面园林中创造的田园生活意境能够满足园居者亲耕务农的归隐情趣。具体如皇家园林艮岳中的西庄、圆明园中的北远山村等是有农业生产性质的景致，上林苑中的茧观

全文：农耕文化的典型代表蚕桑意象谈起，分析其在古典园林中具体应用。此外，试图寻求农耕文化与道家思想、儒家思想及隐逸思想之间的联系，剖析老庄的农业哲学观念和孔孟的重农思想对园林中农耕文化的影响；阐释田园文学浸润

敦煌五兆卜法文献校录研究

作者： 王祥伟   来源： 兰州大学 年份： 2009 文献类型 ： 学位论文 关键词： 易占   五行   五兆卜法   敦煌   龟卜  

描述： "Five-signs",a phrase referring to divination by tortoise-shell or that related with it, occurs frequently in traditional literatures.

全文：占相似，同时还在内容上应用有关八卦学说，而五兆卜法文献与《潜虚》、《五行占》等均成了术数史上以五行理论为理论基础、以五行生成数构建自己结构体系而模仿《周易》筮法的筮法类文献的代表。同时，五兆卜法又在

中国古代土壤改良技术研究

作者： 陈凡学   来源： 南京农业大学 年份： 2009 文献类型 ： 学位论文 关键词： 中国古代   农业技术   土壤改良  

描述： eat attention to adopting various techniques to improve soil quality when plowing the soil, so that the soil could keep sustainable fertility and high rate of yield.

全文：、种植、盐碱土改造等措施,来改良土壤。中国古代土壤改良建立在一定的理论基础之上,这包括古代对土壤结构与性状的认识、“地力可变”的思想、“地力常新壮”的学说以及土壤“治之得宜,皆可成就”的理论。古代在土壤