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杨屾理学及其农学应用——以《修齐直指》为例
作者:
刘伟
樊志民
来源:
中国农学通报
年份:
2016
文献类型 :
期刊
关键词:
农学
五纯
五伦
杨屾理学
五常
描述:
杨屾所著《修齐直指》一书,简要阐述其农学的哲学基础,构建了一个以"五常"为核心,"五常"、"五纯"、"五伦"相互转化的理论体系,用以解释和规约自然与人类世界,是理解杨屾经验农学理论及其农桑试验 思想
论“五行说”与中国古代文化的联系
作者:
俞晓群
来源:
辽宁教育学院学报(社会科学版)
年份:
2016
文献类型 :
期刊
关键词:
天人感应说
五行说
《尚书·洪范》
世界图式
天命观
《洪范》
古代文化
古代思想家
虞翻
纳甲说
描述:
“五行”是指金、木、水、火、土五种物质,“五行说”是我国古代思想家试图以这五种物质作为世界的本源,阐明万物构成的思想体系。长期 以来,“五行说”形成了一个庞大的、繁杂的、无所不在、无所不包的思想体系。剥其表象,剖其精髓,可以看到,“五行说”主要是按照下面的三个走向与中国的
石磨盘上的阴阳鱼——农耕文化中的美学探索
作者:
徐华
来源:
文艺评论
年份:
2016
文献类型 :
期刊
关键词:
生活生产方式
自西
美学探索
磨齿
石雕艺术
集体活动
阴阳鱼
视觉方式
地球运动
农业国家
描述:
中国一直以来都是一个高度稳定农业国家。四季分明,黄河长江流向自西而东与地球自传的方向相吻合,生命的节奏与地球运动韵律相一致。由于特殊的地理环境,中华民族的生活生产方式一直以定居与集体活动为主要特征。长期 的稳定生活,人们形成了重选择、重规律、重经验、重类别的视觉方式。注重表象与生
现代生态农林园景观资源开发研究
作者:
蒋艺芳
来源:
中南林业科技大学
年份:
2012
文献类型 :
学位论文
关键词:
景观评价
生态农林园
景观资源
开发
描述:
改革开放以来,我国休闲观光农业在逐步的发展和壮大。尤其在近几年,随着我国经济的发展,农业的开发也越来越受重视,各种类型的休闲农业园开始迅速发展。生态农林园是我国农业新的发展形式,其结合了循环农业、有机农业、休闲农业和科技农业,成为一个综合性强,可持续发展的农业园区。为提升农业品质、农业经济、解决“三
全文: 生态农林园得到更有力的发展。 本文以景观保护理论、可持续发展理论、游憩学理论、园林美学理论为指导,对生态农林园的景观资源进行了调查、评价和开发研究,取得主要成果如下: (1 )归纳总结了生态农林园景观
中国现代化历史进程中的农业剩余劳动力转移问题研究
作者:
郭庆
来源:
中共中央党校
年份:
1989
文献类型 :
学位论文
关键词:
工业化阶段
现代化历史
生产函数
农业剩余
劳动就业
农业生产
土地生产率
农业部门
二元经济理论
农业劳动力
描述:
一国的现代化进程,一方面是新的生产资源发现,新的生产函数引入,新的生产方式发生的过程,另一方面又是原有的生产资源或生产要素重组的过程。在这后一过程中,劳动就业结构的改变和居民居住方式的变迁具有决定性意义。 中国现代化历史进程如果从1840年鸦片战争算起到今年已整整一百五十年了。150年来我国新的生产
全文: ,中国经济尚未出现根本性的改观。长期 以来我们处于一种二元结构的状态下,与广大农村中落后生产方式和大量农业人口并存的是,城市中先进的大工业孤军突进,封闭发展,同农村间发展差距日益拉大。 为什么中国经济今天
中国古代水能利用研究
作者:
许臻
来源:
南京农业大学
年份:
2009
文献类型 :
学位论文
关键词:
自然资源
水能利用
农业科技史
机械史
描述:
ll use of such a
resource.
全文: ,进一步分析影响中国古代水能利用发展的主要社会历史因素,总结历史规律。 古代先民在长期 的生产实践中所积累的水能开发利用的经验、技术及思想对今人而言是一笔宝贵的遗产。如何继承和发扬这笔丰富的历史遗产是一个
传统儒家家庭伦理及其对我国现代家庭伦理建设的启示
作者:
裴夕
来源:
西南财经大学
年份:
2009
文献类型 :
学位论文
关键词:
现代家庭伦理
启示
儒家家庭伦理
建设
描述:
and trends,
these new situation on the traditional family ethics raised new challenges in the
traditional Confucian family ethics formed a huge impact.
全文: 传统儒家家庭伦理与现代家庭伦理建设进行有机融合,揭示“父慈子孝”、“夫义妇顺”、“兄友弟悌”对于现代家庭伦理建设,维护家庭稳定与社会和谐的重要意义。 文章最后,确定了现代家庭伦理的定位 :首先应该尊重每个
庄子生态美学思想研究
作者:
赵凤远
来源:
山东大学
年份:
2007
文献类型 :
学位论文
关键词:
重生观
庄子
天道观
齐物观
生态美学
描述:
庄子是先秦时期道家学派的创始人之一,他被雅斯贝尔斯称为"轴心时代"的思想家,而轴心时代产生的思想几乎蕴涵了后世所有文化观念的因子,从而能够长久惠及后世并具有永久的价值。中国古代农耕社会的现实与动荡不安的社会环境促使庄子深入思考了人与自然的关系问题。这些思考呈现出"天人合一"(万物一体)的总体特征,其
全文: 的创始人,他的思想、特别是他的"道",蕴涵了丰富的生态智慧。再次,本章分析了庄子生态美学思想形成的现实背景。中原地区长期 的开发和利用虽然创造了灿烂的农业文明,但是也破坏了本地区的生态环境,同时也引发