甘肃临夏发现齐家文化骨柄铜刃刀

作者： 田毓璋   来源： 文物 年份： 2016 文献类型 ： 期刊 关键词： 齐家文化遗址   陶质   甘肃临夏   篮纹   临夏县   临夏回族自治州   刃刀   文物普查   石斧   双大耳罐  

描述： 1976年4月,我们在临夏回族自治州文物普查中,在临夏县莲花公社魏家台子东侧齐家文化遗址的灰层中采集到一把骨柄铜刃刀(见图)。刀柄末端已断失,残长7.2、宽1.6、厚0.2—0.5厘米,略呈弧形,由动物肋骨磨制

论大何庄与秦魏家齐家文化的分期

作者： 谢端琚   来源： 考古 年份： 2016 文献类型 ： 期刊 关键词： 器形   文化遗物   双耳罐   篮纹   发掘工作   屈肢葬   石圆圈   相对年代   地层堆积   双大耳罐  

描述： 大何庄与秦魏家是两处比较典型的齐家文化遗址(包括墓地)。从一九五九年至一九六○年对这两处遗址进行了较大规模的发掘工作。发现的房子、窖穴等遗迹保存比较完好,同时,各种石、骨、陶、铜器等文化遗物十分

仰韶文化二次合葬墓及相关问题研究

作者： 朱忠华   来源： 西北大学 年份： 2009 文献类型 ： 学位论文 关键词： 二次合葬   社会结构   葬俗   仰韶文化  

描述： r is constituted by two or more graves.Then, according to different forms of human skeletons which lie in the graves, Secondary Joint Burial can be divided into four categories: Straight limb-like, piled up and

全文：本文首先依据墓葬形制的不同把二次合葬墓分为两大类:单坑式二次合葬墓、大坑套小坑的复合式二次合葬墓;然后再依据二次合葬墓内人骨的处理摆放方式,进一步把单坑式、复合式二次合葬墓分为仰身直肢状、错位叠放

甘肃齐家文化墓葬中头骨的初步研究

作者： 颜訚   来源： 考古学报 年份： 2016 文献类型 ： 期刊 关键词： 人骨   鼻额交界处   鼻前棘   正常型   樊深   文中   颐骨   骨颅   考古调查   鼻骨  

描述： 发现了和齐家文化有关的人骨,可以增加了研究华北新石器时代人种的一些资料。发掘墓地叫杨洼湾,在魏家咀村附近,是甘肃甯定县内靠近半山顶倾斜不大的斜坡上。发掘了两个墓地,因此头骨命名为杨洼湾第一号头骨,与第二号头骨。第二号头骨保存尚属完整,第一号头骨颅底左侧有死後的破损。

吐鲁番古尸形成的地理环境

作者： 岑云飞   时墨庄   来源： 化石 年份： 2016 文献类型 ： 期刊 关键词： 土洞墓   重因   古墓群   我国新疆   阿斯塔那古墓   天山脚下   干缩   三一   古尸   女尸  

描述： 的原因,作一初步分析与介绍。古墓的自然环境吐鲁番阿斯塔那古墓出土的古尸,表皮干缩、贴骨,全身僵硬,呈黑褐色,关节不易活动,体重因脱水而减轻,一个身长1.52米的成年女尸体重只有9.5公斤,完全是一种干尸的类型。这种干尸的形成和保存,

陕西省玉米品种杂种优势群和杂优模式分析

作者： 张仁和   薛吉全   赵静   张兴华   李凤艳   师幺贤   来源： 玉米科学 年份： 2016 文献类型 ： 期刊 关键词： 杂优模式   玉米   品种   杂优类群   抗逆性   适应性  

描述： 杂选;主要杂优模式相应由旅大红骨×Lancaster演变为Reid×塘四平头、塘四平头×外杂选、综合种×外杂选杂优模式,但Reid×塘四平头杂优模式仍占绝对主导地位。通过剖析以Reid×塘四平头杂优

水帘洞石窟群的艺术特点和文化内涵

作者： 宋元   来源： 西北师范大学 年份： 2009 文献类型 ： 学位论文 关键词： 水帘洞石窟   艺术特点   文化内涵  

描述： Buddhist grotto art is a combination of culture and a product of Chinese culture.

全文：的丰富性、布局的统一性等。雕塑艺术的特点主要表现在:具有秀骨清风的西魏佛像雕塑艺术特色又有圆润、丰满、秀美的北魏雕刻艺术特色,还有宋代以来清秀雍容的新的艺术风格。水帘洞石窟群的文化内涵主要表现在: 1.水帘洞石窟群是儒、释、道三教相结合的产物。 2.水帘洞石窟群是农耕文化与游牧文化相结合的产物。

近代中日文化交流中的一侧面

作者： 于春龙   来源： 东北师范大学 年份： 2009 文献类型 ： 学位论文 关键词： 中日文化交流   文献学价值   大金得胜陀颂碑  

描述： hen Characters on the back side, commemorating the victory of Jin Kingdom over Liao kingdom led by Wanyan Aguda.

全文：大金得胜陀颂碑立石于1185年(金大定25年)7月28日,碑通高3米20,龙首龟趺。正面汉字,碑阴女真文,为追念完颜阿骨打于此地誓师反辽获胜建金而立。它不仅是女真族发展史上的里程碑,也是中国北方

马疏及“日损益斋”诗文研究

作者： 王忠禄   来源： 西北师范大学 年份： 2009 文献类型 ： 学位论文 关键词： 马疏   农事诗   唱和诗   陇右地域文化   陇右文学精神   日损益斋古文   陇右文学   日损益斋古今体诗   题画诗  

描述： e points about studying of Longyou area literature.

全文：： 其一,文学体裁单一,但诗歌成就突出。清代中叶,社会进入全面繁盛时期。这时候,统治者对表现盛世气象有更加明确的要求,儒家注重诗歌政教作用的传统得到统治者的进一步提倡。[1]所以,相较于其他样式的作品

《诗经》中生活习俗研究

作者： 王志芳   来源： 山东大学 年份： 2007 文献类型 ： 学位论文 关键词： 生活习俗   考古发现   综合分析   《诗经》   文献记载  

描述： 《诗经》以其记载历史的真实性和记叙内容的丰富性，加之诗歌特有的简洁、凝练、含蓄的艺术性，激发着历代学者的研究热情。许多学者从民俗学角度关注其中的生活习俗，挖掘和探究其深厚的民俗文化内涵。随着考古学的发展，考古资料逐渐被引进《诗经》研究领域，推动了《诗经》研究的进一步发展。本文在借助前人研究成果基础上

全文：和方法，被猎获的动物满足了先民对肉食、皮毛、角骨等的需求。统治者的大规模田猎活动又具有娱乐、阅军、习武等性质。 四、畜牧习俗研究 畜牧业是从狩猎经济发展而来的，商末周初是畜牧最蕃盛的时代，这一时期饲养