试论农业伦理学的特征、对象及体系

作者： 胡一胜   来源： 江西农业大学学报 年份： 2016 文献类型 ： 期刊 关键词： 道德原则   内心信念   道德现象   道德评价   伦理学研究   道德意识   农业现代化   道德品质   善恶标准   精神文明建设  

描述： 农业伦理学是研究农业道德的一门新兴学科。农业道德作为职业道德,它同农业相联系。任何职业道德都是伴随着职业的存在与需要而产生和发展的,怎样性质的职业就有怎样性质的职业道德。

《内经》和《农说》──《马一龙农说》初探

作者： 郭文韬   来源： 中国农史 年份： 2016 文献类型 ： 期刊 关键词： 农说   阴阳二气   生态观   阴阳说   医学原理   天元纪大论   马一龙   《素问》   郭文韬   发育阶段  

描述： 明代著名医学家张景岳说：“医易”是“同源”的。我们认为“医农”也是同源的。不但《赐经》对《农说》有重要影响，而且《内经》对《农说》也有重要影响。本文试图探讨《内经》同《农说》之间的渊源关系。我们

从五行说中的“金”谈我国古代科技对哲学的影响

作者： 沈永有     胡绳生   来源： 江淮论坛 年份： 2016 文献类型 ： 期刊 关键词： 自然金   昭公   金元素   五行说   人类认识史   古代科技   物生有两   《洪范》   世界本原   《国语》  

描述： ”指的不是自然金,也不是金元素,而是冶铸金。主要是指青铜,后来也包括铁等。正因为是加工过的“金”,所以它较之于木、水、火、土等自然物更为直接地体现生产技术在思想上的反映,表明古代科技同哲学的联系。

中国古代“天人观”与当代生态价值观的建构

作者： 孙静   来源： 青海师范大学 年份： 2009 文献类型 ： 学位论文 关键词： 建构   生态价值观   天人观  

描述： 中国古代“天人观”是中国古代哲学伦理学的重要伦理问题,涉及人与自然的关系,不仅同伦理学基本问题有着最为密切的联系,而且构成环境伦理的逻辑起点。中国古代“天人观”强调人与自然的和谐共生,强调自然之道与文明之仁的协调,强调生养万物的仁慈之德,也突出了人对天地的道德责任和伦理关怀。中国古代“天人观”所反映

全文：中国古代“天人观”是中国古代哲学伦理学的重要伦理问题,涉及人与自然的关系,不仅同伦理学基本问题有着最为密切的联系,而且构成环境伦理的逻辑起点。中国古代“天人观”强调人与自然的和谐共生,强调自然之道与

中国现代化历史进程中的农业剩余劳动力转移问题研究

作者： 郭庆   来源： 中共中央党校 年份： 1989 文献类型 ： 学位论文 关键词： 工业化阶段   现代化历史   生产函数   农业剩余   劳动就业   农业生产   土地生产率   农业部门   二元经济理论   农业劳动力  

描述： 一国的现代化进程，一方面是新的生产资源发现，新的生产函数引入，新的生产方式发生的过程，另一方面又是原有的生产资源或生产要素重组的过程。在这后一过程中，劳动就业结构的改变和居民居住方式的变迁具有决定性意义。 中国现代化历史进程如果从1840年鸦片战争算起到今年已整整一百五十年了。150年来我国新的生产

全文：，中国经济尚未出现根本性的改观。长期以来我们处于一种二元结构的状态下，与广大农村中落后生产方式和大量农业人口并存的是，城市中先进的大工业孤军突进，封闭发展，同农村间发展差距日益拉大。 为什么中国经济今天

论先秦道家科技伦理思想

作者： 刘志军   来源： 长沙理工大学 年份： 2010 文献类型 ： 学位论文 关键词： 历史局限   当代价值   科技危机   科技伦理思想   先秦道家  

描述： The science and technology ethics thought of Pre—Qin Dynasty Taoism is built on the basis of the core areas of Taoist philosophy “Tao”.

全文：先秦道家科技伦理思想是以道家哲学核心范畴“道”为基础而构建起来的。其产生于春秋时期,发展于战国时代,是先秦道家在认识和处理人同世界的诸多关系—人与自然关系、人与社会关系以及自我身心关系的过程中形成

《礼记》经济伦理思想浅析

作者： 胡乐凯   来源： 浙江财经学院 年份： 2011 文献类型 ： 学位论文 关键词： 启示   分配伦理、交换伦理   生产伦理   消费伦理   礼记   义利关系  

描述： 本文从经济伦理角度对《礼记》这一重要的儒家经典进行了认真的解读,对它进行了较为全面、深入的研究,旨在通过研究《礼记》一书,探讨《礼记》的经济伦理思想,从而彰显其在经济伦理思想史上的地位和影响及对当今生产、生活的启示。 本文对《礼记》经济伦理思想的探讨主要从义利关系、生产伦理、分配伦理、和交换伦理及消

全文：的财富观和义利观。《礼记》认为:“义者,天下之制也;报者,天下之利也”。同时考察义利之辨的源起以及传统儒家的义利观。《礼记》主张“与民同利”,“与民共财”,只有民富,才是国家真正的富,富民观也体现

敦煌五兆卜法文献校录研究

作者： 王祥伟   来源： 兰州大学 年份： 2009 文献类型 ： 学位论文 关键词： 易占   五行   五兆卜法   敦煌   龟卜  

描述： "Five-signs",a phrase referring to divination by tortoise-shell or that related with it, occurs frequently in traditional literatures.

全文：。在龟卜易占化的过程当中，大约在北朝时期，五兆卜法从龟卜中分化出来而作为一种新型的占卜术诞生了。正是由于五兆卜法是在龟卜五行易化的过程中产生的，故五兆卜法与易占和龟卜均有密切联系。五兆卜法不但揲蓍法同易

先秦儒家思想的生态学启示

作者： 付智强   来源： 长江大学 年份： 2012 文献类型 ： 学位论文 关键词： 荀子   周易   论语   孟子   生态  

描述： 中国历史上经历了三大黄金时期,春秋晚期到西汉的四百年间是中国历史的第一个黄金时期,也称为“大黄金时期”。这一时期,各诸侯国之间的兼并战争不断深化并逐渐向大一统迈进。这一时期社会处于大变革时期,各种思想争芳斗艳、交相辉映,形成了思想史上“百家争鸣”的局面。《汉书·艺文志·诸子略》载：“诸子十家,其可观

全文：有独创性的观点。对于天的理解上,荀子首次明确提出了“天人之分”。荀子主要是从政治角度将人类社会的治乱同客观存在的天隔离起来,但并没有将天和人对立起来,而是在正确认识了天的自然性基础上进一步提出了“天人相参