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根据【检索词:个人感受】搜索到相关结果 5 条
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先秦儒道思想与中国农业可持续发展研究
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作者:
陈西平
来源:
山东农业大学
年份:
2007
文献类型 :
学位论文
关键词:
可持续发展
道家
农业
先秦
儒家
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描述:
面对人口增长、资源破坏、技术制约、制度制约、生态恶化、区域失衡、国际竞争等一系列严峻挑战,走可持续发展之路成为国际社会的共识。中国是一个人口大国、农业大国,有不同于别国的特殊国情,走一条符合中国国情的农业可持续发展之路意义重大。作为一个农业文明历史悠久的国家,根植于中国古代农业社会的儒道思想一诞生就
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全文:面对人口增长、资源破坏、技术制约、制度制约、生态恶化、区域失衡、国际竞争等一系列严峻挑战,走可持续发展之路成为国际社会的共识。中国是一个人口大国、农业大国,有不同于别国的特殊国情,走一条符合中国国情
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鲁明善与《农桑撮要》研究
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作者:
高栋梁
来源:
中央民族大学
年份:
2007
文献类型 :
学位论文
关键词:
农桑撮要
元代
版本
书名
鲁明善
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描述:
鲁明善乃元畏吾儿人,生于高昌回鹘,后随家迁居汉地,渐染华俗,遂以父字“鲁”为氏,名铁柱,字明善。其虽生于畏吾儿家庭,然自小即受到较好的汉文化教育。后因父任荫元廷必阇赤,授江西行省狱讼理问,继而历官安丰路(治寿春,今安徽寿县)、太平路(治当涂,今安徽当涂县)、池州路(治贵池,今安徽贵池市)、衢州路(治
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全文:的变化情况,对书名进行考订,梳理此书的版本源流且对一些版本进行了考订。 第三章,从时代背景、个人经历及现实因素三方面分析了此书的成书背景,并将此书内容与元代其他两部主要农书内容进行了比较分析,探讨了此书的体例及其所体现的农学思想。
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《诗经》中生活习俗研究
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作者:
王志芳
来源:
山东大学
年份:
2007
文献类型 :
学位论文
关键词:
生活习俗
考古发现
综合分析
《诗经》
文献记载
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描述:
《诗经》以其记载历史的真实性和记叙内容的丰富性,加之诗歌特有的简洁、凝练、含蓄的艺术性,激发着历代学者的研究热情。许多学者从民俗学角度关注其中的生活习俗,挖掘和探究其深厚的民俗文化内涵。随着考古学的发展,考古资料逐渐被引进《诗经》研究领域,推动了《诗经》研究的进一步发展。本文在借助前人研究成果基础上
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全文:质地丰富、种类繁多的佩饰是服饰最绚烂多彩的组成部分,展示了先民对美的感受和追求。周代后期,服饰被纳入了礼治的范畴,成了礼仪制度的载体和表现形式。 六、饮食习俗研究 饮食是人类赖以生存和发展的最基本
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基于文化生态学的庆阳农耕文化与区域环境关系研究
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作者:
苗红
来源:
兰州大学
年份:
2007
文献类型 :
学位论文
关键词:
庆阳
文化剖面
响应
农耕文化
环境影响
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描述:
文化是人地相互作用的产物和综合表现。研究文化与自然及人文环境的响应,探索文化在人类与环境相互作用下的形成过程是了解人地关系的重要途径。庆阳农耕文化具有悠久性、多元性和连续性,是研究文化与环境响应的典型“剖面”。因此,本文选取庆阳农耕文化为研究对象,从文化生态学(Cultural Ecology)的视
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全文:农业及农耕文化产生、形成和发展的影响,即本文的第三章:1)特殊的黄土结构、地理景观的边缘效应、围合与尺度效应以及隔离效应,从居所、食物获取和安全保障三个方面为人类提供了理想的长期定居条件,为农业和文
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清代乾隆时期自然灾害与荒政研究
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作者:
张祥稳
来源:
南京农业大学
年份:
2007
文献类型 :
学位论文
关键词:
乾隆时期
康乾盛世
自然灾害
灾害史
荒政
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描述:
“自古圣王之世,水旱之灾亦时有之”。康乾盛世时期的乾隆朝也不例外,它是我国历史上自然灾害的多发期之一。乾隆朝60年间,自然灾害的种类多,发生的频率高,被及的范围广,涉及的人口多,产生的危害大。面对频仍的自然灾害,乾隆在发出“灾民实可怜”叹息的同时,命令大小官吏,要把民饥民困视作己饥己困,务必以拯灾恤
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全文:的资料繁多、撰写时间仓促和个人专业水平有限等因素的存在,文章的不足甚至舛误之处在所难免,如对自然灾害被及州县次、荒政实施过程中相关数据统计不够全面,只对自然灾害发生的人为因素进行分析,对康乾盛世的衰落与自然灾害、荒政之间的关系分析也不够全面、透彻,等等。