关键词
唐代茶业研究
作者: 郭亮   来源: 西南大学 年份: 2007 文献类型 : 学位论文 关键词: 茶业   唐代   研究  
描述: 和振兴提供历史借鉴。 对唐代茶产地分布状况进行考察,主要是依据正史、政书、类书、诗文、笔记小说等文献资料和
全文:和振兴提供历史借鉴。 对唐代茶产地分布状况进行考察,主要是依据正史、政书、类书、诗文、笔记小说等文献资料和考古资料来完成的。在此基础上,分析总结出唐代茶产地的分布特点,并进而分析唐代区域经济的开发
《诗经》农事诗与西周农业社会
作者: 耿静静   来源: 郑州大学 年份: 2012 文献类型 : 学位论文 关键词: 藉田礼   农奴   西周   《诗经》农事诗   劳役地租  
描述: 得知,西周农业的快速发展很大程度上得益于其得天独厚的自然地理环境,周人所种植的农作物种类已十分丰富,所采
全文:得知,西周农业的快速发展很大程度上得益于其得天独厚的自然地理环境,周人所种植的农作物种类已十分丰富,所采用的生产方式以耦耕为主,且已广泛采用了菑、新、畲的垦耕方式。从农事诗中可以看出,西周主要农业生产
西北神话初探
作者: 鲁小娜   来源: 西北师范大学 年份: 2014 文献类型 : 学位论文 关键词: 神话   民族精神   民族文化   西北  
描述: 本文共分为四部分。 第一,关于西北神话与自然界及日、月神话体系的形成研究: 西北神话的发生与流传与西北自然界密不可分,因此本章重点阐述西北自然风貌、地理环境与西北神话之间的联系。探索昆仑文化与西北民族文化之间的关联;通过古文献中“明夷”与“石夷”以及日、月之母、后羿射日等神话故事的记载梳理西北日、月
全文:本文共分为四部分。 第一,关于西北神话与自然界及日、月神话体系的形成研究: 西北神话的发生与流传与西北自然界密不可分,因此本章重点阐述西北自然风貌、地理环境与西北神话之间的联系。探索昆仑文化与西北
宋代农事诗的文化阐释
作者: 韩梅   孙旭   来源: 赤峰学院学报(汉文哲学社会科学版) 年份: 2016 文献类型 : 期刊 关键词: 宋代   农事诗   民族心理   多重阐释  
描述: 宋代是农事诗发展的高峰期,达到其艺术内涵的顶峰。宋代农事诗不仅艺术地反映了农业生产、农具农技等农业生活的方方面面,也真实地再现了社会底层劳动人民的生活状态和精神风貌。这一时期农事诗所独有的时代特征使农事诗这一古老的诗歌题材折射出崭新的文化内涵,昭示了特定历史环境下的民族心理。
浅淡陇东秧歌的艺术特征
作者: 王鹏程   来源: 音乐时空 年份: 2016 文献类型 : 期刊 关键词: 甘肃   陇东秧歌  
描述: 的演唱风格和表演对秧歌做了调查,从秧歌的歌词中可以反映出当地人们的生活习惯,从秧歌曲中可以了解到当地人们生活的地理环境
古代游记的农史价值研究
作者: 徐臣攀   来源: 西北农林科技大学 年份: 2007 文献类型 : 学位论文 关键词: 畜牧及渔业   林木与花卉   种植业   农业环境   古代游记  
描述: 论文对游记的概念进行了界定、对其起源与发展情况作了探究。认为游记是介于历史与文学之间的一种文体,其以记实、准确为基础,又不乏感情的流露;古代游记起源于先秦、形成于秦汉、晋魏南北朝、发展于隋唐五代、宋、元并且繁荣于明清;它反映的地域极为广泛,就国内来说西至西域诸国,东南可达南海地区;游记中大量有关自然
全文:类、文学类游记中的涉农资料较为少见;游记农事资料总体上讲具有真实性、地域性、时段性、多样性和零散性等特征。 本文对游记中的农业史料进行了分类整理,并且就游记资料在研究农业生产环境、种植业、林木与花卉
新世纪“三农”小说的主题研究
作者: 胡岗   来源: 海南大学 年份: 2014 文献类型 : 学位论文 关键词: 农村凋敝   新世纪“三农”小说   乡村政治   农民悲惨命运   农民工  
描述: “三农”小说,是以农业、农村、农民为书写对象的小说。跟传统乡土小说相比,新世纪“三农”小说的创作具有鲜明的时代性,它们开始关注农村的变迁、农民工和留守农民的生存状况、农村传统文化的失落、农村的生态问题及基层政权制度等等现实问题,多方位多角度地叙述农村现实,深深地打上了时代烙印。本文通过分析新世纪以来
全文:的书写,窥探城市化背景下的中国农村现状,通过对小说主题的的分析,揭露中国农民的生存环境和农村的发展现实。 本文重要从以下几个部分展开论述:第一章,主要阐述“三农”文学的起源和发展,解释新世纪“三农”小说
马疏及“日损益斋”诗文研究
作者: 王忠禄   来源: 西北师范大学 年份: 2009 文献类型 : 学位论文 关键词: 马疏   农事诗   唱和诗   陇右地域文化   陇右文学精神   日损益斋古文   陇右文学   日损益斋古今体诗   题画诗  
描述: e points about studying of Longyou area literature.
全文:只有辛勤劳动,克俭于家,才能在这片贫瘠的土地上生活下去。陇右人刚强、劲悍、纯朴、诚实,但同时又安贫乐道,易于满足。这是农耕文化与游牧文化双重合力的结果,但主要得力于陇右特殊的自然环境的含孕化育。[1]4
宋朝劝农文研究
作者: 王兴刚   来源: 西南师范大学 年份: 2005 文献类型 : 学位论文 关键词: 农业技术   劝农文   宋朝   社会风俗  
描述: 宋朝在中国古代社会发展史上占有相当重要的地位。在这一时期,我国人口首次突破一亿大关,商品经济也得到了前所未有的发展。因此不论是北宋还是南宋,为了扩大政府财源,满足人口增加和城市商品经济较迅速发展的需要,都比较重视发展农业生产,强调劝课农桑为地方官员的重要职责之一。“劝农文”即于此种情况下应运而生。它
全文:的意义,并对目前有关的学术研究状况进行了概述。 正文分五个部分论述了如下几个问题: 一、宋朝劝农文的界定及基本情况 二、宋朝劝农文在促进农业生产方面的作用 1、重视人力作用,宣传以勤为本 2、传播先进
当代人类学视野下的“花儿”及其研究
作者: 马莉   来源: 中央民族大学 年份: 2009 文献类型 : 学位论文 关键词: 人类学   花儿   文化遗产  
描述: n the mountains. "Huaer" is such kind of song which is popular in the areas of Gansu, Qinghai, Ningxia provinces. It is a cultural heritage which has the most unique regional charm and features with rich contents in northwestern region of China.
全文:于眉目)、动作(行为与追求)、大自然(高山、峡谷、草滩、森林)的庇护以及庙会的净化、虔诚寄托和保护、人头攒动的热烈氛围等等主体和客体的组成的文化环境,“花儿”的生存和传承的基础将不复存在;“花儿”作为
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