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中国古代害虫观念与防治技术研究
作者:
龚光明
来源:
南京农业大学
年份:
2010
文献类型 :
学位论文
关键词:
观念
防治技术
农作物害虫
中国古代
描述:
中国古代以农立国,农业丰歉直接关乎社会稳定、人类幸福。因此,农业害虫一直受到关注,人们不断探索、总结其规律及应对措施。在生产实践中,害虫观念、防治技术在继承的基础上不断发展与更新。不同时期害虫观念的变化对防治政策的制定及防治技术的实施产生深远影响。 古代农业害虫以蝗、螟、好蚄及未知名害虫为主,次数依
全文: 更深入的认识,有八 哥、鸥、雀等9次鸟类食虫事件,包括吞食蝗、好妨及未知名害虫等,并下令禁止捕杀益鸟,突出人类对害虫的天敌重视。唐代已出现挖掘蝗卵的史料,并对蝗虫下卵之地的特征及蝗卵化蝗的条件有所认识。因
光绪朝(1875-1908)灾荒研究
作者:
张高臣
来源:
山东大学
年份:
2010
文献类型 :
学位论文
关键词:
近代义赈
光绪朝自然灾害
灾荒观
社会影响
荒政
描述:
cal changes took place
in China. In the wars lunched against China by France, Japan and the Eight-power
Allied Forces, imperial force made its way into China step by step and China was
transforming itself into a semi-colonial, semi-feudal society.
全文: 光绪朝34年间,正处在中国封建统治崩溃的前夜,是中国社会发生剧烈变动的一个时期:通过中法战争、中日战争和八 国联军侵华战争,帝国主义的势力步步深入,中国社会迅速向着半殖民地半封建的性质转化。伴随着民族
黄河文明之近代转型研究
作者:
曲丽丽
来源:
山东师范大学
年份:
2014
文献类型 :
学位论文
关键词:
母亲河
农耕文明
黄河文明
近代转型
描述:
中华大地,物华天宝、人杰地灵,中华文化,源远流长、博大精深。黄河是中华民族的母亲河,是中华文明的摇篮地,黄河文明是中华文明的主体和核心。20实际八十年代的电视纪录片《河殇》指出黄河能给予我们的已经给予了我们的祖先,在旧机体上生发不出新文明,简单粗暴的宣判了黄河文明的死刑。《河殇》的出现正是五四以来中
全文: 游牧文明的大规模冲突共有五次。在屡次冲突中草原文明未能中断黄河文明,反为黄河农耕文明所同化。鸦片战争、英法联军、八 国联军侵华、日本侵华,近代以来西方海洋工业文明不断对中华传统黄河农耕文明进行侵略、欺侮
马疏及“日损益斋”诗文研究
作者:
王忠禄
来源:
西北师范大学
年份:
2009
文献类型 :
学位论文
关键词:
马疏
农事诗
唱和诗
陇右地域文化
陇右文学精神
日损益斋古文
陇右文学
日损益斋古今体诗
题画诗
描述:
e points about studying of Longyou area
literature.
全文: 岁。 据《陇右著作录》载,马疏的著作有《日损益斋古文》八 卷,《日损益斋古今体诗》十八卷,《日损益斋试帖》四卷,时文一卷,《花萼唱和集》一卷。其古文有121篇,主要是代人写的家传、寿序、碑记、祭文
清代乾隆时期自然灾害与荒政研究
作者:
张祥稳
来源:
南京农业大学
年份:
2007
文献类型 :
学位论文
关键词:
乾隆时期
康乾盛世
自然灾害
灾害史
荒政
描述:
“自古圣王之世,水旱之灾亦时有之”。康乾盛世时期的乾隆朝也不例外,它是我国历史上自然灾害的多发期之一。乾隆朝60年间,自然灾害的种类多,发生的频率高,被及的范围广,涉及的人口多,产生的危害大。面对频仍的自然灾害,乾隆在发出“灾民实可怜”叹息的同时,命令大小官吏,要把民饥民困视作己饥己困,务必以拯灾恤
全文: 灾、风灾、瘟疫和地震等八 种自然灾害的发生情况。乾隆朝60年间,各种自然灾害发生频繁,特别是水旱灾害。在上报至中央政府、确定已经“成灾”或已造成严重危害的自然灾害中,水灾被及的总州县次约为8074个