关键词
兰州百
作者: 王发本   来源: 兰州学刊 年份: 2016 文献类型 : 期刊 关键词: 色香味   仲衍   中国植物   孔宪武   植物分类学   中国各地   川百合   以质   多年生草本   兰州百合  
描述:,在植物分类学上属于百科百属,是一种多年生草本植物,分野生和人工栽培两种,在中国各地都有出产。在兰州,人们通常将人工栽培的百合称“百”。 兰州百是全国闻名的名贵食品,多用于举行国宴或接待
农具的演变()
作者: 范宝臣   王少华   来源: 山东农机化 年份: 2016 文献类型 : 期刊 关键词: 杠杆原理   木架   踩压   石刻画像   公输班   椭球形   瓜干   曲柄连杆   绕轴旋转   山东鲁南  
描述: 杵臼将石块凿成凹槽,把籽粒放在槽中,用一个相当重量的下部椭球形的石棒或木棒连续入槽舂击,将壳和糠击落,再经吹簸得净米,或将籽粒粉碎得米糁,或将瓜干、豆饼舂碎。用杵臼舂米,全靠臂力,劳动强度大,效率低。
兰州百产业现状与研究进展
作者: 范国良   刘养卉   来源: 甘肃农业 年份: 2016 文献类型 : 期刊 关键词: 进展   兰州百合   产业现状  
描述: 作者在介绍了甘肃省兰州市百产业发展历程的基础上,详细论述了兰州百合在生产过程中的施肥效应,并从执行标准化栽培制度、加大开拓市场的力度和网络化经营等方面提出了兰州百产业发展的新思路。
农神崇拜与社会信仰:以明清时期的蜡庙为对象的历史考察
作者: 刘宇   郑民德   来源: 农业考古 年份: 2016 文献类型 : 期刊 关键词: 社会   蝗灾   农神   八腊庙  
描述: 蜡(又称腊)是中国古代社会民众所祭祀的与农业生产有关的神灵,其主要功能为祛除蝗害,祈祷风调雨顺与农业丰收,同时还兼有其他神灵信仰的性质。在明清时代,由于自然经济的落后性,加之百姓对水、旱、蝗、震
植物生长调节剂对兰州百鳞片扦插繁殖的影响
作者: 张丹   赵洁   安小勇   晋小军   来源: 北方园艺 年份: 2016 文献类型 : 期刊 关键词: 植物生长调节剂   小鳞茎   兰州百合   鳞片扦插  
描述: 。结果表明:植物生长调节剂能促进兰州百鳞片扦插繁殖小鳞茎。180d后,200mg/L IBA处理的百鳞片扦插繁殖系数最高,达到5.50,比对照高153.46%。综合分析,在激素配合处理中,6-BA
特色农产品产业化经营研究——以兰州百合为例
作者: 王翠琳   蔺全录   来源: 经济师 年份: 2016 文献类型 : 期刊 关键词: 产业化经营   TOWS矩阵   兰州百合  
描述: 文章对兰州百产业所面临的威胁、机会、弱势和优势进行了详细分析,并提出兰州百应在现有产业发展基础上,建立品牌战略体系、产业化运行机制,实施整合营销传播等方案。
近古代农谚探微
作者: 柯继承   来源: 农业考古 年份: 2016 文献类型 : 期刊 关键词: 乡言解颐   一九   中华书局出版   点校   早霞   虹霓   继昌   李光庭   吴下谚联   中秋月  
描述: 近古代农谚探微苏州邮电局柯继承一九八二年月,中华书局出版了由石继昌点校的《乡言解颐》和《吴下谚联》(两书合为一册)。这两部颇有史料价值的清代笔记,由于一些历史原因,始版一百多年来,始终流传不广。《乡言解颐》(道光三十年初版)通行的版本,有缺叶,解放...
《农桑辑要》
作者: 旭军   来源: 蚕桑通报 年份: 2016 文献类型 : 期刊 关键词: 桑树生长   农书   桑枝条   插接法   农桑辑要   当代农业   专书   农业生产   荆桑   《齐民要术》  
描述: 公元1273年出版的《农桑辑要》是元朝政府编写的农业技术专书,它总结了《齐民要术》以后七百多年农业生产新经验,而且写得简要,切实际,是元代三部农书之一。元朝官府用这本书指导民间生产,只五、六年时间,对当代农业生产的发展和农业技术的研究,就有显著的成效。
《茶经》早期传本考
作者: 宋一明   来源: 农业考古 年份: 2016 文献类型 : 期刊 关键词: 子注   传本   茶经  
描述: 陆羽《茶经》撰成后,在递相传抄与整理的过程中混入较多内容,并由此产生诸多繁简不一的传本。通过皮日休、陈师道二人的记载,可以考知在南宋刊入《百川学海》之前的流传面貌。与之颇有关联的《茶经》子注,甚得中古时期"本子注"遗意,其中既有陆羽所撰,也混入一些后人注记。
我国古代竹管乐器名称初考
作者: 柳羽   来源: 乐器 年份: 2016 文献类型 : 期刊 关键词: 笙师   乡土音乐   横吹   地方音乐   音乐理论   中国音乐史   音乐文化   雅舞   吹奏乐器   辞语  
描述: 我国的音乐文化历史悠久,古代乐器的种类繁多。古人把乐器概括为类:金、石、丝、竹、匏、土、革、木,通称“音”。我国古代的音乐艺术水平很高,音乐理论也颇深奥,在理论上创造的音乐辞语极其浩繁。就拿我国
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