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根据【检索词:农耕文明】搜索到相关结果 199 条
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夏商周河洛农业文明及其与台湾地区的关系研究
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作者:
郭新建
来源:
安徽农业科学
年份:
2016
文献类型 :
期刊
关键词:
台湾
河洛
夏商周
农业文明
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描述:
夏商周先民在河洛地区蚕桑制衣,兴修水利,发明农耕工具,尝试水稻栽培,在良种选择、田间管理、兼作套种、窖藏和肥田领域取得技术突破,并创立独特的天文历法,留下不朽的农学专著,为世界文明的发展作出了
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农业文明与传统饮食文化之发展
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作者:
陆涓
来源:
农业考古
年份:
2016
文献类型 :
期刊
关键词:
山家清供
膳夫经手录
饮馔服食笺
花馔
食经
玉食批
民族饮食文化
传统饮食文化
随园食单
膳夫录
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描述:
我国自古以来就是一个农业大国,从史前开始就以谷物为主食,并辅以蔬菜等植物类菜品,因而传统饮食文化源于农耕文明,并随着农业文明的进化而发展。据考古发现,传统饮食文化之所以蔚为大观,并且自新石器时代起就已显示出特有的重要性,恰恰因为从那时起,饮食对于中华民族来说就不仅仅是满足生理温饱的一种生物学手
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论当代生态文明的哲学基础及构建
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作者:
董洪文
来源:
齐齐哈尔大学
年份:
2012
文献类型 :
学位论文
关键词:
哲学基础
构建
生态文明
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描述:
20世纪60年代以来,全球日益严重的生态危机使人类陷入了前所未有的困境,越来越严重威胁着人类的生存与发展。如何摆脱工业文明所带来的生态危机,己成为当今社会无法回避的现实问题。各国政府和社会民众开始积极地探求和寻找解决问题的途径与方法,于是,对文明发展的探讨开始成为学术界研究的热点问题。事实上,工业文
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全文:20世纪60年代以来,全球日益严重的生态危机使人类陷入了前所未有的困境,越来越严重威胁着人类的生存与发展。如何摆脱工业文明所带来的生态危机,己成为当今社会无法回避的现实问题。各国政府和社会民众开始
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农耕健身文化与农耕健身运动探索性研究
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作者:
梁爽
来源:
江西师范大学
年份:
2012
文献类型 :
学位论文
关键词:
传承
农耕健身文化
价值
农耕健身运动
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描述:
本研究基于农耕文化的研究,以较为纯熟的农耕文化为研究根基,层层递进,首先探索了健身的足迹以及文化的变迁,抽取其中农耕文化和农耕健身运动为主要讨论对象,追求其起源及内涵,并在现代视域下,探求农耕
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全文:本研究基于农耕文化的研究,以较为纯熟的农耕文化为研究根基,层层递进,首先探索了健身的足迹以及文化的变迁,抽取其中农耕文化和农耕健身运动为主要讨论对象,追求其起源及内涵,并在现代视域下,探求农耕
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禁忌与文明
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作者:
李绪鉴
来源:
道德与文明
年份:
2016
文献类型 :
期刊
关键词:
兑人
精神枷锁
近亲婚配
人类社会
生存安全
匈牙利人
自我克制
徐成
泰雅人
家庭成员
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描述:
禁忌是人们用事前禁制某种言行来防止某种想象的祸患的信仰和作法。事实上被禁制的言行与要防止的灾祸之间没有因果联系。例如不许小孩指月亮,以防被月亮割耳朵。不许用手指虹,说指了会烂手指头。过年不许打破碗碟或说“死”、“没”、“断”、“坏”等话,以免新的一年不顺利,不平安。匈牙利人过年不吃禽
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中国古典园林中的农耕文化探讨研究
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作者:
张庆新
来源:
福建农林大学
年份:
2012
文献类型 :
学位论文
关键词:
古典园林
景观类型
符号学
农耕文化
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描述:
中国古典园林诞生于封建社会,其雏形阶段便具有农业生产功能,说明从初期开始农耕文化与古典园林之间就存在着一定的关联性。一方面农业景观可以提供生活物资,另一方面园林中创造的田园生活意境能够满足园居者亲耕务农的归隐情趣。具体如皇家园林艮岳中的西庄、圆明园中的北远山村等是有农业生产性质的景致,上林苑中的茧观
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全文:都是蕴涵农耕文化的园林形式。由此可见,农耕文化渗透在古典园林之中。 本文拟以中国古典园林中的农耕文化作为研究对象,并探讨分析其园林表现。以农耕文明的起源为契机,阐述农耕文化对于园林形成的意义,然后从
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基于文化生态学的庆阳农耕文化与区域环境关系研究
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作者:
苗红
来源:
兰州大学
年份:
2007
文献类型 :
学位论文
关键词:
庆阳
文化剖面
响应
农耕文化
环境影响
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描述:
文化是人地相互作用的产物和综合表现。研究文化与自然及人文环境的响应,探索文化在人类与环境相互作用下的形成过程是了解人地关系的重要途径。庆阳农耕文化具有悠久性、多元性和连续性,是研究文化与环境响应
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全文:农业及农耕文化产生、形成和发展的影响,即本文的第三章:1)特殊的黄土结构、地理景观的边缘效应、围合与尺度效应以及隔离效应,从居所、食物获取和安全保障三个方面为人类提供了理想的长期定居条件,为农业和文明
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农耕文化让新农村魅力四射
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作者:
暂无
来源:
上海农村经济
年份:
2016
文献类型 :
期刊
关键词:
农村建设
民间艺人
中国莲
传承发展
物质文化遗产
打莲湘
农民画
精神文明建设
工作思路
游客体验
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描述:
社会主义新农村建设离不开精神文明建设,离不开文化软实力的提升。经济水平的提高,奠定了文化发展的基础。而文化的发展,又往往反哺经济社会各项事业的发展,互相促进、相互推动。廊下镇在"举农业旗、走旅游路
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多元文明聚落中的河湟回民社会交往特点研究
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作者:
马进虎
来源:
西北大学
年份:
2005
文献类型 :
学位论文
关键词:
河湟地区
回汉藏文明交往
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描述:
河湟(黄河、湟水谷地)地处横贯欧亚大陆的古代交通线——丝绸之路的南端,属青藏高原和黄土高原的过渡地带,是汉族农耕区和藏族游牧区的分界线,同时,从唐代开始,河湟地区渐渐地向儒家文化、佛教文化和伊斯兰教文化“三教鼎立”的局面演化。到元朝时,那种八个民族世居(藏、汉、回、撒拉、土、蒙古、东乡和保安),三种
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全文:河湟(黄河、湟水谷地)地处横贯欧亚大陆的古代交通线——丝绸之路的南端,属青藏高原和黄土高原的过渡地带,是汉族农耕区和藏族游牧区的分界线,同时,从唐代开始,河湟地区渐渐地向儒家文化、佛教文化和伊斯兰教
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边塞农牧文化的历史互动与地域分野
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作者:
李智君
来源:
复旦大学
年份:
2005
文献类型 :
学位论文
关键词:
河陇
游牧文化
农耕文化
历史文化地理
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描述:
文化渐次输入内地。同时把中华农耕文化的文明由这里输出至旧大陆的中部和西部。其次是防御。纵横于亚欧草原通道上的
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全文:文化渐次输入内地。同时把中华农耕文化的文明由这里输出至旧大陆的中部和西部。其次是防御。纵横于亚欧草原通道上的游牧民族,常常以掳掠的形式来弥补其内部人力、物力供应之不足。这样的行为就给周边富庶的农业地带造成