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根据【检索词:古代农书】搜索到相关结果 83 条
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《救荒活民书》研究
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作者:
马兰胜
来源:
华东师范大学
年份:
2014
文献类型 :
学位论文
关键词:
《救荒活民書》成書考
思想與主張
荒政
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描述:
南宋董煟著的《救荒活民书》作为中国荒政史上第一部系统研究灾荒救济与管理的著作,具有很高的研究价值。它不仅大量收录了历代荒政的思想和做法,还标志著宋代荒政所达到的较高水准为我们研究中国古代荒政史提供了丰富的史料,还为研究北宋一代之思想、政治、文化提供了独特视角。《救荒活民书》的成书既有其社会背景又与作
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全文:南宋董煟著的《救荒活民书》作为中国荒政史上第一部系统研究灾荒救济与管理的著作,具有很高的研究价值。它不仅大量收录了历代荒政的思想和做法,还标志著宋代荒政所达到的较高水准为我们研究中国古代荒政史提供
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从“农言著实”一书看关中旱原地上小麦、谷子、豌豆、苜蓿等作物的一些栽培技术
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作者:
翟允禔
来源:
西北农学院学报
年份:
2016
文献类型 :
期刊
关键词:
重刊本
土壤水分
栽培技术
夏玉米
可溶性养分
熟制
苗齐
早熟种
书系
播种深度
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描述:
前言『农言著实』一书系陕西省三原县杨一臣*所著。现经搜集到的版本,共有两种:一种为原本,一种为重刊本。原来的扉页已缺,其刊行年月据其长子杨士果所写跋文,时在清咸丰六年冬十二月,即公元一八五六年。又据原本中论谷子栽培法时,著者曾有「道光二十二
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读《农言著实》并补释
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作者:
张允中
来源:
中国农史
年份:
2016
文献类型 :
期刊
关键词:
五十年代
马首农言
补释
高原东侧
王毓
太行山区
杨秀元
知本提纲
书系
辛树帜
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描述:
《知本提纲》及《马首农言》这三本同是记述秦晋地区农事的古农书收编在一起,合刊本题名为《秦晋农言》。《秦晋农言》所收的三书中,对于黄土高原地区农事的记述,我以为《农言著实》一书确有自己的特色,因为《知本提纲
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康注本《种树书》校读札记
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作者:
化振红
来源:
语文知识
年份:
2016
文献类型 :
期刊
关键词:
《种树书》
讹误
校正
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描述:
以宋元明清的农业文献为主要依据,结合近代汉语词汇、文字方面的规律,对《种树书》及康成懿校注本中存在的讹误之处进行辨正。
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《农言著实》的农户经营管理思想
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作者:
刘吴
来源:
西北农林科技大学学报(自然科学版)
年份:
2016
文献类型 :
期刊
关键词:
农户
杨秀元
《农言著实》
经营管理
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描述:
《农言著实》是清代一部很有价值的农书。从经营管理的角度分析,该书独树一帜,对微观的农户经营管理作了专门的阐述,因此在中国传统农业管理思想的研究中,具有十分重要的地位。该书对杆子钐麦得失的分析,对锄谷
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《马首农言》中的“扁豆”考辨
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作者:
叶静渊
来源:
中国农史
年份:
2016
文献类型 :
期刊
关键词:
农书
高寒地区
小扁豆
马首农言
同名异物
宁夏新志
食用豆类
扁豆属
丰镇厅志
归绥
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描述:
的豆类蔬菜,除高寒地区外,各地都有栽培。《马首农言》中的“扁豆”如果不加深究,极易被误认是豆类蔬菜中的扁豆,本文根据大量地方志的记载进行考辨,为小扁豆讨回应有的历史地位。
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《吕氏春秋》“上农四篇”来源考
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作者:
许富宏
来源:
中国农史
年份:
2016
文献类型 :
期刊
关键词:
《野老书》
农业
《吕氏春秋》
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描述:
《吕氏春秋·士容论》之《上农》、《任地》、《辩土》、《审时》四篇既不是《后稷农书》,也不是《神农书》。从《上农》篇反映的"治国以农"和"劝农"等思想来看,《上农》四篇来源于战国时期另一部农书《野老书》。因为吕不韦的选辑,让我们得以见到《野老书》的部分内容,保留下先秦时期一部极为可贵的农业文献。
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《马首农言》中的“帚”与“下泽车”的考辨
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作者:
宋芸
乔永刚
赵晓明
来源:
农业考古
年份:
2016
文献类型 :
期刊
关键词:
农书
独帚
马首农言
京羽茅
人外
咸丰五年
山西中部
农业生产活动
中国农业出版社
朝阳芨芨草
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描述:
《马首农言》由祁罤藻(1793-1866)于道光十六年(1836)撰写,咸丰五年(1855)刊印问世。《马首农言》是记载山西中部地区农业技术和农业生产活动较为完整的一部农书。《马首农言》记载了许多
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中国古代农书校勘考略
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作者:
李凌杰
来源:
农业考古
年份:
2016
文献类型 :
期刊
关键词:
农书
古代文献
校勘
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描述:
我国农史学家本着古为今用的原则,各尽所长,将传统考据学方法和现代科学相结合,对中国古代农书进行了全面系统的校勘,在科学研究中发挥了重要作用。
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中国古代农学百科全书——《授时通考》
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作者:
马宗申
来源:
中国农史
年份:
2016
文献类型 :
期刊
关键词:
农书
南书房
引经
农桑辑要
功作
八门
授时通考
编纂工作
《齐民要术》
官修
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描述:
《授时通考》一书,是以传统形式出现的最后一部综合性大型农书。其写作始于乾隆二年(1737),是由乾隆皇帝本人倡议,並谕令南书房和武英殿的翰林们集体编纂的,又经过内廷词臣数十人的共同努力,至乾隆七年