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试论我国早期阴阳五行说与地理 的关系
作者:
唐锡仁
黄德志
来源:
天津师院学报
年份:
2016
文献类型 :
期刊
关键词:
阴阳说
《管子》
黄帝内经
《尚书·洪范》
《春秋繁露》
《吕氏春秋》
阴阳理论
阴阳五行说
《淮南子》
《国语》
描述:
一阴阳五行说是我国古代的哲学理论,它的起源很早,依据现存材料,阴阳说可说最先表现于《周易》,五行说可说最先表现于《尚书·洪范》。在其后的《左传》、《国语》、《老子·道德经》、《列子》、《管子》、《吕氏春秋》、《黄帝内经》、《淮南子》、《春秋繁露》等典籍中,都有关于阴阳五行说的记载。总的来看,所谓阴阳说,是古人认为宇宙间的一切事物和现象都存在相互对立而又统一的两个方面,以阴和阳来代表,阴和阳是互相依存、互相斗争的,一切事物和现象就是在这种对立统一之中不断发展变化着。五行说的五行,
先秦儒家思想的生态学启示
作者:
付智强
来源:
长江大学
年份:
2012
文献类型 :
学位论文
关键词:
荀子
周易
论语
孟子
生态
描述:
思想争芳斗艳、交相辉映,形成了思想史上“百家争鸣”的局面。《汉书·艺文志 ·诸子略》载:“诸子十家,其可观
全文: 思想争芳斗艳、交相辉映,形成了思想史上“百家争鸣”的局面。《汉书·艺文志 ·诸子略》载:“诸子十家,其可观者九家而已。皆起于王道既微,诸侯力政,时君世主,好恶殊方,是以九家之术,蜂出并作,各引一端,崇其所
中国农村生态文化建设研究
作者:
李恩
来源:
吉林大学
年份:
2012
文献类型 :
学位论文
关键词:
生态农业
农民专业合作社
人与自然和谐
农村生态文化
描述:
进入21世纪,世界各地自然灾害频繁爆发,并且出现了几十年不遇的极端异常天气。这些异常情况,在我国也屡见不鲜。这些灾害性天气,让我们深刻地认识到追求高增长给自然环境带来的严重破坏。20世纪末,吉林人民出版社出版了一套绿色经典文库,在总 序中吴国盛指出:“我国经济正处在高增长时期,环境污染和生态破坏相当严
全文: 民出版社出版了一套绿色经典文库,在总 序中吴国盛指出:“我国经济正处在高增长时期,环境污染和生态破坏相当严重,环境状况不断恶化,但有关调查却显示,我国公众和学界的环境意识均非常欠缺。我们深感,弘扬绿色意识
传统儒家家庭伦理及其对我国现代家庭伦理建设的启示
作者:
裴夕
来源:
西南财经大学
年份:
2009
文献类型 :
学位论文
关键词:
现代家庭伦理
启示
儒家家庭伦理
建设
描述:
and trends,
these new situation on the traditional family ethics raised new challenges in the
traditional Confucian family ethics formed a huge impact.
全文: 、道德想象力、理智能力等潜移默化的教育和培养。 第三章描述了中国传统儒家家庭伦理的兴衰。传统中国社会是一个以血缘为纽带的宗法社会,本文认为传统家庭伦理的产生有其政治、经济、文化等条件。封闭的地理
石磨盘上的阴阳鱼——农耕文化中的美学探索
作者:
徐华
来源:
文艺评论
年份:
2016
文献类型 :
期刊
关键词:
生活生产方式
自西
美学探索
磨齿
石雕艺术
集体活动
阴阳鱼
视觉方式
地球运动
农业国家
描述:
中国一直以来都是一个高度稳定农业国家。四季分明,黄河长江流向自西而东与地球自传的方向相吻合,生命的节奏与地球运动韵律相一致。由于特殊的地理 环境,中华民族的生活生产方式一直以定居与集体活动为主要特征。长期的稳定生活,人们形成了重选择、重规律、重经验、重类别的视觉方式。注重表象与生
榆中生态示范区建设研究
作者:
张俊红
来源:
兰州大学
年份:
2009
文献类型 :
学位论文
关键词:
生态示范区
可持续发展
评价指标体系
生态综合指数
生态文化
生态经济
生态县
描述:
Ecological Demonstration Area is a region with benign recycle. It
coordination
opment of the economy and environment.
全文: 大量文献研究,综述了生态示范区的概念、分类和研究进展,并客观的分析了生态示范区目前的研究成果与不足;在概述榆中的地理 位置、自然环境、社会经济条件、资源条件、生态环境状况等基础上,建立榆中生态县评价体系
中国道教农业史——农业思想初探
作者:
赵文杰
来源:
山东大学
年份:
2010
文献类型 :
学位论文
关键词:
农学
道家
农业
道教
思想
描述:
he civilization of
agriculture of China has a long history.
全文: 西游记》不仅在地理 堪舆学上有重要贡献,其中记载的西域地区的农业状况也是我们了解西域农业的重要资料。 纵观整个道教史,以农证道是其一大特色,农道兼修也是很多道士所选择的修仙之道。文章对于散落于其他道书中