按文献类别分组
关键词
、姬周两后稷的时代及其代兴考
作者: 王晖   来源: 宝鸡文理学院学报(社会科学版) 年份: 2016 文献类型 : 期刊 关键词: 神农氏   后稷弃   后稷柱   甥舅关系   周族  
描述: 古文献中有两个不同的稷神:一个是炎部落烈山氏后稷柱,另一个才是姬周先祖后稷弃,二者之间为甥舅关系。炎部落活动的区域在陕西中部、甘肃青海的东部地区,这一地区在仰韶文化时期有半坡遗址、遗址、大地
后稷,夷人的农神——《诗经·生民》新解
作者: 翁银陶   来源: 福建师范大学学报(哲学社会科学版) 年份: 2016 文献类型 : 期刊 关键词: 孔疏   诗古微   稷神   夷人   毛传   农神   《毛传》   郑笺   无子   大荒南经  
描述: 一后稷神话始见于《诗经·生民》,该诗叙后稷诞生的故事及其对农艺的伟大贡献。兹录其前半于下:厥初生民,时维螈。(《毛传》:“姓螈名。”《郑笺》:“炎帝之后。”)生民如何?克禋克祀,以弗无子。履帝武
周人农耕传统与周族史诗的生成——以后稷神话为中心
作者: 林甸甸   来源: 文艺研究 年份: 2016 文献类型 : 期刊 关键词: 岐下   周弃   厉山氏   姜嫄   烈山氏   古公亶父   稷神   姜原   姜戎   周族  
描述: 的来源应当是与古公亶父联姻的族,后者以神农氏为起源,其神话体系中有早于周弃的"稷"形象。西周时期,出于制礼作乐的要求,周人对本族流传的历史神话进行整理与写定,他们吸收母家族神话中的"稷"形象,用以
甘肃岷县发现四处寺洼文化遗址
作者: 杨益民   来源: 考古 年份: 2016 文献类型 : 期刊 关键词: 陶质   器形   文化类型   双耳罐   底径   鼓腹   文化遗址   红崖村   甘肃岷县   考古调查  
描述: 区寺洼文化的面貌、特征、及分布等问题提供了一批新的资料。通过研究,分析整理。现将这几处遗址的情况简单的介绍如下: 一、红崖遗址遗址位于本县中乡红崖村,东南距县
我省齐家文化的发掘及其研究
作者: 许兴国     格桑本   来源: 青海社会科学 年份: 2016 文献类型 : 期刊 关键词: 直肢葬   仅仅是开始   贵南   篮纹   发展阶段   柳湾   马家窑文化   孙家寨   俯身葬   考古发掘  
描述: 柳湾、大通上孙家、贵南尕马台、互助总发掘墓地四处,在民和中川发掘遗址一处。从发掘资料来看,齐家文化比马家窑文化进入了一个较高的发展阶段。这里的人们比马家窑文化的人们开拓了更广泛
中国道教农业史——农业思想初探
作者: 赵文杰   来源: 山东大学 年份: 2010 文献类型 : 学位论文 关键词: 农学   道家   农业   道教   思想  
描述: he civilization of agriculture of China has a long history.
全文:思想根源,而且也在道教中获得了实质性发展。近几百年来,学术界对于道家、道教的研究已取得长足进展,特别是关于道教科学技术史的研究,恩师生先生的《中国道教科技史》做出了诸多的贡献。在道教研究界,对于化学
唐宋隐逸词史论
作者: 徐拥军   来源: 苏州大学 年份: 2010 文献类型 : 学位论文 关键词: 和战之争   清空说   党争   心路历程   唐宋词   隐逸  
描述: reclusion in "The Book of Odes", the earliest Chinese poetries .Hereafter, reclusion has become an
全文:心态和审美风貌。当然最有特色的词家是夔,他的隐逸性格与词风生成关系密切,直接导致了他清空淡远的词境和高洁的词品。 第六章论述南宋遗民词人的隐逸词。这个时期的隐逸词颇代表了遗民的心态,在抒写隐逸之时难以
渭河平原县域农田土壤养分肥力空间特征研究
作者: 李志鹏   来源: 西北农林科技大学 年份: 2014 文献类型 : 学位论文 关键词: 土壤养分   空间变异性   地统计学   养分肥力   时空变化  
描述: 渭河平原地势平坦,气候温和,土壤肥力水平主要受土壤养分含量的影响。本研究选取渭河平原腹地,素有“白菜心”之称的兴平市作为研究区,基于GIS技术支持平台,综合运用传统统计学、数理统计、地统计学等方法,结合“3414”田间肥效试验结果和1980s第二次土壤普查的珍贵历史数据集,研究兴平市农田土壤有机质、
全文:生态环境建设、精准农业的发展,测土配方项目的推进提供科学依据和理论指导。本研究的主要结果: (1)目前,兴平市农田土壤养分含量表现为:13项农田土壤养分属性指标的变异系数介于23.56%~74.87
< 1
Rss订阅